佛福田是无漏福德

佛福田是无漏福德

原创 普贤行者 海云和上法语

“譬如毘蓝风，普震于大地，佛福田如是，动三有众生。”“毘蓝风”是一种舒服的强风，它能使大地震动，佛福田也一样，意即佛福田能像毘蓝风一样，普遍饶益众生，“三有”就是欲界、色界、无色界等三界，意即能够摇动三界的众生。

“譬如大火起，能烧一切物，佛福田如是，烧一切有为。”譬如大火起，能烧一切物，佛福田亦然，能够烧一切有为法，所以真正的佛福田本身是清净的。如来福田是“无漏福德”，而一般人所修的是“有漏福报”，有漏福田是你花多少钱就得多少果报。有漏福田有两个特色：一、它要来就来，你不要也不行；二、它现前以后就没有了。

你看建醮大拜拜那只猪公的福报大不大？从乳猪长到一千二百公斤，睡冷气房、喝牛奶，还要两个人帮它洗澡、冲马桶。可是长到一千两百公斤后，大拜拜到了，肚子一刀被剖开，嘴里含个大橘子，趴在那里给人看，这就是它的福报…这辈子能得这么大的福报，下辈子不见得有，而且就出现这么一次。这种有漏福田怎么修的？譬如有人看到要盖寺庙，人家说这只梁一百万，“好！一百万没问题，可是名字要刻上去，别人才看得见。”所以大猪公趴在那边，人家都看得见，果报马上现前。为什么会这样？愚痴嘛！才会修这种有漏福报，他主要是让大家看的。愚痴的果报，所以有漏，而现前以后就没了，因为他也就发心那么一次。

真正无漏的福报是你要的时候它就来，它自然与你相应，而且用不完；不仅这辈子，下辈子还会在现前。有漏福报是你要的时候它不见得来，不要的时候它却一直来，因为它是随因缘而出现的，因缘成熟，不来也不行，而且用完就没了。

所以说修有漏福田会产生隔世冤，就算不在三恶道受苦，即便在人间享受这个福报也会造业。很多人这辈子很有口福，吃遍山珍海味，美馔佳肴，还有最近流行吃到饱，吃不下硬撑着吃，这都是有漏福报。所以若不知无漏福田怎么修，那就很麻烦，这辈子造业后，下辈子岂不受苦？这就是“隔世冤”。

撷自《菩萨问明品》

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