2025年10月26日 星期日

古中医学习笔记 | 《温胆汤》

 

古中医学习笔记 | 《温胆汤》

原创 我是一瀛 


《温胆汤》


▲ 一瀛


温胆汤,落在胆上,具体的一个脏腑。

我们通常听说“浑身是胆”,为何通常用“胆”来形容人的气魄? 因为胆者,中正之官,决断出焉。一个人要有胆气。

肝胆又是兄弟,一荣俱荣,一损俱损。肝主谋略,胆主决断,有勇有谋也。

再看温胆汤的方子:半夏、竹茹、枳实、陈皮、炙甘草,生姜、茯苓。

炙甘草和生姜为能量剂。半夏、枳实、陈皮和茯苓为疏通剂。竹茹是清热剂。

治胆,实则疏通胆道。

半夏,以其麻麻扎扎,能够破结,茯苓以淡渗之势,去水和下行。两者合在一起清瘀堵,这种瘀堵往往是痰。枳实和陈皮,是去气滞。竹茹是竹子里面刮出的毛丝,寒淡凉降,擅治热呕。生姜和炙甘草则是建脾胃能量。

那继续再来,我们来画出温胆汤的画面——温胆汤非“温胆”,实为 “清胆涤痰”。半夏茯苓清污源,枳实陈皮畅气机,竹茹清热解呕逆,姜枣护胃保根基。

由方子能搞定的效果来反推人体的局面——胆有瘀堵,这种瘀堵往往是痰、气滞,瘀而生热,热扰心,热并继续上行,扰大脑。人会很烦躁,眩晕,或者严重的有可能“癫痫”。如果借助仪器,很可能胆内有息肉、囊肿,或者结石等等。胆的部位可能有疼痛。或者胸闷,肋胀。

胆经当令为晚上23点至凌晨一点。胆有瘀堵,则运行不畅,则表现了失眠。或者在夜里十一点和凌晨一点之间,睡着了也会醒来。或者夜多梦。

胆分泌胆汁,参与食物的消化。当胆的运行不畅,进而导致食物的消化出现问题,则可能导致胃口不好,喜呕,老觉得喉咙里有痰。或者直接就是痰多。

当然从性情上也会有示现,一个人变得犹豫不决,疑神疑鬼,胆小怕事,磨磨唧唧,等等。

胆的问题不能轻视。

想起为什么要在晚上十一点睡觉了,因为这是护胆之善行。

同时胆为清净之府,性喜宁谧而恶烦扰。胆恶肥腻,恶瘀堵,喜清净,喜清凉。内有扰,而失了清净。

一个人爱食肥腻,那么消化肥腻需要大量的胆汁,势必要加大胆的负担,就像一条马路来来往往车子太多,路容易烂,道理如出。如果夜里十一点后吃宵夜,那更是雪上加霜。

说实话,从问证的证来取大局,如果要我开方,我就算开出温胆汤,我还会加一味药,柴胡。肝胆落于半表半里,柴胡可以引温胆汤之效到胆这个区域去。

然后我的脑海里,突然浮现了大柴胡汤方。

大柴胡汤方有八味药,柴胡、黄芩、半夏、枳实、白芍、大黄、生姜和大枣。这里有三味药半夏、枳实、生姜和温胆汤重合。

大柴胡汤里生姜和大枣是建脾胃能量,半夏、枳实、大黄、柴胡是疏通剂,黄芩是清热剂,和温胆汤有类似的势能组成。白芍也去瘀血,同时也柔,柔肝胆。

我在想,如果就以大柴胡汤来处理,效果也会不差的。这下想起了胡希恕先生被称“大茶壶”(谐音)。因为他善于大柴胡汤来治疗哮喘、心血管疾病和肝脏的疾病。而肝胆又是一荣俱荣一损俱损的。

我突然就理解了大柴胡汤为什么能应用如此之广了。

我再看到后世对于温胆汤的解读,“本方证多因素体胆气不足,复由情志不遂,胆失疏泄,气郁生痰,痰浊内扰,胆胃不和所致。胆为清净之府,性喜宁谧而恶烦扰。若胆为邪扰,失其宁谧,则胆怯易惊、心烦不眠、夜多异梦、惊悸不安;胆胃不和,胃失和降,则呕吐痰涎或呃逆、心悸;痰蒙清窍,则可发为眩晕,甚至癫痫。治宜理气化痰,和胃利胆。方中半夏辛温,燥湿化痰,和胃止呕,为君药。臣以竹茹,取其甘而微寒,清热化痰,除烦止呕。半夏与竹茹相伍,一温一凉,化痰和胃,止呕除烦之功备;陈皮辛苦温,理气行滞,燥湿化痰;枳实辛苦微寒,降气导滞,消痰除痞。陈皮与枳实相合,亦为一温一凉,而理气化痰之力增。佐以茯苓,健脾渗湿,以杜生痰之源;煎加生姜、大枣调和脾胃,且生姜兼制半夏毒性。以甘草为使,调和诸药。”

这种解读在我的脑海也可以说得通的。

另外,我觉得痰这个瘀堵也值得好好参一参,后世讲痰为百病之源。那就等哪天天线开启来链接这个点。

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《内经》治水三法——“开鬼门、洁净府、去菀陈莝”的临床运用

《内经》治水三法——“开鬼门、洁净府、去菀陈莝”的临床运用

中医书友会


I导读:《内经》作为中医理论的基石,提出“开鬼门”“洁净府”“去菀陈莝”三大治水肿原则,至今仍是临床实践的核心指导。本文深入剖析三法内涵,结合急性肾炎、慢性肾病、尿毒症等案例,展现发汗、利尿、逐水法的灵活运用与显著疗效。强调中医治疗需以理论为根,摒弃“弃医存药”之弊,继承经典方能创新发展。 

—本文约3200字,预计阅读9分钟—

《内经》治水三法的临床运用
作者/郑惠伯
本文摘自《郑惠伯医集》(2023) 

介绍:郑惠伯(1914—2003) 男,重庆奉节县永安镇人,祖籍四川成都。首批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,主任中医师。出生于中医世家,自幼随父郑仲宾学医,1931年求学于重庆某医院,与龚志贤、熊雨田等同窗,同时受业江苏承淡安前辈,函授针灸。后被政府考试院正式录取为中医师。1934年于夔州(奉节县)义诊中与同窗李重人之父李建之学医3年。抗日战争期间,避难奉节安坪行医。1951年参加川东行署卫生局创办的卫生行政干部训练班学习。1955年任奉节县某联合诊所所长。1956年,奉调万县某医院(重庆大学附属三峡医院前身)。其创立的“夔门郑氏温病流派”作为家族四代传承的中医学术体系。著有论文、讲稿数十篇,学术经验由其子孙及弟子整理编辑成《郑惠伯医集》。




《内经》是中医学中一部最重要的经典文献,它在朴素的唯物辩证法思想指导下,阐述中医基础理论,指导临床实践,奠定了中医学的基础。尽管历代医家对中医学有所发展,形成各派学说,以至目前中西医结合在疗效上取得新的成就,但是这些学说或成果的出现,都是渊源于《内经》。
我们学习中医学时,不能放弃基本理论,不得有弃医存药思想。所以要特别重视对《内经》的学习和研究,现在将《内经》治水肿三法:“开鬼门”“洁净府”“去菀陈莝”用于临床上的点滴收获,初步总结于下,供同志们参考。

《素问·汤液醪醴论》确立治疗水肿的基本原则,即“开鬼门”(发汗)、“洁净府”(利尿)、“去菀陈莝”(逐水)。
仲景深得其旨,在《金匮要略·水气病脉证并治》中说:“师曰:诸有水者,腰以下肿,当利小便;腰以上肿当发汗乃愈。”又说:“病水腹大,小便不利,其脉沉绝者,有水,可下之。”所谓沉绝(即伏脉)而属于实证的宜攻下,这对《内经》治水原则更具体化了。
《内经》治水三个原则,在临床上不能截然分开,但它每法均有所偏重,兹分论于后。
一 “开鬼门”
“鬼门”,即汗毛孔,“开鬼门”就是发汗。肺气通于皮毛,它与皮毛是密切相关。又肺朝百脉,主一身之气,且有通调水道,下输膀胱作用,因此,肺气充沛,能把脾气上散之水精分布全身,下注膀胱,这是肺的生理功能。
当风寒外袭,首先犯肺,肺气闭塞,肃降失常,不能通调水道,影响了水液的交流代谢,使之潴留,发生水肿,这个过程,恰好说明“肺为水之上源”。

因此凡是外感六淫所致之“风水”“皮水”引起全身肿或上半身肿者,“开鬼门”就是治疗的主要方法。
舍此法而代之以他法,在临床中观察,其效果皆不能与汗法相比。
试举“风水”论之,“风水”的临床表现接近于肾小球肾炎急性期,在此期多选用麻黄连翘赤小豆汤或越婢汤。因为两方均有麻黄,麻黄有三大作用,宣肺定喘、发汗、利尿,故治“风水”麻黄是首选药,其他辛凉解表的金银花、薄荷、荆芥;辛温如桂枝、紫苏叶、防风,取作辅佐。风热选麻黄连翘赤小豆汤或越婢汤;风寒选用麻黄汤。参见本书医案实录之“风水(急性肾炎)”案。
至于皮水,《金匮要略·水气病脉证并治》又云:“皮水,其脉亦浮,外证胕肿,按之没指,不恶风,其腹如鼓,当发其汗。”“皮水”接近于慢性肾炎,因外感六淫引起复发。多兼脾虚湿盛,化热的仍用麻黄连翘赤小豆汤、越婢汤加减,湿盛的用麻黄汤、五皮饮、防己黄芪汤加减。参见本书医案实录之“皮水(肾病)”案。
  • 关于急慢性肾炎用“开鬼门”法的几点临床经验

1.凡因外感引起上呼吸道症状,肺气不宣者,用解表宣肺药后,不仅上呼吸道症状明显控制,而且全身水肿亦明显好转。
足见六淫之邪,首先犯肺,肺气不宣因而导致全身水道失调。
《金匮发微》的作者曹颖甫尝记治贾性小儿,手足并肿,腹大如鼓,用麻黄五钱、熟附子五钱、细辛三钱,小便微通而胀如故;其门人陈道南用麻黄六钱,原方中加杏仁、桔梗,一夕而小便大行,明旦肿已全消,周身微汗而愈矣,可见开肺疏表,肺气肃降,水道自然畅通。

2.对肾炎蛋白尿的消失,宣肺发表也起一定作用。
余曾治牟某,患急性肾炎,用麻黄连翘赤小豆汤后,肿很快消失,即转入健脾化湿法。尿蛋白久不消失,观其咽部仍潮红,改用麻黄连翘赤小豆汤加味,三天后复诊,尿蛋白由(++)变为少许。足证“肺为水之上源”,肺气不宣,肾病亦无法改善。

3.肾炎病血压高,也可用麻黄。
有人认为麻黄有升压作用,肾炎高血压,不敢用麻黄,根据临床实践,用麻黄连翘赤小豆汤、越婢汤,不仅不升压,而且肿消后,血压亦随之而降,这不是少数病例,而是大多数病例均如此,不胜枚举。
二 “洁净府”


“洁净府”的法则,是治腰以下水肿者,实质上也就是因势利导的方法。
临床多用于治疗心脏病及慢性肾炎。此法常与汗法联合使用,因为有许多当利小便的证候中,须先行发汗而后小便始通。
因为肺主一身之气,又是“水之上源”,假使肺气不宣,则肾气不降,所以有屡进利尿药而小便终不通利者。又有当用汗法的证候,必须兼利小便而后始愈。原因是单纯发汗,表气虽疏而在里的水气未能尽去,故又须兼利小便以排泄未尽之水。
同时“洁净府”还应分别病情的寒热虚实,例如脾虚水湿内停之尿闭,用健脾化气利水之五苓散;阴虚内热之尿闭,用滋阴清热利水之猪苓汤;湿热下注之尿闭,用清热泻火利尿之八正散。这些利尿方剂,根据临床观察,各具特点,五苓散强心利尿消肿,加人参名春泽汤,益气之功更强;猪苓汤用于阴虚(血浆蛋白低下)水肿尿不通者;八正散清热利尿通淋,且可降低血压。
三 “去菀陈莝”
“去菀陈莝”就是排除郁积的腐浊。《素问·汤液醪醴论》指出水肿病的致病原因为“五脏阳以竭”。治疗原则为“去菀陈莝”。这说明水肿是由于阳气衰竭而造成的,在理论上,阳化气而行津液,阳气衰不能化气,故津液潴留而为水肿。在治疗上必须是排泄郁积的腐浊,以恢复其正常功能,这就是“去菀陈莝”的原理。
根据《内经》这一原理,在临床上用于
1.肾功能衰竭引起的癃闭(尿毒症),近两年来治好7例尿毒症,其中4例重症,皆神志昏迷或半昏迷,呕吐,非蛋白氮有高达200mg%(既往使用的检验项目,参考范围为20~35mg%全血,意义大致同于现在的尿素氮)以上,肌酐12mg%(参考范围0.6~1.6mg%),经用温下(温脾汤)或凉下(大黄、六月雪、白花蛇舌草)皆转危为安。此病属本虚标实。这种本虚即《内经》说的“五脏阳以竭”,而在治标上,必须“去菀陈莝”排除体内的腐浊,才能恢复正常功能,参见本书医案实录之“湿热癃闭(肾结核、尿毒症)”案。
2.“出血热”少尿期之癃闭,用桃仁承气汤攻下,大便通畅后,尿亦随之而通,全国有同类的报道(故不详举病案),皆是根据“去菀陈莝”之法,排除体浊毒,而达到正常功能恢复。
3.肝硬化腹水、慢性肾炎腹水,身体壮实的用己椒苈黄丸,全国有报道,我们也有治验病案。只要了解病的标本,掌握病机,运用“去菀陈莝”法,是会取得良好效果的。
以上谈了《内经》水肿治则——“开鬼门”“洁净府”“去菀陈莝”的临床运用,并非今日临床治疗水肿就此三法,证之临床尚有实脾土、温肾阳、清热解毒及活血化瘀等法则,这是历代医家及今日中西医结合继承和发扬中医学遗产的必然结果。关于全面论述水肿病的内容,那不属于本文的范围,而要另立题目讨论了。
[此文系惠伯先生讲稿整理而成]





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狡猾“我执”设的“名相”圈套,千万别上当!

狡猾“我执”设的“名相”圈套,千万别上当!
原创 末那非我 唯识学



佛陀并未传授任何凝固不变的“实法”,他只是在众生迷惘的心湖中,投下一枚清醒的石子。他说:“自依止,法依止,莫异依止。”--这句话,正是照亮修行之路的根本心要。
所谓“自依止”,是提醒我们真正能够依靠的,唯有自己。不是盲目自大,而是清醒地认识到:解脱的责任在自己手中,要凭借自身的觉察与践行,才能真正与法相应。“法依止”,是告诉我们当以真理为归、以正法为镜。佛所说的教法,如舟如筏,能助我们渡过生死湍流,它比任何外在的权威或个人都更值得信赖。
“莫异依止”,则是斩断最后的依赖--不迷信他者,不追逐外相,不将自由寄托于自身之外的任何人事物。你应当始终保持心灵的独立与澄明。
众生无始以来,却早已习惯将幻影当作真实。我们执著于“我”的存在,执著于如同“镜中花、水中月”的万物为“实在”。为了化解这份固执,佛法施设层层教法:先说“人无我”,破对自我的执取。可心念狡猾,才放下“我”,又攥紧一个叫“无我”的概念;于是再说“法无我”,破对万法的执取,但转眼间,“法无我” 概念又成了新的偶像;不得已,更说“非空非有”、“非非空非非有”……道理愈转愈深,名相越堆越高。
看上去,
我们从“我执”走到“无我”,
从“法执”走到“法无我”,
又从“空有”跨向“双非”,
仿佛一路向上,步步精进。
然而若仔细返观内心便会发现:
那个最根本的“执取之心”从未离开。
它只是不断更换外衣--
时而顶著“无我”的冠冕,
时而披著“空性”的袈裟,
在今天以崇高之名诱你,
明天又以玄妙之相钩你。
只要你仍安于在语言和概念的迷宫中徘徊,
它就永远是你最亲近的“骗子”,
与你同吃同住,如影随形。
若不从心灵深处彻底觉察这整个执取的机制,
若不亲手掀翻这桌自欺的筵席,
人将永远在名相中轮回,永无出期。
也因此,禅门祖师最终舍却繁琐的说教,
转而举起竹棒,大喝一声--
那不是无礼,而是最深的慈悲:
他们要以截断思路的方式,
打掉你对概念的依赖,
逼你回到语言未起之前、念头未生之处,
亲自见证名相、概念背后的真实。
唯有回归自性,依法而行,不假外求,
我们才可能真正遇见自己--
那不是用名相堆砌的“我”,
而是在“言语道断、心行处灭”时,
遇见“湛清明净、圆妙真常”的“真我”。


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补肾是补先天,补脾是补后天

 

补肾是补先天,补脾是补后天

,一个方子健脾补肾,脾肾好了人长寿!

原创 彭爷爷讲脾胃 

在中医养生体系里,脾肾是支撑生命的 “两大支柱”。肾为 “先天之本”,藏着从父母那里继承的先天之精,管着生长发育、生殖功能,是生命的 “根基”;脾为 “后天之本”,负责把食物转化成气血,滋养全身,是生命的 “能量工厂”。先天的肾精要靠脾运化的营养来补充,脾的运化也需肾阳的温煦才能发力,二者缺一个都不行。要是脾肾虚弱,人就容易没精神、易生病、老得快,而用一个简单的方子健脾补肾,就能帮我们稳住健康根基,离长寿更近。

肾的重要性,从出生就开始体现:小时候肾精足,个子长得快、脑子转得灵;成年后肾精旺,精力足、身体壮;年纪大了肾精亏,就会腰腿疼、记性差、头发白。要是平时熬夜多、劳累重,还会加速肾精消耗,让身体提前 “透支”。
脾则关系着我们每天的 “营养吸收”。吃进去的饭、喝进去的水,全靠脾转化成气血,运送到五脏六腑。脾好的人,面色红润、手脚有力;脾弱的人,总觉得累、没胃口、大便稀,时间长了气血不足,还会反过来耗伤肾精,形成 “脾肾两虚” 的恶性循环。比如有的人又怕冷又没力气,吃点凉的就拉肚子,就是脾肾两虚的典型表现。
很多人觉得调理脾肾的方子复杂,其实一副简单的 5 味药方剂,就能兼顾健脾与补肾,日常调理很实用,具体配方及克数如下:山药 15g、茯苓 12g、枸杞子 10g、菟丝子 10g、炒白术 9g

这几味药看似简单,却暗合 “健脾不伤肾、补肾不碍脾” 的原理,每一味都有其关键作用:
•山药:既能健脾益气,改善没胃口、大便稀的问题,又能补肾益精,缓解腰虚腿软,性质温和,不管是脾弱还是肾虚,都能搭着用,是方中的 “调和剂”。
•茯苓、炒白术:都是健脾的常用药。茯苓能健脾利湿,帮脾把体内多余的湿气排出去,避免湿气困脾导致的腹胀、乏力;炒白术比生白术更温和,健脾益气的同时还能固肠,针对脾虚腹泻效果更明显,二者搭配,让脾的 “运化功能” 更给力。
•枸杞子、菟丝子:专攻补肾。枸杞子能滋补肝肾、益精明目,缓解肾精不足导致的头晕、眼干、头发早白;菟丝子能补肾阳、益精血,还能固涩,避免肾精流失,针对肾阳不足的怕冷、腰膝冷痛很合适,二者一补阴一补阳,让肾的 “动力” 更充足。

这 5 味药搭配起来,既补了脾的 “后天之本”,让气血生化有源,又补了肾的 “先天之本”,让生命根基稳固,而且药味少、药性平和,大部分脾肾两虚的人群都能在医师指导下调整使用,避免了 “药多伤胃” 的问题。
虽然这个方子精简温和,但中医讲究 “辨证论治”,不是所有人都适用。比如体内有湿热(口苦、口臭、大便黏腻)、阴虚火旺(手足心热、盗汗)的人,用了可能会加重症状,一定要先找中医师辨证,根据体质调整克数或加减药味,不要自己随便抓药吃。另外,孕妇、儿童以及正在吃其他药物的人,也需提前咨询医师,避免药物相互作用。

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古中医学习笔记 | 《一个值得分享的医案》

 

古中医学习笔记 | 《一个值得分享的医案》

原创 我是一瀛 

《一个值得分享的医案》

▲ 一瀛


“我大姑今年62岁。她年轻时干活比较辛苦,吃饭经常不及时,再加上性格传统、容易生闷气,常年下来身体积累了不少问题。最近几年,因为两个孙女一直没添孙子,她心里一直憋着气,情绪更是不好。

大概有五六年时间,她一直吃饭不敢多吃,胃总是不消化。每天上午10点以后就感觉胃里堵着,胀胀的,不下去,整个人都没精神。最近一年来,她越来越瘦,体重已经不到100斤。前两年我表妹带她在上海大医院做过体检,西医说是慢性浅表性胃炎,中医则诊断是肝郁气滞。虽然吃了不少药,但吃饭不消化、胀气、睡眠差这些问题一直没好转。她自己会吃一些保和丸、香砂养胃丸或者藿香正气水,吃完能稍微舒服一点,但效果不持久。

今年暑假,我专门抽时间帮她问诊,打算好好帮她调理一下。

第一次问诊后开的方子是:炮附子、炙甘草、干姜、柴胡、黄芩、生姜、白术、桂枝、香附、陈皮、丹皮、厚朴

吃了两剂之后,她感觉肚子里咕噜咕噜响,开始有动静了,自己说特别对症。”

我是从这里开始介入的。

她当时打电话跟我探讨接下来的方子调整,当时记得她说打算加入黄连。

我说,在我的感觉,她的问题是脾胃大寒,脾胃被冻住了。用不得黄连。

我让她拍一张舌头的照片,舌头有裂痕,整个舌质比较干,整个舌头有一层白苔。舌根处厚腻。

从舌象上,我读到的信息是津液大虚,胃寒,下焦瘀堵。

她之所以开黄连,她觉得是胃热。因为大姑平时吃了香砂养胃丸,胃火就会上来,牙疼,小便热,炎症。

但我并不这么认为,我觉得胃热的判断需要根据胃口好不好,喝的水是热的还是凉的,触诊胃部是热还是凉这些来判断。

她说,胃部有点凉,肚子摸上去热,小腹却凉;吃完饭心口窝那里特别难下去;不敢吃凉,连黄瓜、水果这几年都没碰过;喝姜枣茶会觉得发热,但平时又容易上火,得喝点车前草、蒲公英桑叶水压一压,否则嗓子干、小便黄。

你看,胃部有点凉,不敢吃凉,连黄瓜、水果这几年都没碰过,胃口不好,即使想吃,但吃多一点点,饭心口窝那里特别难下去。加上舌象的判断,我确定大姑的局面就是胃寒实。

这只是大姑的一个重要大局,但至于其他大局有没有,这需要全面的问证。我坚持让她给大姑全面问证,因为这太重要了,因为只有在全面的基础上才能看到真正的大局。

于是全面问证来了。

主诉:心口吃了饭顶,吃不下饭,瘦,晚上睡不着
脉象:沉取脉细弦,尺脉沉取弱,后劲不足,(比三天前涩滞感减弱)整体力度好一些
证见咽干、胃胀、眼睛不适、每天起夜两三次、胃区有痞结、胃区按下有硬结、反酸、喝了冷饮不舒服、便秘,两三天一次、大便粘马桶、面色发黯、枯瘦、双肩内扣、喜叹气、失眠
补充藿香正气水吃完以后胃里特别舒服,香砂养胃丸吃完大便特别干。感觉到胃里有厚的黏滞的东西。

喝了冷饮不舒服、藿香正气水吃完以后胃里特别舒服,进一步断定胃寒实。因为藿香正气水是小太阳,往胃里丢个小太阳进去,病家感到非常舒服。

另外,还有一个大局,是里实。常年都是便秘,两三天一次大便,大姑自觉是因为吃得少,所以大便就少。但我不这么认为,吃得少,肠道也应有垃圾排出。

在能量上,通过脉象得到沉取脉细弦,尺脉沉取弱,后劲不足,断为阴脉。

阴证、胃寒实、里实,气滞,这些都是她的大局。

阴证用炮附子、干姜,胃寒实,是吴茱萸汤的方向,里实要用到大黄芒硝,胃里有厚的黏滞的东西,就用厚朴、陈皮和白术来搅动。厚的粘的滞住,用厚朴这个粗的棍子来搅动。陈皮疏散,白术气化。

但第一个方子,因为是阴脉,先看看往胃寒实这个方向集中走一下,主力来解决胃寒实的问题,看看这个方子能走到什么程度。

出的方子为炮附子、吴茱萸、红参、干姜、大枣、厚朴、陈皮,加一点藿香佩兰。

出的这个方子,我内心是非常笃定,方向一定是对的。我是这么想的,先从能量和胃寒实这个地方着手,看看能不能盘活。如果不行,就再加大黄芒硝,疏通里的问题。

吃了两剂后,睡眠明显改善,之前整宿整宿睡不着,熬几天,喝山萸肉熬的水,勉强能眯一会儿。现在能睡好几个小时。连续两晚都能这样。但吃饭和胀气还是没什么改善,她自己觉得还是最开始的第一次的方子更对症。

但我仍然觉得我看的方向是准的,因为能睡觉了,说明身体有些紧绷在解决,只是还没那么快在证上显现。

我坚持这个方子,第三剂药喝了一半,我让她去熬大黄,然后把芒硝化入其中。

加了大黄芒硝的最后半剂药,跑去厕所拉了一大把,大姑感觉非常舒畅。

我其实很笃定的,大姑的这些变化都在我的笃定里头。现在胀气和吃饭的问题没什么改善。那就在原方的基础上加上加强胃动力的生姜,胀气的问题就加大去气滞的力度,于是就再添上了香附、木香、柴胡,另外还有一个证,晚上睡觉要起来喝两三次水,不然嗓子干得睡不着。这种渴证,用天花粉。

方子设为炮附子、干姜、柴胡、天花粉、吴茱萸、香附、木香、陈皮、厚朴、生姜、白术、大枣、红参、酒大黄、芒硝(单包)

十五味药,一个大的方子了。

细细感受了这个方子,整个方子热药,香燥的药多,有天花粉这味阴润的药来润一下。

反馈如下:“这个方子她连续服了八付左右。最近打电话来说,每天睡眠都很好,只是在1点以后会醒来。醒来很快又睡着。

她高兴地告诉我,中午吃了一大碗面条——这是好几年来都不敢想的事,而且吃完也没有不舒服。目前只有上午消化还稍微慢一点,但已经改善很多。

后来一共喝了十五剂药,现在开始放屁增多,有食物消化后的味道,胃口也开了。

现在她每次喝完药都主动让我继续开,家里表弟、姑父和表妹也都支持她继续调理。她说自己腿脚有劲了,能吃饭了,脸色也渐渐有了光泽。”

复盘这个医案,有几点想分享:

一是一定要全面问证,只有全面问证,找到大局的可能性大大提高。因此于我,永远保持初学者的心,对每一个医案都坚持全面问证。同时对于有疑虑的地方要停下,细细地问。每一次细问,每一次推进,都是为了找到真正的人体真实。

二是判断胃寒还是胃热,对于这个关键点一定要多方面来印证,从胃口好不好,要喝热水还是凉水,触诊是寒是热,这些都很关键。胃寒,用吴茱萸、炮附子、干姜、生姜,甚至人参上选热性的红参,还有白术。这些是主药。

三是要等待,等待身体的节奏。有时候效果不那么快的,尤其是这个胃寒实已经这么五六年甚至更长时间,那化冻土岂是一两天就能搞完的事。那如果身体没有等来反应,就迅速更换方向吗?我的做法是一个方向如果看准了,笃定了,就先走到底,到底了不行,说明方向可能不对,这时再重新问证,重新开方。

四是寒极生热,局部的热证也是正常的。寒热往往是局部的。尽管如此,但也有寒热上的大局。如果很多很多证都显示寒,有一些证显示热,仍然是取大局原则,以寒为主,那一点点热不做考虑。反正亦然。那如果寒热夹杂,都占一定的比例,而且这个比例五五分、四六分、三七分等,那就寒热药的并用,至于剂量,我会根据所做判断的寒热比例来,依照的是当下人体的真实。

五是人体的换挡。人体换挡是不容易的。所谓的档位,是人体习惯了在这个档位运行,哪怕是疾病下的档位,人体也是习惯的病态的档位。我们开方子来帮助人体换到健康态,这个过程需要一段的时间,是不能一蹴而就的。

六是我自己的一点用药上的习惯,不知不觉形成的习惯,像我开出去的方子,一般药的数量上我取阳数(奇数),像五味药、七味药、九味等等,然后在剂量上我一般都是用阴数(偶数),比如10g,20g,30g这种。一个方子,阴阳俱在。不过仅仅是个人的用药习惯。

七是笃定。你笃定你的笃定。就那几条路。你确定在走哪一条路。

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血瘀生囊肿,痰湿生结节,痰瘀互结包块长一身,1个方子预防

血瘀生囊肿,痰湿生结节,痰瘀互结包块长一身,1个方子预防
中医刘家福 中医刘家福主任


血瘀内结,会生囊肿,痰湿积聚,会生结节,当痰瘀互结在一起,各种包块就容易长一身,而且还会越长越大,越长越多,这个时候,可以试试用这张方子,能化痰散瘀,清除一身毒邪,预防各种包块病病发。各位粉丝朋友们好,我是中医刘医生!像是肝肾囊肿、乳腺结节、肺结节,虽然叫法不同,长得位置不同,但本质都是痰湿、血瘀这种毒邪化形而成的,所以在发现自己有血瘀、痰湿导致的症状时,就应该及时的用药内调了。

临床来看,血瘀内结,身体经络和脏腑会有堵塞,这时就容易出现周身刺痛、舌上有瘀斑、舌下脉络怒张青紫、胸胁闷痛的症状,而痰湿体质的人群,通常都有乏力、大便黏腻、消化不良、咳痰且痰多粘稠的症状。这个时候,可以试试用这张方子,方中有桂枝,是用来温通经脉的,中医有“血温则行”的说法,桂枝可以温暖经脉血液,促进血液流通,减缓血瘀的形成。

方中的桃仁和丹皮合用,主要起到活血化瘀、消散瘀血的作用,能够把藏在经络和脏腑中的瘀滞给化散开。赤芍是用来养血和血的,它的补益功效,可以克制化瘀药,以免攻坚驱邪太过损耗阴血。

以上的用药,可以很好的解决血瘀内结的问题,接下来,方中的半夏是用来清理痰湿的,它的燥湿化痰效果非常好,是得到过公认的,身上无论何处,只要有老痰、顽痰,都能在半夏的作用下被化散。接下来的陈皮,能够理气化痰,可以配合半夏,增强清除痰湿的力量,同时它还有健脾的效果,可以通过增强脾运,从源头防止痰湿再生。

方中的白术,有很好的调养脾胃的效果,可以配合陈皮,给脾胃注入能量,让脾胃变得更加强壮,而脾健,气血足,痰湿消,这可以灭痰之根,也能改善痰湿体质人群常有的乏力、困倦的症状。
这张小方,用药都是很简单的,也很常见,但组合起来,化痰又散瘀,能很好的改善痰瘀互结的体质,等到痰瘀毒邪消散了,各种不适就会好转,也能有效预防囊肿、结节病发。


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黄元御是如何治疗胆火上逆的?

黄元御是如何治疗胆火上逆的?

原创 万慕草堂 万慕草堂


黄元御作为清代著名医家,其学术体系以"中气斡旋,一气周流"为核心,对于胆火不降的诊治具有独特视角。以下从理法方药多维度解析其诊疗思路:

一、病因病机解析
1. 中轴失衡,升降失序
黄元御《四圣心源》言:"中气者,和济水火之机,升降金木之轴。"胆火不降本质是脾胃升降失职,中焦斡旋无力,致胆胃之气不得顺降。

2. 木火刑金,相火妄动
"甲木化气相火",胆火本应随胃气下行温煦肾水。中焦壅滞则相火逆升,形成"火浮水寒"之态。临床多见上热下寒证候。

3. 湿瘀互结,枢机不利
《素灵微蕴》指出:"胆胃不降,多因湿瘀中阻。"饮食不节致脾湿胃滞,阻碍胆火下行通路,形成湿热胶着病机。

 二、四诊辨证要点
1. 脉诊特色
左关弦大而数(胆火亢),右关濡滑(脾湿),尺部沉细(肾寒),三部脉象呈现"上盛下虚"特征。

2. 舌象辨机
舌边尖红(胆火),舌中苔厚腻(中焦湿滞),舌根淡白(下焦虚寒),典型"三焦舌象"。

3. 症状鉴别
- 晨起口苦明显(少阳郁火)
- 头胀目赤而足膝发凉(火水未济)
- 纳呆脘痞伴肠鸣泄泻(脾湿胃逆)

三、治疗法则
治标三法:
1. 清降胆火:黄芩、竹茹、栀子
2. 通降胃腑:半夏、赭石、旋覆花
3. 疏利少阳:柴胡、青蒿、茵陈

治本三要:
1. 健运中州:茯苓、白术、炙甘草
2. 温煦下元:砂仁、附子、补骨脂
3. 斡旋气机:桂枝、芍药、陈皮

四、经典方药解析
降胆火基础方(源自《四圣心源》柴胡芍药汤化裁):
柴胡6g 黄芩9g 白芍12g 半夏9g 
茯苓15g 炙甘草6g 桂枝3g 砂仁6g(后下)

煎服法:砂仁后下,桂枝另包先煎,余药常规煎煮。辰时(7-9时)、酉时(17-19时)分服。

加减法:
- 呕甚加代赭石15g、生姜9g
- 失眠加生龙骨30g、夜交藤15g
- 便溏加炒白术12g、炮姜6g
- 头胀加夏枯草12g、钩藤15g

五、病案举隅
案:李某,女,42岁
主诉:反复偏头痛3年,加重1周。伴晨起口苦,胸闷嗳气,下肢畏冷,大便溏而不畅。
查体:舌边尖红,苔中后黄腻,脉左关弦数,右关濡。
辨证:胆火夹湿上逆,中下二焦失煦。
处方:
柴胡6g 黄芩9g 姜半夏12g 茯苓18g 
桂枝6g 白芍15g 砂仁9g(后下) 代赭石20g
炒白术12g 炮姜6g 夏枯草12g 
3剂后头痛减,口苦缓,原方加怀牛膝15g导火下行,续服7剂症平。

六、调摄要点
1. 饮食禁忌:忌食榴莲、荔枝等助火之品,避免酉时(17-19时)过食
2. 导引疗法:每日晨起练习"胆经导引术",沿胁肋至足窍阴循经拍打
3. 情志调养:申时(15-17时)静坐调息,配合"嘘"字诀疏泄胆郁

黄元御治疗胆火不降之妙,在于始终把握"中气旋转,四维升降"的核心理念,通过调中气以平胆火,温下元以纳浮阳,其治法充分体现了"见胆之病,知肝传脾,当先实中"的学术思想。临证需注意把握火候,清降不可过用苦寒,当佐以温运之品,方能收"龙雷潜海,天清地宁"之效。


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我的认知改变,从抵当汤开始

我的认知改变,从抵当汤开始

原创 郝婷婷 中医师郝婷婷


最近,我曾辨证后给服用过抵当汤的患者都已经复诊完了...
“瘀血”这个病理产物,已经常见的不得了了...因为,它太容易留存下来了,虚也能,实也能,寒能,热也能,还很瓷实,来了就容易赖着,再和湿浊一裹挟,如果不管制,赖你半辈子!
之前,只要是脉摸着没有力量的患者,尤其我看孩子和女性患者为主,太多尺脉无力的情况了。我用泻下药和活血化瘀药就会很小心,甚至不用。
慢慢的,我发现很多病例,也包括我自己的,辨证诊断对应,用药后症状改善也不错,但停药后没多久就会反复一部分或大部分,远期疗效不佳。
比如,肠系膜淋巴结肿大、反复腹痛,反复受凉后流涕、咳嗽(这个原因一会儿会写)腰痛身重,反复尿路感染等等...
当然,疾病治疗好后,零食杂乱,完全不限量,还有饮食重口且不规律饮食,需要注意做到的调护没做到,不在我上一段的原因之内。
慢慢总结,被我忽视或不在我认知范围内,没有察觉的点:
1 舌淡嫩,但色暗者,腹诊软,但局部有压痛者
2 小腹凉,摸着有条索状物,可以随触诊来回拨动而移动
3 脐周或者是中脘部触诊质地韧,或有包块,触之可移。
4 面红,莫名烦躁,腰腹部经常坠胀满痛,不时局部有刺痛感。
5 畏寒,脱发,舌色暗,舌两侧暗红,甚或瘀点瘀斑。
6 反复便秘,失眠,烦躁,心悸的患者
7 反复发热,腹满,经消导通利大便后热仍不退,考虑有瘀血。
8 瘀热在里,体味重浊,月经期腥臭味重的情况。
其实,这些点很容易辨别,但用药时兼顾的完全不够,比如1,兼顾扶正的基础上化瘀,没有条件创造条件也得化
切入条件不足的医案1:(这个医案一诊疗效非常一般)
初诊时间:2025-7-20日
女性,25岁,主因鼻炎,失眠,面部痤疮来诊。
刻下:鼻炎,夜间鼻塞明显,眠差,心悸,倦怠,偶有恶心。大便日1次,后易散,既往有甲状腺结节。右侧面部及下巴处长痘,色暗红,有硬节肿痛。
脉诊:脉沉滑缓,右脉上越,尺脉空,左关滑而无力明显。
舌诊:舌色淡红,略暗,苔不腻,中部隆起,舌根凹陷明显,且崎岖不平(这也是瘀血的指征)

腹诊:肚脐及右侧少腹压痛阳性。
瘀血证据并不少吧。病机:中焦停饮,饮逆不降(对应舌中隆起,右脉上越)
我一诊的诊断:肾精亏虚,脾阳不足,水饮上逆。我用了二加龙牡汤合苓桂味甘汤加一味芡实。
7月27日复诊,疗效不好。双脉聚关,沉滑数。鼻塞甚,痰黄,口干欲饮,多尿,易汗便溏,纳好,无恶心,面部痤疮,暗红,按之痛。
我二诊的病机分析:肺胃郁热,肾精不足。
处方:资生汤和柴桂姜汤。
中间小姑娘外出,停药两周。其实我也是三诊时才知道孩子头顶部有一处斑片状脱发,可我的用药一点忙也没帮上,她该多焦虑...
8月17日三诊:鼻塞,黄稠黏涕,易汗出,不畏风,烦躁,周身燥热,欲饮冷,偶反酸:太阳阳明(上焦郁热)
易乏力,短气,大便溏,色黄,味不重:夹太阴,阳明未实
下巴痘痘暗红,月经后期,色暗,血块多,小腹凉:下元不足,因寒致瘀
脉象:右关聚关,左寸浮弦滑(郁热夹饮)
处方原则:清降肺胃兼化饮,温补下元,化瘀导滞
前胡10,浙贝母10,枇杷叶30,杏仁9,茯苓15,白术18,桂枝6,厚朴5,巴戟天15,沙苑子15,补骨脂15,山萸肉30。自己买逐瘀通脉胶囊(抵当汤原方),一天三次,配合中药口服。嘱咐服药后会腹泻,且偏黏黑臭。
8月25日四诊:症状明显缓解,尤其是下巴的痘痘,完全下去了。夜间已无鼻塞,眠好梦少,汗出减少,白天少涕,涕清,黏臭便只排两天,后转稀,色黄,一天两次到三次。矢气多,味淡。(太阴现)斑秃处有少许绒毛生长。

症状再次改善,偶尔鼻塞,有清涕。
病机:太阴中虚,肺气不降,下焦亏虚夹瘀
处方:黄芽汤合血府逐瘀汤合阳和汤。(去麻黄、桔梗,更为羌活)
9月7日五诊:左脉聚关,滑加空,右脉无上越,右尺脉沉取滑而柔和。
现在症状:间断心悸,轻短气,易焦虑,面红(无新起痘痘)手掌红,手足干燥,现眠好,少清涕,月经后期和痛经改善,胃脘怕凉,受风即泻。

舌根的凹陷改善,舌色暗和舌前的瘀点减。今天没化妆,明显有痘印~
代谢产物清理后,虚寒的一面会越来越明显:
中阳不足加上热、表证:黄连汤
手足干燥,易汗出,短气:黄芪建中汤
血虚水饮:连珠饮合潜阳丹
处方:黄连,桂枝,姜半夏,炮姜,炙甘草,党参
          生熟地,当归,川芎,赤白芍,茯苓,白术
         巴戟天(因有半夏,替代附片),砂仁,龟甲
这个医案告一段落,记录医案还是可以清晰思路的,发现明显有短板的地方。
医案2:初诊疗效就很好。我简单记一下。
患者,女,51岁,7月28日来诊。
主因失眠乏力,悲忧易哭来诊。刻下:难入睡,多梦,易醒,醒来难入睡,白日困倦乏力,记忆力差,心情差,易哭。胃脘胀满,欲按揉,恶心,食欲不佳,食冷不舒,口黏不欲饮。大便成形,但不畅。易汗出,汗出畏寒不明显(湿阻)外阴干涩。
腹诊:多处压痛(心下,中脘,脐上有积聚包块,推之可移动)
脐上悸,右下腹压痛,左下腹有条索状物。
舌象:伸舌拘紧,舌色暗,苔中根部腻,浮黄,质地干。
脉象:左脉细滑空,右脉聚关,弦滑不数。
分析:整体症状以中焦为主,舌脉符合。先层层疏通。
病机:中焦痞证,气血生化障碍,→血虚(痰瘀)
小陷胸汤合枳术丸,苓桂术甘汤,甘麦大枣汤,加郁金、当归、山萸肉、肉桂
二诊:疗效超过我的预期,夜眠入睡快,梦少,但在凌晨2-3点会醒一次,容易入睡。情绪好,食欲增加,无口干口苦,有口气,大便畅,小腹有坠痛和胀满感。
痰湿痞:疏通一部分,下焦痰瘀仍明显。
这次处方:半夏泻心汤,枳术丸,大黄附子汤,加山茱萸,生地,自己购买抵当汤中成药,一天3次。
患者前后共四诊,中间两诊用药基本不变。下午微信随访,我主要问了小腹和胃脘症状,小腹坠胀明显改善。睡眠好。
但最近反复感冒。这个你能想通为什么么?
中焦痞结疏通后,还记得患者最初易汗出,但不畏风么?因气机不畅,郁热在里,故不怕风。等一层层的痰湿郁滞清理开后,中焦的力量仍未恢复健壮,而营卫根于脾胃,再出汗时就会容易受风,导致感冒。
我告知了中成药:小柴胡合黄芪建中丸。
开头我不是写了反复受凉后流涕、咳嗽,现在写这个反复的原因:
以上这种是一种原因。

另外还有就是我们大多人都有的状态:尤其是口味重,零食多的人群,脾胃负担重。里有湿热,肌表致密,不易出汗,形成一个拥堵郁闭的状态,排泄不畅。
如条文262:伤寒瘀热在里,身必黄,麻黄连翘赤小豆汤主之。
从汗、小便分利湿热,邪去正安。

还有医案写不动了。

总之,层层疏通。像一诊,虽然苔不浊,但聚关脉,舌中隆,胃气不降,潜降怎会起效。

正气不弱直接疏通,如果正气弱,扶正也要疏通。哪里不通疏哪里。用药不可过凉,否则只会凉遏,闭阻气机。佐辛开药,如桂枝、生姜、附子等。
全文完。



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2025年10月25日 星期六

李可老中医扶阳理论中的药物安全应用体系阐释

李可老中医扶阳理论中的药物安全应用体系阐释
张宗祥 济源市李可古中医学术思想研究院

   
  李可老中医学术思想核心在于系统性地认识与维护人体阳气的圆运动,即温阳、养阳、敛阳、固阳、通阳。在临床实践中,他尤其重视在急危重症治疗中安全、规范、精准地应用药物,特别是峻烈药物和大剂量药物。本文旨在阐释李可学术思想下,如何基于扶阳系统理论,构建严谨的药物安全应用体系,包括核心原则、配伍法则、剂量策略及安全保障措施。
一、扶阳的本质与安全用药的理论基石  
 《素问·生气通天论篇》记载:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。”以现代医学话语阐释,阳气乃生命之动力源泉与能量之火,其具备的温煦、推动、防御、固摄、气化等功能,是维系人体健康的基本要素。阳气的充盈与亏虚状况,直接左右着人体的生命力、抵抗力以及整体健康水平。正所谓“阳气固,寿命长;阳气衰,百病生”。故而,在人体疾病的治疗过程中,应将重视阳气置于首要地位,其治疗的核心原则在于促进阳气的顺畅运行。纵观历代医家,无论是伤寒温病学派,其治疗思路皆围绕运通阳气,以恢复人体生命机能的正常运转。
李可老中医认为,扶阳并非单纯使用温热药物(如附子干姜等),其根本在于维护人体阳气升降有序的圆运动。阳气在人体内如环无端地运行,即人体阳气升、长、敛、藏四个阶段,其动力源于中土(脾胃)的运化。扶阳的真谛是顺应阳气运行的规律,具体表现为:(1)温阳。提供生发基础动力。(2)养阳。促进生长发育。(3)敛阳或潜阳。使阳气归藏。(4)固阳。守护封藏的阳气。(5)通阳。保障阳气升降道路的通畅。其中通阳最为关键,是维持上述环节平衡的基础。
基于上述阳气运行规律和表现,李可老中医的用药核心安全双原则。(1)核心安全原则一:扶阳的本质是维护阳气运行的通路,减少真阳耗损。扶阳疗法(包括药物、保健)的目的就是疏通阳气运行的线路,最大限度保护先天真阳,而非“大补”已损真阳。所谓的大补阳气以及此类的宣传,是对中医药严重误解,损耗的真阳是补不过来的,若是真的能补过来,岂不是人体能够长生?可见此论大谬!附子,大辛大热,通行十二经,破阴散寒,驱赶邪气。附子干姜之类的辛温之药的应用,无非是通过辛温之药力,温通阻碍阳气运行之寒凝,促进阳气运行畅通而已。阳气畅通则诸病皆愈。因此,用药必须严格契合病情发展阶段和阳气运行状态,盲目堆砌热药(如附子、干姜)不仅无效,更可能有害。(2)核心安全原则二:“病至当用”是峻药应用的根本准则。李可老中医反对以药物寒热机械划分“扶阳派”。他强调,只要符合病机,石膏、大黄亦是“扶阳药”;反之,滥用附子等热药,初看似效,终将贻害。李可老中医临床常大剂量应用生石膏(300g)、大黄(120g)、金银花(240g)、连翘(90g)等寒凉药治疗热毒壅盛之证,正是此原则的体现,旨在清除阻滞,恢复阳气通路。
二、附子应用的安全体系:剂量、配伍与动态调整
李可老中医以大剂量应用附子闻名,但其应用有严格的安全规范。恩师用药安全规则如下:(1)剂量大小绝非随意,而是深度契合“人体内四季”病机。需准确判断病位所处的阳气运行状态;(2)需温阳时,可能从较小剂量(如10g)开始;(3)需固阳,如阳气欲脱时,则需霹雳手段,直接使用大剂量(如100g,200g);(4)剂量是合于天时,根据天地运行规律即季节运行规律调整用药,给予相应阳气运行状态所需的剂量,是精准治疗的需要。例如,治理妇科常用经方当归四逆加吴茱萸生姜附子汤,该方剂的应用在每年的雨水节气后服用,一直服用到立秋之后,在这个过程中,附子根据病情和节气变动不断叠加,直至最佳疗效。若是偏离这段时间,则病人服药很不舒服,药效也不明显。再例如,冬天乃阳气收藏时段,此时对于一些非急危重症的,一般用丸药或者散剂,尊内经冬藏之论。(5)动态调整,附子剂量常逐日累加,根据病情变化和患者反应,这里主要是阳气回复程度与排病反应,谨慎调整剂量,体现个体化治疗和安全监控。
对于附子用药,尤其是用药量大的中药,要合理调整其配伍,以达到安全用药的目的,治病而无副作用。所谓的经方本质是经典配伍之方,从伤寒论到千金方,无一不是体现这一原则,单纯的以某种药何作用治疗某病,乃是机械论在中医治疗上的体现。下面举三个应用例子:
(1)附子和炙甘草配伍。这是应用附子的安全保障基石,当附子剂量超过60g时,炙甘草用量必须大于60g。炙甘草大补脾土,通过补土伏火机制,既能增强药力,更能固护中焦,制约附子燥烈。这是李可使用大剂量附子的关键安全屏障。注意,这里的炙甘草一定用真蜂蜜炙,不可贪图便宜而用廉价质量无法保障的蜂蜜。李可老中医反对附子伤阴谬论,认为临床所见所谓附子伤阴现象,多因不明病机、配伍不当,尤其忽视炙甘草或未能保障阳气运行通路,特别是阳明通降不畅所致,非附子本性。结果因对附子安全应用法度不明,造成严重后果后,盲目畏惧附子,使其偏隅,实为憾事。药本无罪,应用者不明医理药理之罪也,奈何药物无法表达,结果任由医者推诿。
(2)以附子和生半夏、大黄配伍。应用相反药并非简单模仿,必须深谙经典理论,明晰病机,并严格遵守特定的配伍比例和用法,方能化“反”为“治”,确保安全有效。李可老中医大胆且安全地应用传统“十八反”中的附子与生半夏,其关键在于建立严密的配伍安全体系。该应用的核心病机是邪气深重,需强力驱邪外出的急危重症。尤其要重视病出阳明为最佳途径,即邪出阳明,因阳明以降为顺,是人体最大的降机,也是人体病邪最大的出路。附子,大辛大热,通行十二经,破阴散寒,驱赶邪气。生半夏,降逆止呕,强力通降阳明经气,是驱邪外出的“大将”。当附子用量大于100g时,生半夏用量常130g。确保被附子驱赶至阳明的邪气能顺畅、彻底地通过大便排出。若阳明降机不畅,邪气壅滞,则易生变证,包括被误认为的附子伤阴。大黄通阳明腑实,其性偏凉,辅以附子则成温下之法,通腑实而不伤中气,与半夏通降阳明经气应对应着看。王继志《经证证药录》中论述:“惟三阴之逆,必挟冲脉上干阳明之气,阳明失其下行之路,则一切痞胀、噎膈、胃反、肺胀之证作。惟半夏辛燥开通,有调逆之力焉。”(注意半夏应用为李可老中医用药之个人经验,不可随意照搬应用。)
(3)生半夏和生姜配伍。这是不可或缺的解毒降逆组合,当生半夏用量大于130g时,生姜用量则保持在125克,即可监制半夏之烈性。若服药后仍有呕吐,需在药液中再加入生姜汁10ml。生姜不仅能解半夏毒,更能增强阳明通降动力,协同半夏降逆止呕,温通阳明经气,保障用药安全。
三、李可老中医安全用药的核心理念与终极保障
“顾肾气,保胃气,知犯何逆,随证治之”,不仅是治疗原则,更是安全用药的终极保障。“保胃气”,如重用炙甘草、生姜是抵御药物毒性、维持中焦运化的基石;“顾肾气”是固护生命根本。李可老中医创制的“破格救心汤”(四逆汤合来复汤),其精妙之处在于将温阳(附子)、养阳(维护阳气正常运行、顺应春夏秋冬阳气规律、禁食寒凉、按时作息、竭力避免无谓耗损)或通阳(干姜)、敛阳(山茱萸等)、固阳(龙牡等)系统整合,形成一个完整的、安全的扶阳救逆体系,为救治心衰等急危重症提供了有效且相对安全的方案。这印证了:只有基于完整的扶阳系统理论,合理的药物配比,才能真正安全有效地解决临床重疾。李可老中医强调,安全有效地应用药物特别是峻药,必须立足于《伤寒论》等经典,深刻理解其理法方药,并恢复仲景经方的原始用药剂量。这是精准治疗和安全用药的重要条件。从上可知,李可老基于仲景《伤寒论》关于安全用药的突出贡献可总结如下:
(1)系统完善地解决了中医界千年的用药安全问题。《伤寒论》中没有出现附子先煎的例子,历史上亦无附子先煎之作,附子先煎完全是后世的演绎之作。严格药物配伍,诸药合煎、久煎才是解决附子用药安全问题、提升附子药效的基本保障。
(2)提出了完善的解毒方法。关于附子中毒,这种中毒的根源在于错用、误用,不按照《伤寒论》经方配伍应用,李可老提出了如下解决办法,即对于轻度中毒,速服浓蜂蜜水即可解毒;对于中毒程度较重,比如出现血压快速下降、四肢麻木用大黄90克、防风45克、炙甘草120克急煎,兑入浓蜂蜜,冲服生绿豆粉15克,随煎随饮,可在半个小时内转危为安;附子胆巴中毒,出现意识迟钝,精神萎靡,四肢麻凉,重者小便失禁,除了用上面方法之外,加服金匮肾气丸3粒,连用3天,可以防止因胆巴中毒而出现的肾萎缩。
在人的生命周期里,扶阳贯穿始终。从出生到死亡,是一个完整的扶阳系统过程。因此扶阳不仅仅是手段,更是一种生活态度与生活方式,利用药物的偏性来纠正阳气运行所出现的偏差,只是整个扶阳系统中的一个很小的手段与方法,以使用辛热药物而自居扶阳者是对扶阳系统理论的不完全认知而决定的。
李可老中医的扶阳学术思想,不仅构建了关于人体阳气运行的精妙理论,更在实践中形成了一套严谨、系统的药物安全应用体系。这套体系的核心在于深刻理解扶阳本质是维护阳气通路即温阳、养阳、敛阳、固阳、通阳;坚守“病至当用”原则,不拘药物寒热;对大剂量、峻烈及相反药物的应用,建立基于经典理论、严密配伍、动态剂量调整和“顾护胃气肾气”底线的多重安全保障机制。整理和传承李可老中医关于安全用药的宝贵经验,对于提高中医治疗急危重症的疗效与安全性,具有极其重要的指导意义。


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2025年10月24日 星期五

这本书读100 遍:两个月经历 7 次手术,失去左腿,深陷抑郁,可她用不到 4 个月时间重生

这本书读100 遍:两个月经历 7 次手术,失去左腿,深陷抑郁,可她用不到 4 个月时间重生

原创 凯伦阅读 凯伦阅读


 
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大家好,我是凯伦~
今天我分享的内容,来自一起共读的小伙伴,她是4月份开始读,当时的她,深陷抑郁、失眠,因为身体的原因,每天都在经历身心的双重痛苦。
每日坚持,她已经完成了100遍,而且整个状态完全改变了。
  
01 
24年10月,一场突发的疾病让我失去了左腿!
刚开始,因为动脉鼻塞疼得无法忍受,甚至打了杜冷丁还是无法缓解。想着截肢就截肢吧,能让我不疼就行。
四个小时的手术后,我变成了残疾人!
这是我无法接受的,此后因为伤口感染,又做了四次清创手术,两个月期间一共做了七次手术。
在这期间,我的精神世界崩塌了,无法入眠,甚至连续三天都瞪着眼睛过来的,自己哭了无数次。
闺蜜说,我们要不信 吧,让自己心态和平一些,我觉得看到一丝光,但是却不知道怎么去做。
天天靠着各种安眠药,也只能睡最多四小时,还是失眠。
第一次出院,三天后,因为吃了太多药,心慌到几乎发疯,120又把我拉回了医院,回去接受心理科治疗,确诊为重度焦虑,需要药物治疗。
回家后,我不愿意出房间,天天躺着即使睡不着也不起来,裹在被子里像一具僵尸。
几小时的睡眠还总做一些奇怪的梦,比如:在泥潭里艰难的走,梦到各种虫子,乌鸦,满房间的灰尘等等,都是一些灰暗的东西。
突然,有一天,和好久没联系的闺蜜聊天,聊着聊着就聊到了她在读经典,我突然觉得真的是缘分,我那么想接触,正在迷茫,不知道怎么去做的时候,领路人就出现了。
我说,我也要参与,你带我。
之后我就开始读经典书籍,开始每天读两品,小伙伴也特别鼓励我,给我邮寄了书,我不懂的她都耐心的去给我解释。
读了几天我发现我睡眠好多了,而且我的梦不是灰暗的了有了颜色。有色彩斑斓的灯光,满山的鲜花,甚至,第二天,我拿着手串,念这他的名字睡着了,梦到了其中一颗珠子发着白色的光。
从此我的生活也发生了改变,我每天早起读书,白天做功课,写字,读书,心情好了,胃口也好了很多,包括家人因为我的改变家庭气氛也好了很多。
后来我在家里放了一个小雕塑,每天有啥心事,坐在轮椅上面对慈眉善目的他,和他说说心里话,心情无比舒畅。
慢慢的,我三天可以读完一遍,期间,睡眠是越来越好。
后来,每天读一遍,到7月14日,正好100部。
虽然现在离我的理想的状态还有差距,但是至少我目前状态发生了很大的变化,感觉一切都有了动力,我好好锻炼走路,早日能出去回归社会。
从内心来说我的脾气也发生了好大的变化,以前一点不顺心我就气的大喊大叫,现在我能安静下来。
那种平稳和内心的安宁,就是他给与我的力量。
有事出去办事,我默默念着,事情就会很顺利。
要知道,这几年我的日子一地鸡毛,很多事很努力但是结果未必好。但是现在大事小情都能是我要想的结果。
5月份,我发现【检】整个精神状态都好起来【查】了。
这本书,看似就是一些文字,但是当我用心去读,我感觉每个细胞都变得活跃了起来。
我决定读三年,我一定会坚持下去,让光芒照耀我未来的路,一路坦途……

写在最后
非常感恩她的分享,希望处于身心痛苦的你,能获得力量。
如果你也想体验这种改变,不妨从今天开始,我们一起~
笔者的阅读感受,参见:


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2025年10月22日 星期三

我们这个娑婆世界,太圆满了是很可怕的

我们这个娑婆世界,太圆满了是很可怕的
南怀瑾先生 唯识学



在这个有缺陷的世界上,没有一个人的人生是圆满的,假使圆满他就早死掉了, 因为佛称的娑婆世界,是一个缺陷的世界;所以要保留一点缺陷才好。曾国藩到晚年,也很了解这个道理,他自己的书房叫做求缺斋,一切太满足了是很可怕的,希望求到一点缺陷。      
因此在这个有缺陷的世界,有福报的人没有智慧,有智慧的人没有福报。书读得好的,多半是福报差一点;命运好一点的人,多半在知识上少一点,有了这一面就少掉那 一面。要想什么都归了你,那只有成佛才行。可是成佛求的不是这个福报,而是无为之福,无为之福是很难的。


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肝硬化,我的方子公开!茵陈+附子+3味药外敷,结合退黄方,坚持1个月黄疸消退,赶快收藏起来!

肝硬化,我的方子公开!茵陈+附子+3味药外敷,结合退黄方,坚持1个月黄疸消退,赶快收藏起来!
原创 王安生 北京北苑中医医院王安生工作室



年初门诊来了一位患者,李先生,46岁,因“持续性腹部胀满已达1年之久,近3个月来出现身目黄染”症状,前来问诊。
主述有长期酗酒史,长达1年,曾在外院被确诊为“酒精性肝硬化”,且病毒性肝炎相关检查均呈阴性,排除了病毒性肝炎的可能性。
初诊自述腹部胀满不适,右胁肋部时有疼痛;情绪抑郁不畅;时有恶心但无呕吐,食欲明显减退;小便颜色深黄如浓茶,大便溏薄且色淡黄
见其全身及目睛黄染明显,面色晦暗无华,伴有倦怠乏力感,舌象显示舌质暗红,苔白腻,脉象弦细滑

上腹部CT扫描结果显示,肝脏体积缩小,呈现肝硬化改变;脾脏显著增大;胆囊内可见结石;腹腔内有积液存在。
中医辨证肝郁化火、脾虚湿热交织所致的黄疸病症
治疗原则:以清肝解郁、健脾利湿退黄为治疗大法,同时配合外敷方以温阳散寒、燥湿退黄,内外兼治。
我给他开了内服方子:
丹参25g,生黄芪30g,牡丹皮9g,赤芍40g,三七粉(冲服)6g,生地黄25g,麸炒白术8g,茯苓12g,水红花子9g,茵陈20g,炒栀子6g,生大黄6g,泽泻18g,盐车前子(包煎)30g,猪苓,豆蔻(后下)

用法用量:共7剂,水煎服,每日1剂,分早晚两次服用。
同时配合外敷方:
茵陈30g,附子10g(先煎),干姜15g,白术20g,肉桂10g

做法:
将上述药物研磨成细粉,用适量蜂蜜或醋调和成糊状,敷于患者腹部(以脐周为主),覆盖以纱布,外用热水袋或暖宝宝加热以保持温度。
每日1次,每次敷贴4-6小时。
复诊结果:
患者服药7天后复诊,身目黄染较前明显好转,腹胀满、乏力症状减轻,小便量增多,双下肢色素沉着减轻。舌象显示舌暗红,苔薄白,脉象弦细滑。
根据患者舌苔脉象变化,原内服方加炒苍术9g以健脾燥湿,藿香9g理气化湿。外敷方保持不变,继续服药及外敷2周以巩固疗效。
出院后1个月随访,其病情稳定,未再出现腹部胀满、身目黄染等症状,生活质量显著提高。
自述外敷方温热舒适,对缓解腹部胀满、改善黄疸症状有显著辅助作用。
方解:
一、内服方:清热利湿,活血健脾
1. 茵陈、栀子、大黄
茵陈性苦辛而微寒,归脾、胃、肝、胆经,其苦降之性直清肝胆湿热,辛散之功疏解郁结,使瘀滞胆汁得以疏泄,外溢肌肤之黄疸渐退。
栀子苦寒,归心、肺、三焦经,既清三焦湿热,又引湿热从小便出,其含栀子苷可抑制炎症因子释放,减轻肝细胞水肿。
大黄苦寒,归脾、胃、大肠经,通过泻下通便作用清除肠道积滞,减少氨类毒素吸收,同时其鞣质成分可收敛止血,缓解肝硬化引起的消化道出血倾向。

三药合用,形成“清上(栀子)-疏中(茵陈)-导下(大黄)”的立体清热网络,从不同途径促进湿热毒邪排出。
2. 茯苓、猪苓、泽泻、车前子
茯苓甘淡平,归心、肺、脾、肾经,其利水不伤正气,健脾可杜湿源,通过增加肾小球滤过率促进水液代谢。
猪苓甘淡平,归肾、膀胱经,专攻利水渗湿,其多糖成分可调节免疫,减轻腹水患者腹腔炎症。
泽泻甘寒,归肾、膀胱经,既能清下焦湿热,又可泄肾间相火,对肝硬化伴高血压、高血脂患者有协同调节作用。
车前子甘微寒,归肝、肾、肺、小肠经,其子粒外壳含黏液质,可包裹肠道毒素排出,同时扩张肾血管,增加尿量。

四药配伍,形成“健脾(茯苓)-利肾(猪苓、泽泻)-清肺(车前子)”的淡渗利湿体系,从多脏器协同促进水液代谢。
3. 黄芪、白术
黄芪甘微温,归脾、肺经,其补气升阳之力可提升血浆白蛋白水平,改善肝硬化腹水患者的低蛋白血症,同时增强网状内皮系统吞噬功能,提高机体免疫力。
白术甘苦温,归脾、胃经,通过健脾燥湿恢复脾运化功能,减少腹水再生,其含苍术酮可调节肠道菌群,降低内毒素血症风险。

二药合用,形成“补气(黄芪)-燥湿(白术)”的健脾双保险,既固护中州以杜湿源,又提升正气以御邪侵。
4. 豆蔻:芳香化浊,醒脾开胃
豆蔻辛温,归脾、胃经,其挥发油成分可刺激胃黏膜分泌胃蛋白酶,增强消化功能,缓解肝硬化患者腹胀、纳差症状。
同时,其芳香之气可疏解肝郁,改善患者情绪低落状态,体现“肝脾同调”的治疗理念。

5. 丹参、赤芍、水红花子、牡丹皮、三七粉:凉血活血,软肝散结
丹参苦微寒,归心、肝经,其丹参酮可抑制肝星状细胞活化,减少胶原纤维沉积,同时扩张肝内血管,改善门静脉高压。
赤芍苦微寒,归肝经,通过清热凉血作用减轻肝细胞炎症坏死,其芍药苷可降低转氨酶水平。
水红花子咸微寒,归肝、胃经,专攻散结软坚,对肝硬化结节有直接溶解作用。
牡丹皮苦辛微寒,归心、肝、肾经,既清血分实热,又活血化瘀,与丹参形成“凉血-活血”的协同效应。
三七粉甘微苦温,归肝、胃经,其三七总皂苷可促进肝细胞再生,修复受损肝组织,同时止血不留瘀,预防肝硬化出血并发症。

五药配伍,形成“凉血(赤芍、牡丹皮)-活血(丹参、三七)-散结(水红花子)”的活血软坚体系,从不同环节阻断肝硬化进展。
二、外敷方方解:温阳散寒为辅,强化燥湿退黄
1. 茵陈:利湿退黄
茵陈可通过皮肤渗透直接作用于肝胆区域,其辛散之性可扩张局部血管,促进药物吸收。
同时持续刺激胆碱能神经,增强胆汁分泌功能,与内服方形成“内外夹击”的退黄态势。

2. 附子、干姜、肉桂:温阳散寒
附子大辛大热,归心、肾、脾经,其乌头碱类成分经炮制后毒性降低,保留温阳功效,通过温补脾肾之阳恢复气化功能,使停滞的湿浊得化。
干姜辛热,归脾、胃、肾经,与附子相须为用,增强温中散寒之力,同时其姜辣素可扩张腹部血管,促进外敷药物渗透。
肉桂辛甘大热,归肾、脾、心、肝经,通过补火助阳作用温通全身经络,尤其对肝硬化引起的胁肋冷痛有显著缓解效果。
三药合用,形成“温肾(附子)-暖脾(干姜)-通脉(肉桂)”的温阳网络,从根源上解决脾肾阳虚导致的湿浊内生问题。
3. 白术:健脾燥湿
白术甘苦温,归脾、胃经,外敷时通过刺激神阙、中脘等穴位,调节脾胃运化功能,减少腹水再生


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1个冷门中成药,1方多效,既能调脾化痰,又能疏肝散瘀

1个冷门中成药,1方多效,既能调脾化痰,又能疏肝散瘀
中医刘家福 中医刘家福主任


有1个中成药,很冷门,但1方多效,既能调脾化痰,又能疏肝散瘀,对于肝郁脾虚,有肝囊肿的患者来说,是不得不用的1张方子。大家好,我是中医刘医生!肝郁脾虚,是肝囊肿形成的主要原因,也是最常见的1个原因,当肝气郁结,气机紊乱,没有办法推动血液顺利的循环,就会导致血瘀内生,而脾胃亏虚了,它本身的运化功能就会失常,这时体内的水液没法被代谢掉,就会导致痰湿内生,当瘀和痰互相纠缠又堵塞在肝脏排不出去,最终就会成形,形成我们所说的肝囊肿了。

所以,如果发现身体有肝郁脾虚、痰瘀内结的症状,最好尽快的调理,不管有没有囊肿,都不能放着不管,及早的改善体质,可以有效防止囊肿病发,如果有了囊肿,在体质改善后,也能抑制囊肿的发展。这个时候,有1个中成药,就能派上用场了,虽然冷门,但效果真不错,可以很好的调肝养脾,清除体内的痰湿、血瘀。

这个中成药就是越鞠保和丸,方中有香附,能够疏肝理气,它可以化解郁结的肝气,恢复肝气的顺畅运行,这能从根上防止气滞血瘀。接下来,方中还有川芎这味药,它的活血行气功效很好,可以化解因为气滞形成的血瘀,也能通过促进气机运行的方式,防止新瘀再生。

方中还有苍术,它的核心功效是健脾燥湿,一方面可以扶正亏虚的脾胃,给脾运注入能量,只要脾运有力,就能从根本上防止痰湿形成了,同时它还能温燥体内多余的水湿,不给它化痰的机会。方中还有神曲,它也是用来养护脾胃的,具有消食和胃的效果,配合苍术,强壮脾胃的功能大增。栀子,有很好的清热化痰效果,可以清除体内的热痰和火邪。

这个方子,肝脾同调,既能从源头杜绝痰瘀的形成,又能清除体内已经存在的痰瘀,如果平时情绪不好,总是心情烦闷、爱叹气,同时有消化不良、食欲差、大便不成形的症状,就可以用它来调理,等到体质改善后,各种症状会消散,也能预防痰瘀互结导致结节、囊肿、脂肪瘤这种包块。


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