你不要把自己变成垃圾桶

你不要把自己变成垃圾桶

原创 普贤行者 海云和上法语

　　“以金刚定，灭除一切心垢烦恼”。心垢烦恼是我们痛苦的根源，你要怎么除掉呢？你要有定，这个定叫做金刚定。金刚是坚硬的，“金刚定”就是不破，它不会晃动，所以各位要修这种定，你一定要有广大的愿力。

　　我们跟各位讲的，四具足信也好，三缘念也好，那是修金刚定的资粮道。你能不能缘念道场心不晃动？叫你到一个道场，你看一看、量一量，这么小一个，我这条大龙，我非池中物，这个小池塘怎么容得下我？那你在道场，那个信心绝对不能建立。这个法门给你修，你说“这个法门好是好，可能还有更好”，那这个法门你也没办法修，你没有信心。

　　跟你讲依止这个善知识，这个善知识还不错了，脸上两只眼睛，一个鼻子两个孔，没有错，可是，可能还有人比他更好。我跟他呆久了，他可能会有什么马尾露出来，我还是保留一下，发愿是归发愿，不过、但是、万一、可是……的时候，我还可以溜掉，免得被他的紧箍咒给束缚住了。那我告诉你，你修行什么都免谈了，你什么定都不会有。

　　很多同修到处参学，到最后自己变成垃圾桶。你每个道场都有一点，对你来讲，你说我是找到精华了。以台湾来讲，法鼓山的精华我也有，中台的精华我也有，千佛山的精华我也有，哪里都有。你那一锅不是佛跳墙，那一锅叫做垃圾桶，因为你不能串联，你用的是你这个凡夫的脑袋去拣别的。你要知道，站在佛的立场那些都是精华没错，那是佛，而我们是凡夫，你再怎么捡的都是凡夫的东西，那还不是垃圾桶吗？

　　我们告诉你，不是说人家的不好，我们都恭敬尊重，但是你在这个道场里头，你就一定要把我们这一套学好。尤其一定要有这些资粮道，你一定要记住，没有资粮道，你学什么都不可能学好。谁不想赶快啊？我也想赶快给各位都成就，每个都成阿罗汉，那我才清闲，你不成就，我就有够忙的。今天假如你们都会讲经，那我就可以坐下来听，不用我讲了。你要了解到，资粮道本身，你们都必须要去具备，你不去具备资粮道，再好的那个关键，你都摸不到。

　　有一次，台湾有个万国商业博览会，我们这里不是国际博览会，就是行政院前面，在那边展览很多商品，有很多开关，都是卖那些零配件的。就有一个人看到一个很漂亮的开关，他就买了。我说你买那个干嘛？他说这个很漂亮。我说漂亮干什么？他说这个很好，我说很好要干什么，你买这个要干什么？他就一直讲那个很好。他买走了，我就问老板说那个是什么东西？他说开关。我说开关他好像不懂呢？老板说有人要买就好了，我管他。

　　他连这是开关都不懂，他买回去要做什么？你去买一个很好的东西，可是那个很好的东西对你来讲，根本没有用。觉悟的那个地方是一个关键，入定的地方是一个关键，但是要觉悟、要入定，前面的资粮道没有的话，就没有用。就像你开关买回来把它安到墙上有用吗？后面的管路电线都没有，你开关要干什么？

因為我们现在就跟他一样，一直找开关，你找那么多开关干嘛？你捡了很多你叫做关键，我跟你讲叫垃圾，因为你就会捡很多开关，那些开关都没有用。后面那一条线，从电源那边接到开关这里来的，这个没有的话，你那个开关根本不起作用，你不要看人家墙壁一摸，灯就亮了，你去装在你的墙壁，那就很好笑。

　　所以在修行的时候，我们要懂得，资粮道那些看不到的东西，你一定要去具足，真的修行是指那个部分。开关什么时候会有？因缘到你自然就会有了，所以不用操心。

撷自《八十华严——明法品》

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