2024年12月24日 星期二
古人说:有二种人不适合读书。
有人说,“西医诊断是微观”,中医诊断是“宏观(意谓粗枝大叶)”,是这样吗?
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梦参老和尚:最初判我三十年监狱,吓都吓死,后来也没关系了!
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一行禅师32条经典语录:一切取决于你内在的平静。生命只存在于当下。生命的意义就在每个当下,每个呼吸,和每一步脚下的路。
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早起,就是在体内升起了春天!会让身体发生7种神奇的变化
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2024年12月23日 星期一
净界法师:“放下屠刀、立地成佛”,这句话只适用于净土宗。
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倪海厦讲解癌症、肿瘤背后的原因
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海雲繼夢博客:我的身體變好了!
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(2017-03-27 18:20:35)
......... 再來就智能、內觀… 這時候你就會發現
──從湧泉穴開始,會經常一直從那邊熱起來,而且
你不會手腳冰冷,你的「身體」逐漸逐漸地就通透了,
暢通以外,雜質會一直清掉… 你會變得白裡透紅…
因為你用的是華嚴美容霜,就那禪堂一號、禪堂二號,
你看看,多好用啊!
因為這個「淨化」是從你的內臟裡頭去清理所有的
毒垢、所有內在的那些雜質跟廢物,多餘的卡路里
跟蛋白質,全部給你清掉、通通都清掉… 所以,你
不會血脂過高、不會血糖過高、不會有高血壓… 雖然
我們不是治病的單位,也不是療癒的機構,但是,
就教你兩個動作── 一個「生命載體的調整術」
── 一個是「生命導引術」
(就這樣子而已啊!)
你自己好是因為身體的本能起作用,我們都不用醫、
也不用藥,只教你自己調整,你就可以超越,這個
就是要領啊!
常常有人顛倒啊,跑來問我…
“師父,我得了癌症,要怎麼辦?”
(我說:得癌症就準備死啊!)
“嗯…你不是得癌症沒有死嗎?”
(我說:是、沒錯。)
“那你教我要怎麼辦、怎麼做?”
(我說:我是得癌症之前就把癌症治好了)
“嗯…怎麼有可能?”
(我說:當然不可能啊,我怎麼知道我得癌症呢?
可是我在癌症爆發死亡前一個月,我就把它停止了,
叫它不要繼續往前動)
他又問“那你怎麼有辦法? 你怎麼做到的?”
(我當然沒辦法,我只是修法「象限轉移」,轉移以後,
我發現身體變了… 當時也不知道啊,我只知道──
現在身體應該是變好了… 至於哪裡好? 怎麼樣的好?
其實我不知道! 我還是繼續一樣的在摸索著功課,
一直往前進…)
三年後,醫生判斷──必須盡快開刀,不然來不及了!
因為我的肝硬化了、兩個腎臟都壞了,膽、脾都壞了,
胃也感染了、大腸小腸感染了、心臟也感染了、肺尖
也都糜爛了… 醫生說“你是世界上最複雜的病人
第三號,前面那兩號很快就掛掉了,你剩下一個月,
但是開刀以後要住院九天,那出院後就剩二十一天”
(我說:我是公務員,可以請假一年)
“笑話!你活不到一個月,還要請假一年?”
(我說:我不會死啦,你可以開假條給我)
因為當他在宣布這件事情的時候,我確定我不會死,
因為我有那種感覺──身體變好了,我身體變好了!
那時候是「象限轉移」我不懂,但我知道是不一樣了…
因為我沒人教,哪像你們那麼好命?(眾人熱烈拍掌
鼓勵鼓勵)
當時我在摸索,根本沒有人教我啊! 所以我說──
我是暴風雨之夜摸著石頭過河,天亮了,啊?怎麼
還在這裡? 明天再一次,啊怎麼又在這裡???…
那就有一天,不知怎麼地,誒,不一樣哦、不一樣耶!
就感覺身體不一樣,應該是往好處走,我知道──
已經過河了,身體變好了… 但是,接下來要怎麼辦?
沒人教,我也不知道怎麼辦,那還是「繼續」嘛──
太陽起來了、太陽下山了,太陽起來、太陽下山,每天
都一樣啊,所以還是繼續上班打卡、下班打卡,每天
功課照做啊…
不過,那幾年裡,真的──我大概有三年的時間都沒有
睡覺,不必睡啦,成天就精進精進猛精進,一直精進、
精進… 每天晚上一支原子筆、一支原子筆,這樣一直
寫、一直寫到天亮,那個 BIC 原子筆,我一次買一大盒,
每天一支筆,那時候還沒有換筆芯的,寫完一盒就丟,
好可惜啊,那時候資源回收還沒這麼普及,寫完就丟了,
一兩個禮拜就一盒… 這可以不累啊,為甚麼要累?
這就是這種功能啊,「象限轉移」之後,這些我也都
還繼續,但是我不知道…
現在我所講的,是這將近三十年來的時間裡,我一再的
反思──當時的「境界」,要怎麼講?
──修行的結構,這個路線要怎麼走?
──整個理論怎麼架起來的? 是返過來這二、
三十年所摸索的,而架構出來的…
那事實上,現在大家來看啊,一直到這裡都沒有問題,
「內觀」跟「內攝」工程都很好用,乃至從佛陀的根本
教導開始,我們可以把它簡化跟系統化。
楊張新悅憶述女兒一度危殆靠冤親債主放過 爆3大奇事令人難以置信
楊張新悅憶述女兒一度危殆靠冤親債主放過 爆3大奇事令人難以置信
(註:這是這個明星第二次述說女兒的神奇経歷,這些神蹟不是一般人可遇到,當年廖啓智太太陳敏兒在信了基督教大言地希望看到「神蹟」,最後智叔早逝,兒子變得不能相信,人的「虛妄」並不是「耶穌基督」造成,而是人的「業力因果」造成,「神蹟」這些事本來就是「希奇古怪」,什至「亦是虛妄」,人的経歷,只有獨自體會者才知道,「如人飲水,冷暖自知」,「真理無言轉法輪」,希望張施主遭遇,不會造成另一次「虛妄」及「迷信」的開始!「妙法蓮花經」說得很清楚,眾生皆有「如來佛性」,是病人及親人的「善因功德」救治了病人,並不存在「法師法力」的問題,不要看太多電影變成「真理」,這是我的進言!)
楊張新悅憶述女兒一度危殆到痊癒靠冤親債主放過 3事件難以置信
楊張新悅(前名張燊悅)與老公楊哲安(Jeremy)育有4名女兒,14歲大女Lucy早前不幸患上甲型流感致細菌入腦做咗兩次手術,曾經出現過右腦腦壓一度升高至54mm Hg(正常人係10-15mm Hg)腦膜炎、敗血症、猩紅熱及毒性休克症嘅情況,一度危殆昏迷10多日。楊張新悅分享Lucy喺緊急關頭全靠有慈悲嘅師父和菩薩扶救,先可以有機會生存,並於IG發長文表示女兒要回去英國寄宿學校讀書,藉著佢離開香港,再次分享Lucy康復歷程一些奇妙而刻骨銘心嘅事。
楊張新悅表示當時除咗搵中醫替女兒Lucy治療,更求師父幫忙,每當師父幫忙後,女兒第二日就回復正常。又指,Lucy出院時全身乏力,未能發聲說話,於是親身求師父幫手,師父喺眾弟子面前幫佢,親眼見到師父叫Lucy嗌咗幾聲,之後神奇地聲音返晒嚟,臉色亦較病前紅潤,喺屋企休養三星期後上跆拳道課已能喺空中轉圈跳踢。對於女兒身體漸康復,楊張新悅感激師父菩薩幫忙:「她可以痊癒繼續她正常的生活, 我心中只有感恩,感恩和感恩。」以及分享有3件難以置信事件,並指足以讓佢哋確實知道虛空和冤親嘅存在,自己與老公楊哲安及Lucy更明白明因識果,今後會用心學佛法,懺悔,念經,迴向給寬宏大量放過Lucy嘅冤親債主,以及銘記要感恩師父和菩薩。
楊張新悅憶述,第一次喺醫院見到Lucy唔使用助行器走路時,老公Jeremy立刻和親戚分享而忽略咗「冤親」嘅存在,因為師父三番四次提醒女兒一有好轉,一定要讚嘆冤親嘅大量:「結果翌日她竟然確診了COVID!其實當時醫院還有隔離措施,醫護及家人都需要有PCR陰性證明才能進入病房,何來COVID ?最重要的是,當時正準備辦理手續出院,這完全打亂了師父已經安排好女兒出院後立即要處理的事情(即是冤親障礙她出院)。 Jeremy犯錯了,忽視虛空和沒有正視來處,沒有真心地迴向給冤親債主,導致師父受傷害。感恩師父和菩薩繼續幫Lucy,冤親寬宏大量讓Lucy痊癒!」
第二件事發生於農曆新年一家人到海洋公園玩嘅期間,楊張新悅老公Jeremy帶Lucy玩連續兩次最激烈嘅Hair Raiser過山車,玩完後Jeremy無多謝師父無多謝冤親,又無正視點解女兒可以喺腦腫咁嚴重,又做完兩次頭腦手術後僅一個月,竟然可以坐完過山車後都完全無不良反應:「數天後我們見師父,當師父知道他帶了Lucy玩過山車後訓話Jeremy不當,不應該挑戰師父能力時,Lucy當場突然在我們身旁完全休克暈倒十幾秒!!!出現了這麼神奇的一幕,我們怎不感受到虛空的存在? 這個示現使我們不得不堅信女兒神奇地康復及這麼强健一直是師父菩薩的扶救和加持及冤親債主的寛宏大量。感恩冤親直接警誡,讓我們知道業力尚在。」
而第三次事件喺發生於幾次參加法會時,楊張新悅指親眼見到Lucy過程中出現暈眩及站不穩腳現象,要跪下休息:「神奇地,當她向冤親懺悔後,暈眩的現象隨即消失,立即可繼續站立念經。這種情況相繼出現了還幾次,而她康復出院至今,都從沒有出現過相似的情況。謝謝冤親確實地提示我們,女兒的業債未清,不可掉以輕心,要拿出感恩心感激冤親在放過女兒!」。
憨山大师、南怀瑾先生,自叙证悟“物不迁”的境界,了生死之疑!
憨山大师、南怀瑾先生,自叙证悟“物不迁”的境界,了生死之疑!
- 这里头我回转来讲一个故事:我在二十几岁没有上峨眉山修证以前,明白了以后,我和我的老师袁先生由成都到重庆走在半路上,在内江,这是一个重镇。抗战的时候没有车没有油,坐那个慢慢的车子,一个车子上挤满了几十个人,位子都没有,站一天两天,很辛苦,没有汽油,驾驶员开了几步,就喊:“下来下来,推车!”大家都要下来推车。所以我常常讲那个时候形容的一首诗: 一去二三里,抛锚四五回; 前行六七步,八九十人推。 推几步车子动了,“上来!上来!”,走一点路,又完了。这样走到内江,晚上下来喝茶,我的老师就问我:“怀瑾,好辛苦吧?”我还要照顾他老人家,我说:“啊。”他说:“我倒问你,这个时候跟你在山上打坐的情况有什么不同?”我说:“一样。”他把鬍子一拉,瞪着我看了半天,脸上带着笑容:“嗯,我相信你做到了。”--南怀瑾录音自叙
- 抗战时候搭汽车只能站着,整整站一天,到了内江茶馆里,袁老师问:你累不累啊?当然累。你现在的心境如何?我答:同在山上闭关时一样。那真一样,没有动过,就是“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流”,没有觉得动摇过,也没觉得风尘仆仆是辛苦。但是这个时候觉得自己有一点疲劳,还是不对的。袁老师讲:唔!这可不容易啊!我答:大概还要一年,我会把这问题解决。--南怀瑾《如何修证佛法》
- 予(憨山大师)少读此论。窃以前四不迁义(编注:旋岚偃岳而常静、江河兢注而不流、野马飘鼓而不动、日月历天而不周),怀疑有年。因同妙师结冬蒲坂,重刻此论(编注:《肇论》),校读至此(编注:《肇论》之物不迁论中“梵志出家,白首而归...”段落),恍然有悟,欣跃无极。因起坐礼佛,则身无起倒(相)。揭帘出视,忽风吹庭树,落叶飞空,则见叶叶不动,信乎“旋岚偃岳而常静”(出《肇论》之“物不迁论”)也!及登厕去溺(小便),则不见流相。歎曰:诚哉!“江河竞注而不流”也(出《肇论》之“物不迁论”)。于是回观昔日法华世间相常住之疑,泮然冰释矣!是知论旨幽微,非真参实见。而欲以知见拟之。皆不免怀疑漠漠。 于是生来死去之疑,从此冰释。乃有偈曰: 死生昼夜,水流花谢。 今日乃知,鼻孔向下。 明日妙师相见,喜曰:“师何所得耶?” 予曰:“夜来见河边两个铁牛相斗入水中去也,至今绝消息。” 师笑曰:“且喜有住山本钱矣。” --《肇论略注》、《憨山老人自序年谱实录》