2026年3月28日 星期六

郝万山:我用此药方,30年来治愈无数精神抑郁症患者(建议收藏)

郝万山:我用此药方,30年来治愈无数精神抑郁症患者(建议收藏)
倪海厦天纪人纪




我们讲讲神经系统的疾病。
在过去门诊经常见到一些老年妇女全身窜疼。我作为一个医生,不管什么地方疼呢?我都就要去摸一摸。她说大夫,我这个疼你是摸不见的。一会儿胸疼,捶上一捶呢,他就跑到肚子这儿了。你按一按呢,他又跑到腿上了,捏一捏呢,没准放个屁就不疼了。
我说,那你这个病叫什么呀?他说大夫,我就是“肝气窜”的,肝气窜。那这个病当然中医书上没有,西医书上没有,是北京的老太太们自己起的名字。
(老太太自诉:)所以我要一生气,这个疼就满身乱窜。开始我用逍遥散没有效果。又用柴胡疏肝散,还没有效果。既然是肝气窜,我用疏肝的怎么能没有效呢?我当时也没法回答她这个问题。
以后(有机会了)我就问刘老(刘渡舟),刘老师说,哎,这个方子最好用的就是柴胡桂枝汤。因为他已经有了疼痛了,他就涉及到血脉不和的问题。它不光是在气分,它不光是气郁,所以你光疏气效果并不好。你应该加一些活络脉的药,那就是柴胡桂枝汤,很好用。用柴胡桂枝汤以后,这些肝气窜的老太太们都觉得吃这个方子很好,然后疼痛就减轻多了。后来我看刘老师也经常用这个方子治疗肝气郁结又伴有周身串痛的症候。
我们再分析柴胡桂枝汤这张方子,它里头有桂枝、甘草这一组药,那么这组药呢是补心阳的。以柴胡为首的,加上新鲜的生姜、半夏,它有疏肝解郁的作用。而我在临床上观察到精神忧郁症的病人,我上次课曾经提到过,他们的临床表现有三组症状。
一组是情绪低落,精神忧郁,对许多事情丧失兴趣,活着没意思,自责内疚,食欲不振、体重下降,这是一大组症状,它也可以表现为全身重度的乏力,周身串痛,莫名其妙的疼痛,思维迟钝,动作迟缓,或者多睡,或者少睡,或者思维迟钝,或者思维激越。
什么叫思维激越啊?脑子想起一件事情就浮想联翩,不能控制,直到想的头疼脑涨仍然不能控制。有些精神抑郁症的便是这种思想状态。而且这些病人还有个共同的特点是晨重夜轻。早晨一醒来,全身重度的乏力,心情特别不好。他自己就说,我怎么一睁眼又来到了这个苦难的世界,我怎么没有睡死过去?到了傍晚的时候,病人身上轻了,这种痛苦难耐的症状没有了。
精神忧郁症的病人自己非常非常痛苦,痛不欲生。可是到医院一检查,CT、B超、心电图,各种现代的理化检查都没有异常发现。所以有的家属就特别恨他,你有病你看病,你到底是什么病?医生都不知道你是什么病!可是病人痛苦难耐,痛不欲生。
我观察到这些病人,他们常常有晨重夜轻的感觉,我想这是怎么回事?这些病人还胆子小。早晨正是少阳阳气开始生发的时候,如果这个病人少阳胆气比较虚,无力生发。
而早晨呢又是五脏六腑的新陈代谢开始由衰退转旺的时候,所以他依靠少阳阳气的支持的力度也比较大,当少阳阴阳之气比较不足的时候,但在清晨五脏六腑都需要它来支持的时候,它无力支持,所以该生发的生发不起来,该疏达的疏达不起来,无力疏达,因此清晨就重,这就是精神忧郁症晨重的一个原因吧。
到了傍晚为什么轻了呢?五脏六腑的新陈代谢可以转衰落了,对少阳阳气的这种要求,少阳阳气支持的力度降低了。哎,所以这个时候他倒觉得身上轻巧了。
根据这样的一个规律,所以我就用柴胡桂枝汤来治疗精神忧郁症,主要取桂枝和甘草这两个药来温补心阳,来助胆阳,助少阳的一阳之气。桂枝,桂枝它有生发阳气的作用啊。在柴胡的带领下,桂枝、甘草本来是补心阳的,在柴胡的带领下,它也可以助胆阳,助胆中阳气的生发。
但是精神忧郁症的病人,由于气机的郁结,由于少阳一阳之气的不足,就导致了三焦气机的失调,痰饮水湿的内生,特别是痰浊内生,上蒙神窍,这就是造成他思维迟钝、记忆力减退的原因啊。因此光用柴胡桂枝汤,我感觉还不行,所以才配合上温胆汤,就把它叫做柴桂温胆汤。
孙思邈在千金药方里有一个方子叫做定志小丸。定志小丸他治疗什么呢?治疗“忽忽喜忘”。说这个人呢就是忘事儿,记忆力减退,“忽忽喜忘”,他还治疗什么呢?唉,说“朝发暮瘥”,早晨发了,晚上好了;“暮发朝瘥”,晚上发了,早晨好了。唉,这不就是典型的精神抑郁症的晨重夜轻的这种症候吗?
我在临床上观察到,也有极个别的病人,他不是晨重夜轻,而是夜重晨轻。那我就纳闷为什么?我分析是少阳胆阳不足,该生发的时候生发不起来,应当是晨重夜轻。他这个病人为什么是晨轻夜重呢?原来这个病人多年的是开电梯(上夜班),上夜班他就阴阳颠倒,所以他发病也和别人不一样。
所以我们遇到这种情况,就把定志丸也拿来。定志丸什么药组成的呢?人参、茯苓、菖蒲、远志,我把它叫做柴桂温胆定志汤,用柴胡桂枝汤,用它来振奋心胆阳气。用定志丸,有人参,有茯苓,重症的病人我用人参,轻症的病人我用党参。人参、茯苓这两个药是补气益心的呀。茯苓有强心的作用啊,菖蒲、远志它有除痰宁神的作用啊,用温胆汤化痰浊、醒神窍。
当然对于一些失眠的病人,忧郁症失眠的病人啊,也常常加炒酸枣仁,再加龙骨牡蛎这个方子。就把它叫做柴桂温胆定志汤的加减啊。
这些年来我大概用这个方子用了三十多年。治疗这个精神忧郁症的病人,大概上百例。重症的病人,我要配合一些西药抗忧郁药啊,那么这些病人现在绝大多数的都完全康复,而且恢复工作。
西北电业局有一个科长得了精神忧郁症,那就是简直工作不能工作。他的领导不理解,说:你说你有病,你就到医院看病,你给我说出你是什么病来,你要没病你就好好工作。他自己痛苦难耐,这些痛苦呢又不能给领导说,工作又做不下去,思维迟钝,动作迟缓。所以他听说我会治这个病,然后他就坐着飞机,就从西安来北京。在飞机上他说飞机掉下去,飞机掉下去,我一了百了算了,一死一切都完了(不用这么痛苦)。他突然又想,我这个家伙太坏了,我掉下去了,这一飞机的人跟我倒霉,然后就又自责内疚,痛不欲生,就是这么一个心态。
所以我见到他之后,我说这种病只有聪明的人才得治,好了之后不留后遗症,不留人格缺损。你将来还有飞黄腾达的时候,还有你发挥你聪明才智的余地。他说不可能,你是安慰我吧。我说咱们拉钩儿,今后你要飞黄腾达,你别忘掉我。然后我给他吃柴桂温胆定制汤,我同时也给他用抗忧郁的西药。他说那你多长时间给我治好?我说三个月,三个月以后他上班了,但是三个月以后还得继续吃药,中药不再吃了,西药继续吃。一年以后他提升处长。
所以去年啊他来北京开会,到我那儿说,他说郝大夫还记得当年我痛不欲生的时候,你给我拉钩吗?我说我当然记得。他说我当时只认为你是安安慰我,我根本不可能想象到我还能像过去那样那么敏捷,那么能够胜任工作。说现在我真的达到了这个地步了,说我真的非常感谢你,你是我的真正的救命恩人。
那我们用的什么方子呢?就是柴胡桂枝汤为基础方,再结合温胆汤,再结合孙思邈的定志丸。


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10月开始,每天泡点它,肝火没了,热毒散了,这样搭配效果翻倍!

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原创 点击关注我→ 朱清静


今天介绍的中药大家都很熟悉,秋天,是菊花盛开的季节。

如今,人们越来越重视养生,人们对菊花的热爱也只增不减。喝菊花茶几乎已经成为许多养生专家的标准。

中医认为菊花味辛、甘、苦,性微寒,具有清肝明目、疏风清热的功效。

秋天适量喝菊花茶,可以起到疏风散热、明目、消除疲劳的作用,补充水分,有助于去除秋季干燥。




但话说回来,正确喝茶是一种很好的药。接下来,朱主任将详细介绍其功能。读完后,你会知道它是否适合你,以及如何更好地匹配它。


菊花的四大功效
一、疏散风热

什么是风热?
风热症状是人体感受风热邪恶后引起的临床表现。常见的有发热、头痛、红眼睛、红嘴唇、咽干、口干。想喝水,眼屎多,牙龈肿痛,声音嘶哑,咳嗽咳痰,痰黄稠。鼻塞、黄脓、鼻涕、舌苔黄、易怒、尿黄、尿短红、大便干燥等。

吴鞠通的《温病条辨》中有一种治疗风热感冒的处方,叫做“桑菊饮”。疏散风热,宣肺止咳,可散风热。

组成:桑叶9g,菊花12g,杏仁9g,连翘6g,薄荷6g,桔梗6g,芦苇根6g,甘草6g。

这种桑菊饮料什么时候用?

风热攻击我们的肺。这时,我们的身体有点热,但不是很热。这时,我们有点咳嗽,但咳嗽不是很厉害。这是风热感冒的最初症状。在风热感冒的早期阶段,当症状相对较轻时,及时使用可以将风热感冒扼杀在摇篮中。




风热感冒是什么样的?想必大家都有过类似的经历:口干,喉咙痛,怕热,鼻子热,流黄鼻涕,舌苔黄。

这个处方的主力军是一片叶子和一朵花——桑叶和菊花。起到疏散风热的作用。打开大门,赶出外来的邪气,同时消灭战争。

方中的薄荷对每个人来说都不陌生。它尝起来很凉。它可以疏散风热,清洁领导者。它对外界风热、头痛、喉咙痛和牙痛有很好的帮助。

因此,对于有这种症状的人,可以直接用桑叶、菊花、薄荷浸泡在水中饮用。如果喉咙痛、头晕、头痛明显,可以加入一些金银花清热解毒。



二、清肝明目

肝经热、肝火旺的人一般都有一些共同点:

●比如每天早起后总是口干口苦,甚至口臭;
●晚上经常失眠,睡着了会说梦话,半夜醒来,睡眠质量大大降低;
●控制不止自己的情绪,爱发脾气等等。

不妨自己测试一下,看看自己有没有,如果中招,需要尽快灭肝火。

中医说“肝开窍于眼”。眼睛与肝脏密切相关。只有当肝脏的精血上升并滋养眼睛时,它才能看到一切,明亮而湿润。因此,眼睛的变化也是肝脏的外在表现。

肝经热的时候眼睛会有什么样的表现?肝火过旺,热邪伤津,导致津液和泪液减少,眼睛干涩。体内火气比较大,眼睛容易出现眼屎和火性炎症,然后眼睛里会出现红血丝。



这时,菊花就可以派上用场了。它不仅能清肝火明目,还能盲目引经肝药,对眼睛有很好的疗效,常搭配密蒙花、桑叶、决明子等。

若肝肾阴虚,导致视力昏花,视力下降,可食用枸杞菊花地黄丸,即枸杞、菊花加六味地黄丸,养肝肾明目。

一杯菊花枸杞茶推荐给长期用眼熬夜的人。它们是天生的一对。枸杞滋养肝肾,为眼睛补充营养。菊花清肝热。两者结合使眼睛明亮。它们可以与桑椹和女贞子一起滋养肝肾。

三、平抑肝阳

菊花不仅能疏散热邪,还能平抑肝阳,用于肝阳上亢诸证。

肝阳上亢是怎么回事?肝肾虚,阴不制阳,阳亢于上。

这有点难理解吗?“阴”是中医理论中的一个基本概念。它有两个主要功能,一个是保湿,另一个是限制阳。当肝阴虚时,如果不能很好地限制肝阳,就容易出现肝阳上亢的症状,如头晕、头痛、头晕、头重脚轻。

你看,上述症状与高血压的某些症状相似吗?中医认为肝阳上亢是高血压的原因之一。此时,菊花可以帮助抑制肝阳上亢。



清代太医吴谦所在的《医宗金鉴》中有这样一个好方子:羚角钩藤汤。

【羚角片(先煎)4.5g,霜桑叶6g,京川贝(去心)12g,生地15g,双钩藤(后入)9g,滁菊花9g,茯神木9g,生白芍9g,生甘草3g,淡竹茹新鲜刮,羚角先煎代水15g。菊花用于清肝热、平肝。

如果单喝菊花茶感觉虚弱,无法解决肝阳上亢引起的头晕等症状,可以加入天麻、钩藤、桑叶,增强肝阳的平静作用。

四、清热解毒
热毒炽盛,即火邪过盛,化毒。会引起什么样的症状?

●热毒会引起咽喉肿痛、眼红肿痛、口舌溃疡、牙龈肿痛、咳嗽、咳嗽黄痰、心烦、失眠多梦、胃灼热、大便干燥、尿黄、舌苔黄、脉数等症状。

●热毒会导致痈疮。相应的西医疾病主要是毛囊炎、湿疹、痤疮、蜂窝织炎等细菌感染性疾病,主要症状有红肿、发热、疼痛、溃疡等。

还会伴有喉咙痛、牙龈肿痛、口臭、口苦、脸红、便秘、舌红苔黄等症状。

菊花对上述症状有很好的帮助。菊花、金银花、蒲公英、栀子花、薄荷可用5克,热水冲泡,冷却后饮用,可达到清热解毒的效果。
此外,常见的中成药牛黄上清片、上清片、牛黄清胃丸、五味消毒饮料等,都含有菊花,能起到很好的清热解毒作用。

市场上菊花有很多种。如何选择?

白菊花,平肝阳,明目效果最好,用于肝阳上亢头晕;
黄菊花,疏散风热效果最好,用于风热感冒,头痛眼红;
野菊花味苦,清热解毒能力最强。

可根据自己的需要做出相应的选择。


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三焦不通,百病丛生!1张打通三焦的神方,远离囊肿、脂肪瘤

三焦不通,百病丛生!1张打通三焦的神方,远离囊肿、脂肪瘤
原创 中医刘家福 中医刘家福主任


大家好,我是中医刘家福!三焦虽然不是我们身体里的器官,但却是连通脏腑的重要通道,只有三焦通畅,气机、血液、津液才能在全身各处正常运行,各脏腑能得到及时的濡养,体内的废水废气也能及时排除,如果三焦瘀堵,代谢失常,气机不畅,那么就会导致痰湿、血瘀内生,这些毒邪如果堆积在脏腑和皮下,就容易刺激囊肿、脂肪瘤病发。

所以,如果有三焦不畅的症状,就需要及时的用药来内调了,必须要及时的打通瘀堵,才能把疾病扼杀住。临床来看,三焦不通的症状都是比较明显的,大家可以观察自己平时有没有这些症状。如果上焦不通,就会有眼睛红肿、喉咙痛、胸闷、偏头痛、烦躁等症状,如果是中焦不通,容易有恶心、呕吐、腹痛等问题,如果是下焦不通,就会有尿急、尿黄、腰酸等症状,女性还可能会有妇科方面的疾病。

今天给大家分享1张神奇的方子,只需这一个方子,就能打通三焦,疏通体内各处的瘀堵,恢复身体机能,首先就是栀子,它的特点就是走窜不定,流通性是非常好的,可以游走于全身各处,三焦的郁热都能清除,而且它能引药下行,可以把体内的郁热都往下焦引,最终通过小便排出体外。

接下来的桔梗和紫苏,可以引药上行,这2味药都具有很好的辛散功效,能入肺经,把里面的热、火、郁等毒邪都宣发出去,这样一来,肺经就会变得通畅了。方中还有蒲公英,它具有清热泻火、消肿散结的功效,而且是主入肝、胃两经,可以把中焦的热毒清干净,也能攻破痰瘀堆积形成的肿块,像是胃肠息肉、肝囊肿,就能在蒲公英的作用下逐渐缩小。

接下来的佛手,主要是用来调理气机的,这味药能打通浑身瘀滞的气机,能给无力运行的气机注入动力,只要气行,就能推动郁热、痰湿、血瘀流通起来,这有助于身体能更好的排毒,而且佛手虽然理气力量很强,但不会伤气,所以用药时大家可以放心使用。

方中还有半夏和茯苓,这2味药合用,可以利水渗湿,还能清痰,可以把体内堆积日久的痰湿,和一直代谢不出去的废水,通通通过小便排出体外,没了痰湿的威胁,三焦不仅会变得更加干净,也能防止囊肿和脂肪瘤病发。

这样一张小方,可以很好的改善脏腑环境,有效预防多种疾病,在实际用药时,根据自己的体质,再有针对性的加味一些其他对症中药,效果还可以更好。好了,今天的健康科普就到这里了,如果大家还有其他想要了解的,可以随时给我留言或者私信。
好了,今天的分享就到这里了,大家还有其他想要了解的问题的话,可以随时给我留言或者私信。


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肝好不好,看看大便就知道,4种排便是肝脏健康预警

肝好不好,看看大便就知道,4种排便是肝脏健康预警
中医刘家福 中医刘家福主任

一.大便不畅是肝郁气滞
肝郁气滞,会横犯脾胃,导致脾运失常,影响肠道的蠕动功能,这时大便的排泄就会变得困难,可能几天才排一次,同时还会有腹胀、易怒的症状。这个时候可以服用一些疏肝行气的中药来调理,比如柴胡和青皮搭配使用,就是不错的选择,能疏解郁结的肝气,促进气机加速流通,只要气行,胀气、便秘的问题就会迎刃而解了。

二.大便干结是肝火旺盛
肝火旺盛,会不断的灼烧津液,时间久了,肠道会失去该有的濡养,这会导致大便变得干结,而且排便时,还会有肛门灼热的感觉,平时也会有眼干涩、口干苦的症状,这个时候可以用龙胆草、夏枯草搭配煮水来喝,可以泄肝胆实火,改善这些不适。

三.大便溏稀是肝血不足
肝血亏虚时,肠道就会失去温煦,时间久了,传导无力,大便就会变得溏稀不成形,同时身体还会出现频繁的头晕、目眩,手脚麻木的症状,这时需要用一些补肝血的中药来内调,而当归、白芍、熟地黄,都是不错的选择。

四.大便黏腻是肝胆湿热
肝胆有湿热,日久不调,湿热会下注肠道,这时大便受湿热影响,会变得黏腻粘马桶,同时身体也会出现口苦口臭、小便短黄的异常,需要用一些清肝胆湿热的中药来内调,比如黄芩、栀子,就是不错的选择。


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净界教言 | 心跟外境接触时,试着心中不要讲话,心就马上沉淀下来了

净界教言 | 心跟外境接触时,试着心中不要讲话,心就马上沉淀下来了
释净界 唯识学



诸位!要记得,你的心跟外境接触时,试着心中不要讲话,你会发觉你的心马上沉淀下来,这叫“言语道断,心行处灭”。因为我们的妄想活动它必须有道路,什么道路呢?就是言说,言语是道路。
其实都是在你一念心中。如果你遇到事情,一直在讲话,你已经通往生死的道路了;如果你慢慢慢慢地把名言给停下来,就趋向于涅槃的道路了,这是不二法门,其实就在你一念心。你要跟着名言走,那就是生死轮回;你要能够离言说相,那就是涅槃寂静。


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2026年3月27日 星期五

肝硬化别傻傻只吃鳖甲软肝片,这样调简单有效,关键不花冤枉钱

肝硬化别傻傻只吃鳖甲软肝片,这样调简单有效,关键不花冤枉钱
原创 北京北苑中医院 北京北苑中医院中医肝病 王安生主任醫師(四十多年肝病,)


帮助了一位肝硬化患者:
患者一直吃抗病毒的药,不明白为什么肝硬度还会增强呢,问肝硬化吃鳖甲软肝片行不行?
告知患者,抗病毒的药物仅仅抗病毒的,不能治疗肝纤维化、肝硬化,
抗病毒的药物是使病毒处于不繁殖的状态,不活跃的状态。

鳖甲软肝片对于肝硬化来说,效果不是太好,很多患者服用半年到一年不一定能够见到效果。
患者肝硬度15.2问里面肝细胞是不是都硬化了,告知患者有一部分可以逆转,已经坏死的逆转不了。处于半休眠状态的可以逆转,患者问影响不影响以后得生活,或者是工作,告知肝硬化的患者只要彻底治疗,一般是可以临床治愈,可以部分逆转的,对健康不会有太大影响,中药的话现在是控制住。患者问不会发展吧,告知现在主要是软肝缩脾。

一、肝硬化患者的对症方:活血软坚+扶正解毒
针对这位肝硬度15.2的患者(病毒已控制但纤维化进展),光抗病毒不够,需“攻补兼施”——化瘀通络+补肝脾元气。

基础方思路(需专业医师调整克数):
  1. 活血破瘀——丹参、三七、鳖甲(打粉冲服更好)
专克肝脏“硬疙瘩”,改善门静脉血流,缓解脾大。
  2. 疏肝理气——柴胡、郁金、香附
肝气郁结会加重纤维化,这类药让肝“松快”起来。
  3. 健脾利湿——白术、茯苓、薏苡仁
脾虚湿毒是肝硬化幕后推手,这一步防腹水、增食欲。
  4. 扶正解毒——黄芪、灵芝、女贞子
提升肝细胞再生能力,减少病毒残留伤害。



方解:此方不像鳖甲软肝片单打独斗,而是“组团作战”
  • 活血药像“拆迁队”,瓦解纤维化组织;
  • 疏肝药是“管道工”,疏通肝内淤堵;
  • 健脾药如“后勤部”,杜绝湿毒再生;
  • 补益药似“工程队”,修复受损肝细胞。


二、中医治肝硬化:逆转的黄金钥匙
西医抗病毒是“守”,中医软肝是“攻”!肝纤维化逆转的黄金期:
  • 休眠期肝细胞(占30%-50%):通过中药激活,可恢复功能;
  • 坏死区:通过活血药“清理垃圾”,避免牵连健康组织。临床发现:坚持3-6个月调治的患者,肝硬度值下降、脾脏回缩很常见。



三、上边这位患者1个月后的惊喜变化
▶️ 症状改善: 腹胀减轻、牙龈出血减少(瘀毒外排的表现);
▶️ 指标变化: 肝功能ALT/AST下降,血小板开始回升(脾功能改善);
▶️ 患者原话: “大夫,我这肚子没那么胀了,吃饭敢多吃半碗!”



四、辅助小妙招:护肝代茶饮
【化瘀养肝茶】
  • 材料:山楂3片、枸杞10粒、玫瑰花2朵、陈皮1小块
  • 作用:日常疏肝健脾,防瘀血堆积,口感酸甜易坚持。



五、肝硬化饮食红线:3吃3不吃
✅ 多吃:南瓜(修复黏膜)、紫菜(软坚散结)、山药(补脾);
❌ 忌口:咸鱼(高钠腹水)、韭菜(耗肝阴)、肥肉(加重血瘀)。


六、肝硬化患者必知的3件大事
  1. 定期查什么?
    • 肝硬度扫描(每3个月)、胃镜(防静脉曲张破裂)。


  2. 为什么不能熬夜?
    • 23点后肝血回流不足,纤维化速度翻倍!




  3. 情绪致命伤!
    • 一次大怒可能让肝压飙升,诱发消化道出血。


七、写给患者的心里话
“肝硬化不是绝症,而是一场和时间的赛跑!您今天看到的这篇内容,可能是肝脏命运的转折点——早一天软肝,就多救回一片肝细胞
如果您觉得有用,请转发给更多迷茫的病友,或许您的一个举动,就能帮他人少走弯路!


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乙肝根本不是病!是肝里浊毒太多了!美国人说必须消灭中医,因为太便宜了

乙肝根本不是病!是肝里浊毒太多了!美国人说必须消灭中医,因为太便宜了
原创 朱清静


乙肝根本不是病,是肝里浊毒太多了!
李可入狱,倪海厦赴美是中国人最大的悲哀!
李可老先生重用附子,别人眼里的毒药,却被他用的活灵活现,用一辈子时间行两辈子医,为救人殚精竭虑。
结果呢?还是被很多人质疑,两次为救人银铛入狱。
倪海厦属于中医奇才,敢于向西医挑战,尤其对癌症疗效更是可喜。是西医无法比拟的。
自己对患者尽心尽力,就是这样舍己为人的好中医终究还是没逃过中医黑的洗刷被迫赴美。
李可入狱,倪海厦赴美是中国人最大的悲哀!美国的洛克菲勒曾经说必须消灭中医,因为廉价有效。

反观现在西医门庭若市的场景,各个医生为了挣钱,开昂贵高提成的进口药、中成药做各种机器检查,动不动提议手术,很多人劝我改行吧,或者出国去日本,因为那里的人很信任中医便宜有效。
我摇摇头说:绝不会,即使有一天中医灭亡了,我愿立于五台山顶做一尊救世佛陀,俯瞰红尘也不会去日本!更不会出卖中医!
我曾经接诊过一个乙肝患者,是一个外科医生,他和我说自己上大学学的是中医,可毕业后还是被家里人改成 西医,因为有前途。
但是他知道乙肝光靠恩替卡韦不行的,就是治标不治本的。于是找到我辩证后,我给他开了一张方子。
结果,患者用药14剂以后乏力、肝区疼痛减轻不少。接着用药后,人也精神了不少。诸证悉平,很多人都疑惑,为什么乙肝是肝里浊毒太多了 ?
也有很多人会说,怎么你今天说是肝里浊毒太多,明天说是血管不通,后天说是肾阴不足到底哪个是正确的?
其实都正确。
还有更多不同的解答,这是因为中医从来不将症状简单分为一种两种的类别,而是根据患者自身的情况来辩证!到底导致患者出现这些疾病的根源是什么?
这也就出现了,同样一种疾病却是有好多种说法。
我们再说回患者的情况,在我们的身体里要靠血液的滋养才能够舒适正常。
为了方便大家,减少遗漏消息问题,大家可以直接扫码加微信,进行免费咨询,我看到就会解答,加的越早看到的概率就越大。


这就像是河流一样,河流清澈干净人们看着心情都会舒适。
当血液脏了,流动全身经过肝脏,就是肝炎。大自然被污染了,还会生病呢,更何况是人体呢?
从这个角度来说肝发炎其实是为了保护人体其他正常功能的一个“牺牲”机制。
而肝脏又负责新陈代谢,这时这些未代谢的毒素垃圾就会随着血液的流走而流走。这时血液就脏了,肝脏就出问题了。

所以想要解决乙肝,就需要将肝里的浊毒清理干净,肝好了体内的血液干净了,自然就会轻松的流走全身。如此一来,指标自然就正常了。


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中医理论,两千年前早已登峰造极,何劳后人再去发展创新?

中医理论,两千年前早已登峰造极,何劳后人再去发展创新?

原创 陈彩声 经方漫谈

      有一帮无知洋奴,说中医不科学,没有创新,没有发展。说西医才科学,能不断的自我更新,不断的抛弃老药,不断的研制新药,说这才是科学进步的表现。这帮洋奴,没有明白一个道理,只有错误的理论,才需要不断的修正,才需要不断的更新。对于宇宙真理,还需要不断修正、不断更新吗?比如人有五脏六腑,能有朝一日,发展成七脏八腑?日月星辰的运行规律,万古不变,一年四季,24节气的规律,万古不变,人身有共14条经脉的规律,万古不变。总不能说有朝一日,人体经脉的数量,也在不断发展之中吧?
     人是自然产物,其生理病理,跟自然规律相应。自然界有六气:风,火,湿,热,燥,寒。六气中和,则生万物,人体无病。六气太过,则害万物,人易生病。西医说的万种细菌病毒,不外中医所说的六气而已。西医说的感染细菌病毒产生的千百种病变,不外六经病症而已。中国古人,早已把它总结成治病规律,历万古而适用,经千年而灵验,何劳后人去自作聪明?再去创新发展?去劳而无功?名曰研究创新,实则只能是误导大众而已。
     中医的四诊,可断万病的病机。西医仪器虽多,查出来的只是病象,只是疾病的结果,而不是病因。病因只有水火寒热,西医对于水火寒热的病因,却根本查不出来,对此一无所知,所以希望西医治病有效,才是世上怪事。
      列宁说过:“真理再向前迈一步,就变成荒谬”。比如中医治疗外感病的巅峰之作,是汉代张仲景的《伤寒论》。明清医家自作聪明,发明了《温病学》,叶天士创立了卫气营血辨证,吴鞠通创立了三焦辨证,看似是中医外感病理论的发展,事实上却把中医的外感病学说引入了歧途。谁去学温病学,一到临床实践,面对病人,必然一脸茫然,不知从何下手。
    在《伤寒论》中,病在表在里,病机的寒热虚实,该用何方?该用何药?原来已经讲得清清楚楚,明明白白。给叶天士来一个“温邪上受,首先犯肺”的误导,是寒邪还是温邪,不是从实际脉舌出发,而是主观主义的臆想为温邪,用药就是桑菊银翘,碰上寒邪犯肺的病人,本来该用麻黄汤或麻附辛的,给用了桑菊银翘,更增肺中寒邪,寒邪闭塞肺窍,以致迅速恶化,治成大白肺,危险可知。
     至于温病学发明了“热入心包”之说,创造了紫雪丹至宝丹,药费昂贵,疗效却未必可靠。叶吴把发热病中的精神症状统称为“热入心包”,实际上《伤寒论》中的白虎汤证,诸承气证,抵当汤证,陷胸汤证,都可出现神志不清的精神症状,辨证用药,无不获效。
      总之,《内经》,《伤寒金匮》,《神农本草》,是中医的巅峰之作,后人不能逾越。能够学得少许,活用于临床,已是医中豪杰。妄图超越,只是痴心妄想,不自量力而已。

    宣传古中医的科学性,保护人民健康。

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民间中医陈彩声记于2025.7.30.


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倪海厦医师精华医案:古月照今尘

倪海厦医师精华医案:古月照今尘
宏五学堂

2025




跟诊心得
  早在2000年时,因偶然的机会看了一本介绍中医的书,非常认同中医的逻辑和理念,之后经历家人的病苦,多年来一直在寻找真正的中医,对于能了解易经、黄帝内经等古籍内涵的中医师并不多,直到了2005年9月20日看了倪师的"天纪地纪人纪"文章后,心中大为振奋,心想这就是我要的,这才开始了我的习医之路。

  2009年暑期终于排除万难来到了传说中的桃花岛,在一年前压根子没想过会远度重洋的来跟倪师的诊,在此之前是一个人孤独的在努力,直到去年的七月加入了读书会,有了这群志同道合的朋友,一切又变的不一样了,原本想看老师的医案和药方便可了解许多,但实际上来到了桃花岛跟诊,才知道有无跟诊的差异,百忙之中,倪师还不厌其烦,为我们这些跟诊同学分析解说病情病理,所以说临床才是老师功力最深的表现,一点都没错!先前学生在临症上的疑惑也在点点滴滴的跟诊过程中有了解答,这种巧合与兴奋真是难以言喻!

  内经有云:「不知阴阳者,不可以为医」,倪师对于阴阳的理解真是超乎常人的判断,举凡辨证、用药皆离不开八纲:阴阳、表里、虚实、寒热,其中又以阴阳为首要,其中阴阳的奥旨与灵活运用常为后世医家所难解。观伤寒论经典之方及倪师的逻辑思维,除以六经辨证为主外,无不在人身之阴阳、五行生克中着眼,简要的问诊及诊断方法,信手捻来处以经方,佐以他药之加减,恰到好处,其周密思虑、精简用药、化繁为简,常让学生叹为观止,亦为后学努力之目标。

「医者父母心」,倪师对待病人可谓用心良苦,每每费尽唇舌、苦口婆心的为病人解释中医的健康标准,幽默的笑话,常逗的病人开怀大笑,一心一意只想帮助病人解决问题,这种只求病人能乐观开朗,而自己承担病人不可受之病,往往专心思维病情到不能自己,对于较愚昧的病人当头棒喝,其摒利益之考虑、弃迂儒之作为,也只是想挽救其生命于万一,此医德之大矣,亦为后学所应效法。倪师除了担心病人的病情,纠正错误的医学观念,还要肩负起宣扬中华文化之重责大任,试问有谁能够承受如此之压力重担于一身?


  吾人不得不深思惕醒,经过人纪的学习及倪师的跟诊临床训练,学生清楚的知道,这只是个开端,还有许多需要努力学习的地方,日后除了在解人病痛危急之时,宣扬正统中医外,更要将优良的中华文化延续下去,让中华文化得以在世界上发扬光大,使往后的世世代代以身为中国人为荣!

  非常感谢倪师无私的传承,也非常感谢老师能给我这个机会,在2009年的暑期进入到桃花岛,除了临床上宝贵的经验,也拓展了新的视野。在此也一并感谢Jack大叔的热忱招待、Jennifer小姐食宿上的关怀及爱心、诊所其它医师、工作人员及各位跟诊同学的包容及帮助,最后是药房Emma小姐的宽容!

最后仅以一首歌来表达学生的最初与最终,
期以「汉朝医学普济天下、唐代盛世万古留芳」,
衷心的希望再造一个汉唐盛世。

古月照今尘
一部春秋史 千年孤臣泪
成败难长久 兴亡在转瞬间
总在茶余后 供于后人说
多少辛酸  话因果

百战旧河山 古来功难全
江山几局残 荒城重拾何年
文章写不尽 幽幽沧桑史
悲欢岁月  尽无情

长江长千里 黄河水不停
江山依旧人事已非 只剩古月照今尘
莫负古圣贤 效临朝英雄
再造一个辉煌的汉疆和唐土

学生  蔡同学   敬上


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论万病的同一性,跟一病的多样性:

论万病的同一性,跟一病的多样性:

原创 陈彩声 经方漫谈


     中医学的理论基础,是阴阳学说。中医对万病的病理病机的认识,都是建立在阴阳学说的基础之上的。阴阳学说,是中医认识万病的方法论,是治疗万病的准绳和指南。当今的洋奴海龟,学了几天洋鬼之文,就来攻击中国古代的阴阳学说,斥之为玄虚,为荒诞,为迷信,为不科学,实际上只是暴露了他们的浅薄无知而已。
     病有万种,用阴阳观点去观察,阴阳而已。阴阳在病机而言,指病位的在表在里,指病性的寒热虚实。西医不知阴阳,就是不知病位的表里,不知病性的寒热虚实,所以治起病来,只好瞎碰瞎撞,许多轻浅小病,也被治成大病,被治成绝症、死症。
     现在说一说万病的同一性,及一病的多样性问题。
     所谓万病的同一性,就是许多表面看来症状完全不同的病症,但是他们的病理病机却往往是相同的,这时就可以针对其相同的病机,用同一个方药,去治疗表面看来完全不同的千百种疾病,可以收到预期疗效,这就是中医说的异病同治的问题。
     比如同是阳虚多水的病机,有人表现为高血压,有人表现为头晕头痛,有人表现为四肢沉重疼痛,有人表现为肢体振颤,有人表现为腹痛下利,有人表现为大便秘结,有人表现为心慌心乱,有人表现为短气喘息,有人表现为怕冷发热……,症状千姿万态,只要阳虚有水气的病机相同,都可以用同一方剂去治疗。
     比如我就曾用真武汤治阳虚有水的发热,治阳虚有水的关节痛,治阳虚有水的高血压,症见头晕头痛,治阳虚有水的晚期尿毒症,治阳虚有水的慢性肾炎水肿,……,均收卓效。哪里会要象西医那样,有一万种病,就去发明一万种药?没有抓住病机,只对病名用药,离题万里,只好久治无效,然后治死。
     知道万病的同一性,就可以用有限的几百个方剂,去治疗无限多的万种疾病。而不必象西医那样,年年月月去研究那没完没了的新药。西药看似进步,实际上永远在死板的机械论上面原地踏步。
      一病的多样性问题:病症病名相同的同一种疾病,它的病因病机却往往是十分多样,十分复杂的。西医只看“什么病,就用什么药”,是十分大错特错的。比如拉肚子一症,西医叫做结肠炎,病机却十分多样复杂,如果千篇一律的只用相同的消炎药,少数人治好了,多数人却被治死了。
    比如病名同为结肠炎,中医叫拉肚子,病因就有水火寒热之分。在急性传染病中,有肠中实热的泻利(少阴病,下利清水色纯青,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大承气汤),有表寒入里化热的下利(太阳与阳明合病,必自下利,葛根汤主之),有五苓散证的水气引起的泻利,有理中汤证的肠中虚寒的泻利,有火气郁滞的四逆散证的泻利,有心肾虚寒的下利便脓血的泻利,还有猪苓汤的下焦有热的泻利,……。只是拉肚子——肠炎一个病,病机就有如此复杂,宜分别其病机而分别治疗,“最科学”的西医,知道此中原理吗?又傻眼了吧?不知分证施治,只会千篇一律的抗菌消炎,能不多数被治死?
      这次的新冠病毒疫情,西医去发明他的“特效药”瑞德西韦,不管患者身体的寒热虚实,不管病位的在表在里,只千篇一律的用它的“神药”,所以被治死的多如牛毛,这就是迷信西医的好处。
     医学理论,是用来指导临床实践的。没有正确的理论,就不会有正确的行动。没有正确的医学理论,就不会有好的治病疗效。不少中医黑整天攻击中医“不科学”,只能暴露它们的浅薄无知而已。
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民间中医陈彩声记于2025.6.17.


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中医治病精髓,从气机升降谈六经病的病机

中医治病精髓,从气机升降谈六经病的病机
岐伯有道

导读
 
以五行生、克、乘、侮,五脏呈五色,有诸内必行诸外为导向,再加上此气机运转理论,把一切病都归到运转失常,就能很容易找着是什么地方出了问题而运转失灵。这时就可砭、可针、可灸、可药来调畅气机,让它们恢复上下运行,这样人体就能恢复健康。

气机升降---中医治病精髓
中医的理论很简单。人体五脏六腑上下分布,各脏腑在气机所引导下处于动态中的。
肾在最下面,属水的脏器。中医讲肾是水中有火,水是肾阴,火是肾阳,火性向上,火能生土,肾火向上走,使脾土温暖,脾把胃吸收的营养研磨,去粗取精,把精微物质,发送到全身各处。脾的特性,也是向上的,有一部分营养要送到上面的肺脏,与吸入空气中的精微物质结合,再由肺向全身输布。脾气从左边向上升。
肾中的水,水生木,木气在水的滋养下得到营养,生发了,方向向上,肝之气也从左边往上升。随脾土之气上升,中医有“肝随脾升,胆随胃降”的说法。所以,身体左边上升的腑脏有病,则应考虑肝脾之气上升是否正常,尤其是肝气。
肝属木,这个气机随着肝脾升到了顶部,这里就里有肺和心。木生火,火,五脏属心,火的特性是上炎,但,由于有肺脏的存在,心火被带向下行。
肺属金,主肃降,气机就开始往下降。心火本是要上升,但因肺金在其上,肺降,心就跟着降,一直降到肾中去,温暖肾水,使得肾水不至于寒。而肾水随着肝木上上升而上升,到达心火的位置,使得心火也不至于过热,这就叫着“水火既济”。
如果下降的过程被破坏,那么心火就无法下降,就会上面热,不能交于下,下面就是寒的局面。心是恶热的,热,心就会有病,失眠多梦,口舌生疮,而下寒就会腹冷,下肢凉等。在肺金下降的同时,人食入胃,物向下行,所以胃气就下降。
脾为己土属阴,胃为戊土属阳,阳要下降,阴要上承。在胃气下降的同时,胆气也随着下降,胆汁下入十二指肠随胃物下行,顺应“胆随胃降”之说。胃有病了,就是因胃气不下行,不下行就会上逆,胆汁会反流,这是气机逆行的结果。胃气和胆气的下降,是从右边下行的。人体的属右边下行的腑脏有病,就要考虑一下是不是气机下行遇到了问题。
脾土左升,肝气和肾水都随着升,胃气右降,肺气,胆气和心火随着下降,这是一个左边升,右边降的气机运转模式。脾胃一阴一阳在中,是中心的轴,一切都是围绕着这个轴来转的。
再依据五行生、克、乘、侮原理,及五脏呈五色的的“诊疗观”,以有诸内必行诸外为导向,就能用观望形体,五官面色,嗅、闻、问、听、切按体脉,经络辨病,再加上此气机运转理论,很容易找着原因。
把一切病都归到运转失常,是什么地方出了问题而运转失灵。这时就可砭、可针、可灸、可药来调畅气机,让它们恢复上下运行,这样人体就能恢复健康。


从气机升降谈六经病的病机
气机升降的基本形式是阴升、阳降、阴出、阳入,并为以中土为枢轴,火、金、水、木为轮周的协调运转所体现。人体生理和病理状态,是气机升降正常和异常的反映。因此,对《伤寒论》六经病的病机就可用这一理论为指导加以探讨。
1、太阳病是营卫出入之机的失调
太阳病主要指表证。周学海在《读医随笔》中说:“外应皮毛,协营卫而主一身之表者,为太阳膀胱之气。”因此,首先应明了营卫出入之机。营在脉中为阴,卫在脉外为阳,营卫要协调,应当营出而卫入。如果营在内而不出,卫在外而不入,就是营卫不和,从而导致太阳病。
太阳中风,是病人外感风寒之邪而以风邪为主,风性主散,卫气外趋,不能固守营阴,营阴从卫气疏漏之处外泄,故发热恶风而必汗出。太阳伤寒,是病人外感风寒之邪而以寒邪为主,寒主收引,营卫之气郁闭,卫气不得内入,营阴不得外达,故发热恶寒而必无汗。
上述二证皆当调和营卫。对营卫相离因卫气外趋者,当引卫入营,以桂枝汤治疗。对营卫相离因营卫郁闭者,当发表散寒,以麻黄汤治疗。
至于对“病人藏无他病,时发热自汗出而不愈者”,为何仍要发汗,并“先其时发汗”,乃因本证卫气并非总浮于外,而是时或外浮,故时或自汗出。但此时是营阴从卫气疏漏处外泄,故虽汗出,营卫仍不相合,必借助药力,复发其汗,使营阴泛达于卫,阳得阴恋而能入,卫气即不再外浮。其“先其时发汗”,即选择未汗出时服药发汗,无非因此时营卫相距较近,营阴外达与卫气相合更为捷便而已,如此则药效易得,且汗出亦不会过多。徐灵胎所说“自汗乃营卫相离,发汗使营卫相合”之理,即在于此。
2、阳明病是阳土之气的不降
“胃家实”是阳明病的病机。胃气以息息下行为顺,故“胃家实”即胃气因实邪阻滞而不降。胃为阳土,其气不降,多呈阳热之气亢而向上,向外之象。如胃热弥漫于阳明之经,充斥于表里内外,见高热、烦渴、大汗出、脉洪大等症,为阳明经证;如燥热相结,成燥屎阻结于胃肠,府气不降,见潮热、不大便、谵语、小便数、腹胀满、绕脐痛、脉沉实等症,为阳明府证。不论经证、府证,皆属阳土之气不降。
阳明篇中最发人深思者,是“脾约”一证。原文为为“趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则硬,其脾为约,麻子仁丸主之。”对此条诸家多以胃强脾弱,脾被约束为解,但说理不透,如以气机升降理论解释,即豁然开朗。本证发于太阳病发汗、泻下、利小便后,亡津液,胃中干燥,虽有胃肠燥热,但毕竟以胃阴虚为主。
阳土之气无阴液携恋而不能降,故大便硬,由此又引起了阴土之气的不升。《素问·六微旨大论》说:“无不出入,无不升降,……四者之有,而贵常守,反常则灾害至矣。”所谓“常守”,即升降出入四者互为因果,恋守勿失。脾胃同居中土,为气机升降的枢轴,当其旋转之时,如胃气不能从右而降,则脾气亦不能从左而升。
本证即因胃气不降而约束脾气不升,故称为“脾约”证;但病本在胃,故列入阳明病。脾为胃行其津液,可将水谷精微上输于肺,再布于全身。今脾气不升,则胃中水谷津液逕由小肠偏渗膀胱,故小便数;津液亦不能还入胃中,故大便硬不得缓解。津液偏渗亦使脾脏自身阴液亏乏,故趺阳脉既因胃气不降而脉浮,复因脾气不升、脾阴不足而脉涩。
胃气不降是病态的亢奋,故曰“浮则胃气强”;脾气不升而津液偏渗,故曰“涩则小便数”;究其原因是胃强不降致脾弱不升,故曰“浮涩相搏,大便则硬,其脾为约”。可见,仲景在阳明篇论述脾约,是使读者体会脾胃在气机升降中的内在联系。
3、少阳病是气机升降道路的不畅
周学海在《读医随笔》中说,“通行内外,应腠理而主一身之半表半里者,为少阳三焦之气。”对少阳病,不应仅仅理解为胆病,更主要的是三焦病。
《金匮要略》说:“腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注;理者,是皮肤脏腑之文理也。”“凡在内的脏器,在外的皮、肉、脉、筋、骨,其中组织间隙,皆三焦通会元真之处,而为少阳所主,故章虚谷说:“凡表里之气莫不由三焦升降出入。”三焦为气、水之通道,邪入少阳,气机升降道路壅塞,必须表现阴出阳入与阴升阳降的失常。
少阳病提纲是“少阳之为病,口苦,咽干,目眩也”。此仅属少阳相火上炎,不足以反映少阳病病机,应援引小柴胡汤证分析。本证见“往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴、身有微热,或咳”,症状表现在周身表里上下,既有胆病,亦有三焦病。往来寒热是自觉恶寒与发热往复出现。腠理在皮肉营卫之间,邪阻三焦,入于腠理,外并于表则恶寒发热,内并于里则但热不寒,出入于表里之间,故恶寒与发热往复出现。
胸胁苦满,不欲饮食,心烦喜呕,渴,腹中痛,胁下痞硬,多属胆病,由胆木之气不舒,或木火上炎,或胆木犯胃所致。胸中烦而不呕,咳嗽,心下悸、小便不利,不渴、身有微热,则多属三焦气道不利,气水升降失调所致。因此,条文在论述少阳病病机时指出“血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相搏”,把少阳统三焦而主腠理之理提示得一清二楚。
4、太阴病是阴土之气的不升
就《伤寒论》而言,太阴病以“脾家”即脾脏的病变为主。太阴病提纲云:“太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛,若下之,必胸下结硬。”其中最重要的症状是自利。“自利益甚”是言腹满而吐,食不下等一系列症状,每随下利之甚而愈如严重,足见下利是左右太阴病全局、决定病情发展变化的关键。
所以,条文重申:“自利不渴者,属太阴,以其脏有寒故也。”由此推知,即使腹满而吐,食不下,但无自利一症,则是否属太阴虚寒证尚应斟酌。
就临床所见,腹满而吐,食不下,有属脾与属胃的不同,如阳明府实怔就有这类症状。两者除从这类症状的自身特点加以区别外,就是以是否兼见下利,并伴随下利而加重为辨证要点。此因脾为阴土,其气当升,脾气不升,则清气下陷,故《素问·阴阳应象大论》说:“清气在下,则生飧泄。”脾胃同居中土,为气机升降的枢轴,脾土之气不从左升,则胃土之气亦不从右降,其理与胃土之气不降而后脾土之气不升相同。
所以,太阴虚寒下利多伴腹满而吐,食不下的胃气不降之症,《素问·阴阳应象大论》所谓“浊气在上,则生䐜胀”即指胃气不降。《灵枢·阴阳清浊》篇说“阴清而阳浊”,胃为阳土,阳土之气不降,故曰浊气在上。
不过,太阴病的胃浊不降与阳明自病者有标本的不同,太阴虚寒证是清气不升为本,浊气不降为标,故腹满可时减(得温熨阳气暂通则减);虽吐,却非食已即吐;虽食不下,亦只是食欲不振,而非不能纳谷。此外,腹痛亦必时轻时重。时发时止,得按痛减,而非痛无休止,得揉按更甚。可见,此证的关键不在主纳食之胃,而在主运化之脾,故条文说:“当温之,宜服四逆辈。”显然,四逆辈概括了一切温运脾阳,升清以降浊的方剂。
5、少阴病是水火升降的失常
心属火,肾属水,水升火降是维持人体阴阳平衡的根本。少阴病就是心肾水火升降的失常。其原因虽因水中之水火与火中之水火的偏盛偏衰,但本质上无非火衰与水衰两方面,其水盛或火盛是在火衰或水衰的基础上继发,故少阴病不外阳虚寒化证与阴虚热化证两种类型。
少阴寒化证,是由心肾阳衰,特别是肾阳衰微所致。“下焦虚有寒,不能制水”是其基本病机。肾阳衰微,不能蒸腾肾水以达于上、达于外,则在下出现下利,小便色白”,在上出现口渴,故曰“虚故引水自救,若小便色白者,少阴病形悉具。”失此不治,在下阻凝不化,在上、在外阴液更为缺乏,则在上、在外的阳气由于失去阴液的携恋而不能下、不能入,反而上浮、外越,形成戴阳证、格阳证。
在上的脏器有心、肺、胃,心阳不降则烦,肺阳不降则咽痛,胃阳不降则干呕。上部的阳气不得降于下,甚则“面色赤”。肌表的阳气不得入于内,则发热,汗出,甚则“身反不恶寒”。治此当从本治,壮阳气,蒸津液为主,故皆以生附子、干姜为主药。轻证用四逆汤。格阳重证,方用通脉四逆汤,重用生附子、干姜,并用炙甘草从中焦化生营血,则血脉可通,且脾为营之本,补脾生营,则在表的卫阳得营阴之恋而内入,反不恶寒的格阳证即愈。
戴阳重证,方用白通汤,以葱白与生附子、干姜为伍,葱白色白而味甚辛烈,有辛润肾燥,开腠理,致津液,通气之功,即先引津液上达,则在上的阳气自能得恋而下降,与肾气相交通,面色赤的戴阳证即愈。
少阴热化证,是由肾水亏虚,不能上济心火,且心血不足,不能携恋心火下行所致。心火上炎,神不守舍,阳不入阴,故“心中烦,不得卧”。治此当补肾水,养心血为主,佐清心降火之品,方用黄连阿胶汤。方中阿胶、白芍补阴养血,黄芩、黄连清心降火,更有鸡子黄滋养阴血,从中焦斡旋,发挥媒介作用,于是水升火降,诸症即愈。
6、厥阴病是气血升降的逆乱
厥阴病有寒证、热证,特别是有寒热错杂证。探讨这些证候产生的原因,是《伤寒论》研究中的重要课题。
厥阴寒热错杂证,是在少阴虚寒证阳虚阴亦亏的基础上产生的。造成阴亏的原因有二:一是少阴阳衰,不能蒸化阴液,无阳则阴无以生;二是下利日久,阴液丧失过甚。少阴篇在论述虚寒证时多次强调指出“下利止而头眩,时时自冒”、“吐已下断,汗出而厥,四肢拘急不解”、“利止脉不出”、“数更衣,反少”以及“利止亡血也”等一类阳损及阴,阳亡阴亦竭的症状,即为以后论述厥阴寒热错杂证的产生埋下了伏笔。
因阳虚必导致下寒,阴亏则导致上热。病至厥阴,虽相火不足(足则能御阴邪,不致发病),但阴尽却又有阳复之机,相火即可乘势得以伸张,因而又急需肾水上济以滋柔。恰在此时,肾阴严重亏虚,即肝血亦因肾阴亏虚而生化不足,从而造成阴不恋阳,水不济火,水不涵木,相火独亢,冲逆向上的局面。相火是厥阴气火,气为阳,血为阴,气火应降而反上逆,阴血应升而不上荣,故亦属阴不升而阳不降的气机逆乱。
本证下寒是本,阴血不足所致上热是由阳气虚衰继发而来,因而是标。治病求本,故应以温下寒为主。但阴液不足,单温下寒又恐更耗阴血,故应补阴、滋阴、坚阴。此时标热不除,又会下吸肾水,故又应清其上热。所以,总的治则应是温下寒、清上热、滋阴血。乌梅丸辛升、苦降、酸滋,三法合和成方,可供临床治疗这类证候时组方的参考。
厥阴寒证,有肝气虚、肝阳不足、浊阴上逆的吴茱萸汤证,又有血虚寒凝的当归四逆汤证。一偏在气,一偏在血:一偏在经脉,一偏在血脉。厥阴寒证亦有“下利清谷,里寒外热,汗出而厥”者,治同少阴格阳证。
厥阴热证,或因肝气郁久化热,或因阳复太过,皆易灼伤营血,上为咽痛喉痹,下为下利便脓血。
可见,厥阴病不论寒证、热证、寒热错杂证,皆属气血升降不调而引起的气机逆乱。


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肚子越来越大,生命报气就越来越少!

肚子越来越大,生命报气就越来越少!
南怀瑾先生 唯识学



中年以后,肚子越来越大,下元气、生命报气越来越没有了,肠胃肥肿了,横膈膜以下、胰脏以下的气,就是原来的业报气已经快用完,只剩后天的一点空气在用,所以肚子就大,肠胃就不对,胰脏也出毛病了。 
所以从这一方面讲,很多病都是气的问题。譬如癌症,肝癌、肠癌,一切的癌症,不是另外有个东西,而是他原来的气结起来,打结了。所以中文有一句很有意思的形容,当听到一件事情,很刺激自己,文学上常常形容四个字:“为之气结”,呼吸停掉,气在那里打结。
这个气慢慢在肝啊、心啊那里打结了,慢慢变成瘤啊,变成癌了,于是其他的细胞就死亡,气不通了。人体的自律神经系统,如果失调,两只手发抖,拿不动东西;还有些“中风”,半边风瘫,那都是气结在那里走不通。
肚子越来越大,生命报气就越来越少!
南怀瑾先生 唯识学

肝硬化腹水有救了!这味中药消除腹水、软肝化淤,效果太惊人!无数患者已受益!


肝硬化腹水有救了!这味中药消除腹水、软肝化淤,效果太惊人!无数患者已受益!
原创 王安生 北京北苑中医医院王安生工作室




大家好,我是王安生,国内知名肝病专家主任医师,近50年肝病临床经验,擅长消化系统疾病,慢乙肝大小三阳、肝硬化、顽固性腹水、肝癌、脂肪肝、酒精肝、肝囊肿、自身免疫性肝炎、黄疸性肝炎、胆囊炎、肝内胆管结石等问题!



肝硬化是多种慢性肝病发展的终末阶段,以肝脏弥漫性纤维化、假小叶形成为特征。患者常常因腹水、消化道出血、肝性脑病等并发症而危及生命。
西医治疗多以利尿、补充白蛋白、抽腹水为主,但容易复发,且长期使用可能带来电解质紊乱、肝肾负担加重等副作用。

而在中医理论中,肝硬化属于“臌胀”“积聚”范畴,主要与肝郁脾虚、气滞血瘀、水湿内停有关。中医治疗强调疏肝健脾、活血化瘀、利水消肿,其中有一味中药在临床中表现尤为突出——黄芪

据临床研究统计,在589首治疗肝硬化的方剂中,黄芪被使用了近320次,堪称“抗肝硬化第一药”!
黄芪,性甘微温,归脾、肺经,其具有以下神奇功效:

补气升阳:增强肝脏代谢功能,促进肝细胞修复
利水消肿:调节水液代谢,减少腹水生成。
增强免疫:提高机体抗病能力,减少感染风险。
抗肝纤维化:抑制星状细胞活化,延缓肝硬化进展。



患者案例:

58岁的李先生,乙肝肝硬化病史10年,近3年反复腹水,曾多次抽腹水,但效果不佳。就诊时腹胀如鼓、下肢浮肿、乏力纳差、舌暗紫、脉弦涩



中医辨证: 气虚血瘀,水湿内停。

我给他开了方子:

生黄芪60g(补气利水,促进肝细胞再生)
党参15g(健脾益气,改善乏力)
白术10g(健脾燥湿,增强运化)
当归10g(养血活血,改善肝血瘀滞)
赤白芍各15g(柔肝止痛,缓解肝区不适)
泽兰15g(活血利水,减少腹水)
丹参10g(活血化瘀,改善肝脏微循环)
车前子15g(利尿消肿,促进腹水排出)
大腹皮10g(行气消胀,缓解腹胀)
鳖甲10g(软坚散结,抗肝纤维化)

随症辨证加减:

初期加强利水,加茯苓30g、猪苓15g。
后期巩固,加三七粉3g(冲服),增强活血化瘀效果。



【用法】
 每日1剂,水煎分2次服用,连续使用1-3个月,视病情调整。

【复诊结果】
1个月后:腹胀减轻,尿量增加,食欲改善。
3个月后:腹水基本消失,肝功能指标(ALT、AST)明显下降,B超显示肝脏质地较前软化!

【方解】

1、黄芪+党参+白术

黄芪:大补脾肺之气,促进肝细胞再生,增强肝脏代谢功能;调节水液代谢,减少腹水生成(《本草纲目》记载其“治虚劳自汗,补肺气,泻肺火”);增强巨噬细胞活性,提高抗病能力。



党参:辅助黄芪增强补气效果,改善乏力、食欲不振;缓解肝硬化患者的气阴两虚症状。



白术:促进脾胃运化,减少水湿停滞(《神农本草经》称其“主风寒湿痹,止汗除热”);改善肝硬化患者的自汗、盗汗症状。



三药合用:形成“补气铁三角”,从根源改善气虚导致的腹水、乏力问题。

2、当归+赤白芍+丹参

当归:促进肝血再生,缓解面色萎黄、唇甲苍白(《本草正》称其“专能补血,为血中圣药”);改善肝硬化患者的便秘问题。



赤芍:缓解肝郁化热导致的胁痛、口干;针对肝硬化患者的肝区刺痛。



白芍:舒缓肝气郁结引起的胀痛(《药品化义》称其“泻肝火,缓中止痛”);对女性肝硬化患者月经不调有辅助作用。



丹参:改善肝脏纤维化,降低门静脉压力;缓解肝病患者的焦虑失眠。



四药协同:活血不伤正,养血不滞瘀,是肝硬化血瘀证的核心组合。

3、泽兰+车前子+大腹皮

泽兰:独特“血水同治”作用,既能化瘀又能排水(《本草纲目》称其“主水肿,消痰饮”);改善肝脾肿大。



车前子:利尿通淋,通过小便加速腹水排出;缓解肝硬化并发的黄疸、目赤。



大腹皮:专治腹胀如鼓,促进肠道排气(《本草备要》称其“下气行水,治胀满”);祛湿消肿,针对下肢浮肿效果佳。



三药联用:从“气、血、水”三个层面攻逐腹水,治标更治本。

4、鳖甲


滋阴潜阳:改善肝硬化患者的阴虚潮热、手足心热。
软坚散结:直接作用于肝纤维组织,促进胶原蛋白降解(《神农本草经》列其为“上品”,现代研究证实其含鳖甲多糖,可抑制肝星状细胞活化)。



调节免疫:提高T细胞活性,减少肝脏炎症反应。
适用阶段:尤其适合肝硬化中晚期肝脾肿大者。

5、茯苓+猪苓

茯苓:通过健脾作用从根本上减少水湿生成(《伤寒论》中茯苓桂枝白术甘草汤即为经典利水方);改善肝病患者的失眠多梦。



猪苓:专攻利尿,利尿强度是茯苓的3倍;具有抗肿瘤作用,对肝硬化癌变有一定预防效果。



二者均属菌类药材,利水不伤阴,适合长期使用。

6、三七

三七粉,可化瘀止血,预防肝硬化并发的消化道出血;缓解肝区刺痛,改善肝脏微循环;保肝降酶,临床证实可降低ALT、AST指标。



【注意事项】

⚠ 不可盲目自行用药,需在专业中医师指导下调整剂量
⚠ 配合低盐饮食,避免加重水钠潴留。
⚠ 定期复查肝功能、B超,监测病情变化。
⚠ 避免饮酒、熬夜,减少肝脏负担。

肝硬化腹水并非绝症!中医通过补气活血、利水消胀,不仅能缓解症状,还能改善肝功能、延缓肝硬化进展。

如果你或家人正受肝硬化腹水困扰,不妨试试这个方子,或许能带来意想不到的效果!


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