别想，只管念！

别想，只管念！

原创 末那非我 唯识学

修行中最常见的障碍，正是我们不断用概念去分析评判--“我在进步吗？”、“这个方法对吗？”、“这个状态好不好？”这些念头如同层层蛛网，反而将心困在原地。真正的修行第一步，是放下一切二元分别，不必去分辨什么是有、什么是无，哪里是内、哪里是外--这些边界，原本就是我们心灵暂时划下的浅浅印记。

其实，最深刻的安宁，往往始于最简单的减法。减去心里的那些--对‘开悟’的渴望、对境界的比较、对方法的疑虑，还有那个不断追问‘我是谁’的、喋喋不休的自我。”

我们总以为修行是增加什么--增加智慧，增加定力，增加功德。却常常忘记，那些真正困扰我们的，恰恰是我们不断添加上去的东西。就像试图看清湖面倒映的月光，最好的方式不是点亮更多火把，而是停止向水中投掷石子。

一旦开始比较法门高下，心便落在了“求胜”或“求证”上，这种向外攀缘的态度本身，恰恰背离了修行的内向专注。不同的法门如同不同的药，对症即可，无需争论药方本身的优劣。

当粗重的怀疑平息后，有时会产生对“不疑”的执着--即总在检查“我是否还有疑”。这像是反复检查门是否锁好，反而成了一种新的焦虑。此时要放下这最后的“检查者”，让心安住于纯粹的修行本身。

当一切概念、比较、自我观察都被暂时搁置，此时此刻，最单纯、也最完整的事，只是单纯地持诵佛号这一动作--轻声持念那一声佛号，全心全意地，如同在寂静中叩响一扇清净的门。

这看似简单，实则蕴含着深刻的用心方式--心的力量不在其思考的复杂性，而在其专注的纯粹性。持续不断地持名（专意念诵佛号），不必匆忙，不必费力，只是让这一念接着一念，像清浅的呼吸，像窗外的细雨，连绵、柔和、纯净，没有间隔，也不掺入其他思绪。

如同用一根绳子系住心猿意马，时间久了，妄念自然平息，心的本来清净便会自然显现。当你不去驱赶杂念，只是轻柔地重复着那个单纯的佛号声，杂念反而像玩累了的孩子，渐渐安静下来。这不是对抗，而是一种更高级的陪伴--用持续而稳定的善意，为心灵提供一个可以依靠的节拍。

绳锯木断，水滴石穿。不是靠着一时的猛烈，而是靠着连绵不绝的忆念与耐心。在这样日复一日的“单纯去做”里，改变悄然发生：不是惊天动地的蜕变，而是如春冰渐融，如草木暗长。某一天你会忽然察觉，心的底色不再是惶惑的灰，而是一种清澈的、有承载力的宁静。

就这样，单纯地去做吧！在行动中体证的态度--不要停留在思维层面构想完美修行，而是在每一个当下，单纯地去做。在这份纯粹的持念中，那些曾困扰你的问题，会像晨雾见到阳光般，自然而然消散。心，会在这里，找到它本来安宁的样子。如同浑浊的水静置后会自然澄清，当我们的心停止一切造作与分别，只是单纯地持名时，内在的智慧与安宁便会不期而至。

從我的iPhone傳送