你听不懂是正常的，你好好的品尝

原创 普贤行者 海云和上法语

“所以者何。一切有心起分别者，犹如幻化，无有真实，所谓识受想行，忆念缘虑觉知等法，种种心数，非青非黄，非赤非白，亦非杂色，无有长短方圆大小，乃至尽于十方虚空一切世界，求心形状，无一区分而可得者，但以众生无明痴暗熏习因缘，现妄境界，令生念着。”这个地方就是相宗跟空宗的经文夹杂着使用，他的重点在破，也在立。用相宗是在说明假象的成立，空宗是一再的破，所以有“非青非黄，非赤非白”这种双破法的语言在用。那么他在举这些相的现前，就是前面所讲的“六根六识六尘境界”，这个相的现前的时候，他都会加上一个“妄起分别，妄心作用”。

佛法在讲这些显相的部分，都是假的、虚妄的，那是直接扣到真理的本质来的。讲到这个地方，你没有理论训练的人是会听得很辛苦，你会说师父，你讲到这部分我很好睡。这个叫理法界，理法界的东西很微细，用世间话来讲叫做很精致，你听不懂不要紧，你不要自卑，听不懂也要听。就好像人家带你去吃大餐，说这牛排三分熟还是一分熟，你看那个全是血水，不敢吃，但人家会说很好吃，那你要怎么办？

你要知道人生有很多不懂的，很多美食介绍的那个你去吃，你不见得吃得懂，人家介绍得那么好吃，你吃得出来吗？你也只是罔吃，因为你只是罔吃，所以你吃不出来。学佛也是一样，你来这里佛法是听不懂，听不懂你就罔听，但我跟各位讲，你一定要好好的品尝，钱都花了，当然就要吃、好好品尝，品尝的时候带一个疑情，这样叫做好吃吗？修行就是在这里，这叫佛法吗，讲什么都听不懂就叫佛法？这是精细化，因为你不够精细，所以你听不懂。我写的《堪玄记》，同修们看了都说师父写得好，我打开看没两下就睡着了，是最好的安眠药。所以这里头你要留意到，说看不懂不要紧的，那是昧着良心说话，看不懂是你要去品尝。

以前我读经典看不懂的时候，我都会用一只红笔慢慢画，别人借去看，“哇！你看得那么认真，红线画那么多”，我说“是，你看到了，画红线绝对是我看不懂的”，他以为我是在画重点，对啊，看不懂的就是重点嘛，我们程度不够的时候，重点绝对看不懂。所以我们不懂得吃美食的人都吃剩菜，一遍一遍的热更香，剩菜就是佛跳墙嘛，所以要吃佛跳墙，回家吃剩菜就好了，美食就是过分的细活，我们的嘴巴没那么精，所以你不会品尝。佛法是生命中真理最精细的部分，你听不懂是正常的，你好好的品尝，就是在学习。你很多看不懂，像这里“非心非法，非事非本”，你就把它背下来，等你烧香的时候就念“非心非法……”，你要慢慢去品尝，久了你就熟。

撷自《占察善恶业报经》

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你的心识，正在书写生命的因果基因

你的心识，正在书写生命的因果基因

原创 末那非我 唯识学

因果真实不虚，

但它的核心秘密--

藏在你的“心识”里。

因果，是宇宙基本法则，无人能逃。经论说：“上至诸佛，下及众生，皆因果所收”。意思是，从觉悟的佛陀到迷茫的普通人，都生活在因果律中，就像万物都受重力影响一样。否认因果，就像否认万有引力，只会摔得更惨，堕入错误认知的罗网。

我们凡夫虽然知道因果，但往往理解得很机械、很功利。比如，认为做好事就一定要立刻得到好报，做坏事就一定立刻倒霉；或者被欲望驱使着去行善或作恶，把因果当成交易。这种理解是片面的、狂热的，没有体会到因果背后圆融、恒常的真理。

而我们的心识，则是因果的真正根源。唯识学的核心主旨离不开因果。万法产生的根本原因，在于“识”的活动变化。简单说，你的心念、认知，是创造身心世界的原动力之一。产生的各种结果，源于我们心识中埋藏的种子。这些种子遇到合适的条件，就会发芽结果。

心与实相的统一，是觉悟者的因果观。觉悟者理解的因果，起点和终点都是指向宇宙人生的终极真理，也就是空性、真如、佛性、清净心。因为觉悟者“了平等一心”，明白了万法唯心所现，一切众生本具佛性，平等不二。吉祥的相貌、智慧的光明、庄严的威仪，这些都是清净心念感召的果报。

我们的心念刹那生灭，像幻影一样抓不住，但就是这念念生灭的心，能产生巨大的果报。心本身无形无相，但离不开各种条件；非实有也非虚无，却能生起显著的果。心念产生的行为生起即灭，但它的影响会持续，带来后续的变化。

善行、恶行，会像气味熏染衣服一样，在心识里留下印记，这些印记积累到一定程度，就会推动相应的结果产生。当修行者通过禅定净化了心，达到高度专注和自在时，甚至能依凭心念的力量转变外境，或者随心所欲地在定中显现各种景象。这证明了心念的主导力量。心引导着世界的走向，心力能防护自身，世界随着心念生起，也能被自在的心念所转变。因此，修行者必须好好专注、精进地观察自己的心念。

因此，我们要坚信因果真实不虚，这是正见的基础。其次，明白万事万物都是各种条件和合而生，破除外道“自然论”的邪见。领悟因果最深层的运作机制，在于我们的心念。心是播种者，也是收获者。

真正的修行，就是通过觉察、持戒、修定、生慧，不断净化、转变我们的心念。当心越来越清净、智慧、慈悲，它所播种的“因”自然趋向善妙，感召的“果”也自然趋向吉祥安乐，最终与宇宙的实相真理相应。你的命运蓝图，就藏在每一个起心动念里。深信因果、敬畏因果，更要懂得在“心”上下功夫，这才是把握自己命运、走向觉悟解脱的根本大道。

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倪海厦老师诊疗医案：前列腺癌及转移到骨癌4.10复诊

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壽命是自己一點一滴努力來的-癌 陳女士著（節錄十五）

壽命是自己一點一滴努力來的　陳女士著

癌

[日期：2016-07-01]

來源：  作者：陳女士

如佛友覺得此書不錯，請按

癌不是病毒，也不是細菌問題。癌只是身體內出現一些不聽話的細胞而已。

不聽話的細胞來自不聽話的人，所以癌是品性問題，是個性問題。

我三嫂很威風神氣，是本地首富人家的大千金，很凶。我說：「三嫂，您再『凶』，您的『胸』會長乳癌。為什麼不改呢？」

三嫂不信這一套。三年前果然發覺胸部長了乳癌，不到三年便蒙主寵召了。

菩萨是追求真理的人

原创 普贤行者 海云和上法语

现在我们来看地藏菩萨怎么回答，他说“善男子，若有众生欲向大乘者”，有人要追求真理的话，“应当先知最初所行根本之业”，你追求真理的最初动机是什么？假如你的最初动机不到真理的地方，那你就别谈了。所以下面讲“其最初所行根本业者，所谓依止一实境界以修信解”，要依据一实境界来修信解，一实境界就是一真法界了。

这里头有个前提，就是前面你要皈依三宝，这个前提你要一直具备，来到这个地方，那你开始信解，那你假如不皈依三宝，不了解真理，你怎么谈信解一实境界呢？所以这个真理的境界是什么？你先要相信确实有真理的境界，虽然还没到达，但是我知道一定有。

各位知道你有祖宗吗？曾祖父的曾祖父，你看过吗？当然不可能，但一定有嘛，若没有曾祖父的曾祖父，哪有曾祖父的爷爷，没有曾祖父的爷爷哪有曾祖父的爸爸，没有曾祖父的爸爸哪有曾祖父，没有曾祖父哪有爷爷，没有爷爷哪有爸爸，没有爸爸哪有我，你又不是孙悟空变的。所以虽然没看到，但你也一定肯定他是存在的，曾经存在过，关键就在这里，一实境界虽然我不知道，我还没有到达那里，但我要肯定它是存在的。你要怎么了解，怎么肯定，怎么到达那个境界，那再一步一步来。

“所谓依止一实境界以修信解”，先修信解，一步一步来，“因修信解力增长故”，信解开始在增长，“速疾得入菩萨种性”，你很快会到达菩萨种性。大家都在念地藏菩萨、观音菩萨，都是菩萨，那菩萨是什么？我们为什么不能叫菩萨？当然我们称同修也都叫老菩萨，在庙门口遇到的都称菩萨，那些年纪大的都老菩萨，你讲那个菩萨是什么？你不知道，就无意义。

菩萨是追求真理的人，这个定义你没听过了，你的定义是，菩就是菩提，萨就是萨埵，菩提是觉悟，萨埵是有情，所以菩提萨埵叫做觉悟有情。那到底是觉悟的有情还是去觉悟有情？你字典查查看，你绝对讲不清楚。觉悟有情的意思是指追求真理的人，你要具有追求真理的基因，这“种性”两字就是基因的意思了，菩萨种性就是你有追求真理的基因。

我们现在还是凡夫，那你因为修信解力故，信解力逐渐增强以后，你就会具备了追求真理的基因，这一句就念下来了，你要修到这个地方。

撷自《占察善恶业报经》

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潜伏的休眠癌细胞如何清除？

中医张建英大夫 肿瘤科张建英医生

潜伏的休眠癌细胞如何清除？术后防复发措施，漏掉一步都危险！什么是肿瘤细胞休眠？指跑到远处器官的肿瘤细胞，暂时活动，就像睡着一样。可以活很久，不会形成明显肿瘤。CT、核磁共振、PET-CT和肿瘤标志物都查不出来。休眠肿瘤细胞不是一直睡觉。当身体环境变了，它们可能会醒过来。已知的原因比如：慢性炎症、组织损伤和修复、免疫系统下降、激素水平变化、血管生成、细胞外基质重塑等。

怎么清除或控制这些潜伏者？一是辅助治疗，比如辅助化疗、辅助内分泌治疗、辅助靶向治疗、辅助免疫治疗、辅助放疗。二是中医调理提升免疫功能、优化身体内环境。三是严密随访，及早发现，定期随访是及早发现复发的关键。四是健康生活可以优化身体内在环境。

我的一个河南的患者吴女士，53岁，她在2020年3月就查出左肺上叶腺癌，属于期，当时做了胸腔镜左肺上叶切除术，术后没有做辅助化疗，一直规律复查，这3年里影像和肿瘤标志物都正常，也恢复了正常的工作和生活。可到了2023年4月常规复查，PET-CT发现左肺门及纵隔4R区淋巴结代谢增高，穿刺活检确诊是肺腺癌转移。基因检测还是EGFR野生型，PD-L1表达阴性，多学科会诊建议局部放疗联合全身化疗。吴女士一想到化疗的副作用就心存顾虑，也担心再次治疗伤身体，在充分知情后，想先通过中医控制病情，实在不行再做西医治疗，2023年5月来找我就诊。

初诊时，吴女士自己走进诊室，精神焦虑，面色萎黄，身形没怎么消瘦，说话清晰，偶尔轻咳，咳声清脆没有痰音，身上也没有异常气味。她跟我说，确诊复发后情绪一直很低落，忧思过度，虽然没有明显的咳嗽、胸痛、气促，但嗓子一痒就想咳，只有少量白痰。最难受的是浑身乏力，一到下午就更严重；口干咽燥，喝多少水都不管用；晚上睡不安稳，多梦还容易醒；吃饭没胃口，吃完后肚子微微发胀；大便偏干，两天才解一次；还时不时潮热出汗，夜里尤其厉害。她还难过地说：“三年来我一直很小心，以为已经好了，没想到还会复发，感觉这三年都白熬了。”心里满是恐惧。我看她舌质暗红，舌体偏瘦，舌中部有细细的裂纹，苔薄黄微发腻，舌下络脉青紫迂曲。脉象弦细数，左关脉弦得很明显，右寸关略滑，重按尺脉稍微偏弱。

我给她中医辨证为：气阴两虚，肝郁气滞，余毒瘀结证。她术后虽然看似康复，但体内伏邪没除，加上常年思虑耗伤心脾，术后正气没补牢，复发后忧思郁怒又加重肝郁，伏邪借气阴亏虚、气机郁滞之机复发，形成了转移病灶，属于本虚标实的情况。我给她开了疏肝解郁、益气养阴、兼清余毒，标本兼治的方子，具体如下：

柴胡、白芍、当归、薄荷（后下）、太子参、麦冬、五味子、黄芪、玄参、生牡蛎（先煎）、浙贝母、丹参、莪术、白花蛇舌草、半枝莲、酸枣仁、茯苓、炒谷芽

吴女士服药2周后，情绪就明显平稳了，睡眠好了很多，乏力、口干、潮热的症状也减轻了；服药1个月后，食欲完全恢复，脘腹胀满的感觉消失了，复查血常规、肝肾功能全都正常。

2023年9月，我在她正气渐复的基础上，调方扶正消积、攻补兼施，在原方基础上加了女贞子、枸杞子补肾填精，又加了全蝎（研粉冲服）、僵蚕搜剔络脉里的顽痰瘀毒；咽痒咳嗽就加桔梗、蝉蜕，大便干就加瓜蒌仁，随症调整。

就这样坚持服药到2024年3月，复查CT显示：左肺门及纵隔淋巴结比之前缩小，最大的从1.8cm缩到1.2cm，代谢没有明显增高，CEA、CYFRA21-1这些肿瘤标志物也都在正常范围。

2024年4月至今，我调方转为固本防复、长期维稳，以六君子汤合六味地黄丸为基础，搭配灵芝、薏苡仁、白花蛇舌草这些药性平和的药材，做成膏方或者丸剂，让她间断服用，每半年全面复查一次。

到2025年12月，吴女士从2023年5月复发开始中医治疗，已经实现了超过2.5年的无进展生存。最近一次2025年11月复查，肺门及纵隔淋巴结持续稳定缩小，没有新发病灶，肿瘤标志物一直保持正常。她所有不适症状都完全消失，体力和精神状态都很好，已经恢复了正常工作，生活质量很高，还成功避开了放化疗的创伤和毒副作用，心态也变得乐观积极。

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关于“以心观心”的分析和经验引导

关于“以心观心”的分析和经验引导

阿知·仁增坚赞 阿知事业林 

师：前几天说止观双运叫禅。我们今天开始修胜观。胜观的修法比较多，但从禅修的经验来说，一般要从修以心观心开始，以心观心就是以心看心。那么问题就来了，我们到底是有一个心还是两个心呢？

弟子A：一个。

师：如果是一个心的话，它可以自己看自己吗？

弟子B：感觉上好像自己在看着那个心。

师：因为什么呢？

弟子B：感觉有两个心存在。

师：感觉有两个心存在，这是为什么呢？

弟子D：认为有一个能看的心，一个所看的心。

师：这样的话，是不是有两个心呢？

弟子C：是“误认为”，本来只有一个心。

师：误认为有两个心，但实际上是没有两个心——是这个意思吗？

弟子D：实际上没有一个能安住的心和另一个所安住的心，本来就是安住的，清晰明了的。

师：那这是一种误会，是吗？以心看心是一种误会吗？

弟子E：心可以自知，它有自知自明，自己对自己观察。

师：这样的话，你的眼睛能直接看到自己的眼睛吗？

弟子E：不能。

师：看不到的话，为什么心能自己看自己呢？

弟子E：感觉。

师：这样的话，我们凭感觉走，不就不需要正知正见了吗？

我们本来没有一个能看的心和所看的心，但这是我们无始劫以来所缘和能缘二元对立的习气。我在《觉知当下》里面说过“我们的心是二元对立、无有分别的”，不是这么描述的吗？

弟子们：嗯。

师：二元是一种幻觉，完全不是真实的，但我们无始劫以来都是这样的一个习惯——认为一切都是二元对立的。而且，不是几十年、几百年、几千年、几万年，而是无始劫以来都是这样认为的，所以不管任何事情，我们都有能所对立这么一个习气。但这个感觉不可能无缘无故产生，这是我们的习气。所以以心观心的时候，原有的习气会示现，有所看的心和能看的心。

心是什么样的呢？心是清晰的、心是明了的，心是了了分明的，所以我们能缘的心是清晰的、明了的、了了分明的。但所缘的心是了了分明的吗？如果所缘的心是了了分明的话，所缘的心看能缘的心，可以吗？如果两个了了分明是一样的话，能缘的心看所缘是了了分明，所缘的心看能缘的心也应该是了了分明的——实际上是不是这样的呢？

我们能缘的心完全是清晰明了、了了分明的，但所缘的心是“被”清晰明了、“被”了了分明的。

我们昨天讲，在无分别的状态中安住的时候，慢慢慢慢就会有个经验——这个无分别的状态是清晰明了、了了分明的，但是这个清晰明了、了了分明，不是“能”清晰明了、“能”了了分明；而是“被”清晰明了、“被”了了分明。这么一个状态示现的时候，在这个了了分明的状态中安住，这是以心观心。

昨天说的“在无分别的状态中安住”，和今天说的“在清晰明了、了了分明的无分别的状态中安住”有所不同吧？安住在这个“清晰明了、了了分明的无分别的状态”中，这个叫以心观心。

我们说“能看的心”看着“所看的心”，这个只是相当于这么来看着，不是真的有个能缘的心来看一个所缘的心，这个一定要注意。不然的话，我也看过有些人是这么讲的，跟刚才你说的一样——说心看心是指，心是自知自明，心自己看自己。这应该是没有学过因明和般若的一种说法。心自己看自己，逻辑推理是完全不成立的，也可以说这个观点在逻辑上完全站不住脚。我们的习气上来说有个感觉，不能说习气和感觉完全没有，但这些也是梦幻泡影般地存在，不是真实的。

如果没有以心观心的经验，造作一个被清晰明了、被了了分明的状态，然后在这个状态中安住——这也是一种相似的以心观心，暂时这么修来鼓励自己，也可以。

还有，不管你心里产生什么烦恼或者什么分别念，你就思维分析它是不是真实存在的。思维分析之后，最后的结果肯定不是真实存在的，完全是空性的，然后就在这个空性的状态中安住。空性是一个状态，不能说空性是什么形状，什么颜色，没有这么个说法，然后在这个空性的状态中安住。这就是一种胜观的修法。

如果你什么逻辑推理都不懂，产生一个分别念的时候，可以思维分析“这个分别念是从哪儿来的？它有没有一个来处？”比如我是从某某地方来的，我是怎么来的，来的过程是什么样的，都能说清楚吧？一样的，我的分别念如果有来处的话，它是从哪儿来的？可以找一找，但是我们完全找不到它的来处。好，过一会儿，这个分别念就没有了，没有的话它去哪儿了呢？我就找它的去处，最后完全找不到它的去处。我们没有找到它的来处，没有找到它的去处，它自然也不会有住处，然后就在这个状态中安住。过一会儿，分别念又产生的时候，又这么分析，完全找不到它的来、住和去的时候，在这个找不到的状态中又安住。这么反反复复地修，慢慢久坐必有禅，经验是这么来的。

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真功夫不是做功课来应付的

真功夫不是做功课来应付的

原创 普贤行者 海云和上法语

所以，这个部分你一定要先把基础做好，你绝对会有信心，不然你现在在修学那么多法门，为什么一直不得力？就是你自己没有办法建立信心，而这个法门直接就告诉你真正的信心在这里，你要从这里去建立这个信心，不是师父给你的，也不是菩萨给你的，是你自己努力而得的成就，这是最重要的，所谓“个人修，个人了，个人吃，个人饱”，看你这三年有没有吃，有没有修，这是最重要的地方。

这个功课不难，你用忙是说不过去的，就算你上班，真正一天八个小时都在忙，那么还有十六个小时，你可以拨三分之一出来，填满你的生命空间，更何况你八个小时上班，你其实大部分都在摸鱼，你真的八个小时都在忙吗？没有了。今天这个时代要真有人很认真在工作，没时间去胡思乱想，他早就叫做爱因斯坦，可是你不是爱因斯坦啊，可见你八个小时大概都在放风。

你要知道，真正修行是你的工作，不是别人的工作，别人不管你的。你去上班，你不做，别人要做；可是修行，你不修没有人替你修的，所以你得好好看重你自己，尊重你自己的灵性，这叫尊重己灵，填满生命空间你才有可能做到，而且是人人都可以做得到的，他不是什么大不了的功课，只你不要打妄想，不要闲聊，这样而已。你不打妄想，不在那边做白日梦，不跟人家闲聊，把那个时间拿来用圣号填满你的生命空间，你的生命就改变了，这个就是生命改造工程的第一步。

那么接着到你三业清净以后，菩萨来给你做印证了，你这个行法三年来也熟了，那你有什么问题再讲，禅修就禅修，修这个法就修这个法，都可以。所以前面这三年的诵经、拜忏对你有绝对的帮助，经文是没讲用圣号填满你的生命空间，他只是说每天念一千声，但为什么我不跟你强调念一千声？因为念一千声你就开始倒数馒头了，每天都一百零八颗，念十遍就好了，不是那个意思，那叫应付功课，不是修行，没有功夫。

记得这一点，讲真功夫不是做功课来应付的。因为在做这个功课的同时，你要用心，用心最简单的一个公式就是“我这样念对吗”，你也不要一边念“南无地藏王菩萨”，一边问“我这样念对吗”，到最后你“南无地藏王菩萨”会变成“南无我这样念对吗”。这是一个疑情，“我大声一点好还是小声一点好，快一点好还是慢一点好？”你要自己去调，调到最大、最好，也就是我没有压力，能够持之以恒，而且对自己有一种深化的作用，那要怎么样念才对，你自己要去想办法，那就是修行。“我这样修对吗？怎么样修会更好更有效？”这个前提叫做疑情，疑情一起来，你一定从你开始做的地方去改变自己，而且这个改变永远是向前进的。

你要注意，当你不改变的时候，你就会变成惯性。为什么我跟各位讲说“念佛的时候不用念珠，不用计数器”，因为用那些会产生依赖，就变成应付功课。用工具去计量，不算，我们是要你用心，你用心一句佛号胜过不用心的十万遍，那你怎么用心下去，这个疑情要有，疑情有你就开始摸索，摸索了以后就去做，“我认为要快一点，或者我要念慢一点”，你就跟着这个摸索，你就在实践了。所以，疑情、摸索、实践是真实法的三要素。至于你拿哪个圣号、咒语都无所谓，你用地藏菩萨真言也可以，都无所谓，但是这个法门一定要有，真实的这个法门，那你去做，你的生命很快产生大变化，这就是关键。

撷自《占察善恶业报经

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实在是高明！癌症病人康复后，再也不用担心自己什么时候复发了！只需要这一招。

中医张建英大夫 肿瘤科张建英医生

实在是高明！癌症病人康复后，再也不用担心自己什么时候复发了！只需要这一招。3月12日，中山大学肿瘤防治中心团队在《Nature》发表国际首个“动态血液监测指导治疗”临床试验：通过抽血就能“量身定制”癌症治疗方案，让鼻咽癌的治疗不再“一刀切”，而是可以“随机应变”。研究称，说只要在化疗期间抽三次血，医生就能知道复发的风险，然后调整治疗方案。结果显示，这种“随机应变”的方法让疾病恶化的风险降低了59%，中高风险的患者，三年内不复发的几率达到了89.1%。

他们发现血浆里的游离Epstein-Barr病毒DNA(cfEBV DNA)可以反映鼻咽癌患者的治疗效果和复发风险。他们还设计了一个临床试验，叫做“EP-STAR”。在这个试验中，医生不再对所有患者都一样对待，而是利用化疗的机会，通过cfEBV DNA的变化来监测患者的治疗反应和复发风险，然后根据结果来调整后续的治疗方案。经过平均47.3个月的随访，接受“随机应变”治疗的中高风险患者，三年内不复发的几率达到了89.1%。其中，中风险组的患者是91.4%，高风险组的患者也有86.5%。同时，低风险组接受标准治疗的患者，三年内不复发的几率是90.6%。重要的是，这种新方法将患者的疾病恶化或死亡风险降低了59%。这项研究被美国临床肿瘤学年会选中做口头报告，是国际上第一个发表的用动态ctDNA指导治疗的临床试验。

从中医角度来看，这项研究与中医数千年来“辨证论治”、“随证治之”以及“治未病”的理念高度契合。现代医学通过抽血监测cfEBV DNA这个“分子指标”来调整治疗，而中医则通过望闻问切收集“证候指标”来动态调整方药。舌象、脉象、症状、二便、体质状态，这些指标的变化，反映了体内“正气”与“邪气”的消长，是判断复发风险、调整治疗方案的核心依据。中医这套情报系统，是在平时就不断监测，一旦发现“气象异常”（舌苔变厚）、“经济下滑”（脉象变弱）、“物流堵塞”（大便不通），就提前采取干预措施，不让敌人有可乘之机。

我的一个北京老患者华女士，45岁，2013年12月确诊为鼻咽非角化性癌III期，EBV-DNA阳性。完成3周期诱导化疗及33次根治性放疗，2014年4月治疗结束，复查EBV-DNA转阴，影像示肿瘤完全缓解。虽获临床完全缓解，但深知鼻咽癌复发风险高，尤其担心放疗后遗症及远期复发。放疗结束后1个月，2014年5月来诊，她希望中医能帮助她巩固疗效。

初诊时，她形体偏瘦，面色萎黄，双目乏神。口咽黏膜干燥，唾液黏稠。语声低微，口干时作清嗓。口干咽燥，饮水不解，夜间需起床喝水。唾液黏稠，吞咽不适。神疲乏力，动则气促。食欲一般，大便偏干。手足心热，夜间偶有盗汗。对复发心存隐忧。我看她舌质暗红，舌体瘦小，舌苔薄黄而干，舌中部有裂纹，舌下络脉淡紫细长。脉细数，重按无力，右寸脉弱，左尺脉沉。

我给她中医辨证为鼻咽癌放疗后气阴两伤，阴虚内热，余毒未清。她这是放疗火热毒邪灼伤肺胃阴，耗伤肾精，致气阴两虚；阴虚生内热，引起口干、手足心热；癌毒深伏，伺机而动，需长期防范。我先开了益气养阴，清除余毒的方子：生黄芪、太子参、麦冬、北沙参、石斛、知母、天花粉、白花蛇舌草、半枝莲、丹参2014-2016年治疗期间，每季度复诊时重点观察口干程度、舌苔变化、脉象强弱。如果口干加重、舌苔转黄，提示阴虚热盛，加生地黄、玄参；如果神疲乏力、脉弱明显，加大黄芪用量，加白术健脾。2015年，口干明显改善，舌苔薄白，脉细有力。EBV-DNA持续阴性。

2017-2019年治疗期间，华女士口干、乏力等放疗后遗症显著改善，舌苔转为薄白。调方转向健脾补肾，巩固免疫，以六君子汤合六味地黄丸为基础，加黄芪、灵芝、女贞子、枸杞子。每半年复诊一次，重点观察体力、睡眠、腰膝酸软、舌质瘀斑。如果出现腰酸、夜尿多，加杜仲、桑寄生；如果舌暗瘀斑加重，加丹参、莪术。2017年，她已经体力恢复，面色红润，舌质淡红，脉和缓。影像复查无异常。2019年出现短期劳累后腰酸，及时加用杜仲、桑寄生，1周后缓解。舌下络脉淡紫，提示轻微瘀滞，加丹参调理。2020-2025年，她已恢复至病前状态，生活工作如常。治疗转为每年春秋季各服汤剂1个月，核心为益气养血、调和阴阳。八珍汤加减，加灵芝、女贞子、枸杞子，间断使用白花蛇舌草清解余毒。2022年绝经前后出现潮热汗出，辨证为肾虚肝郁，短期加用柴胡、白芍、浮小麦，2周后平稳。
截至2025年5月，满11年，影像复查鼻咽镜及MRI，均未见复发及转移征象。EBV-DNA连续11年持续阴性。自2014年5月中医药介入起，已实现无病生存超过11年，精神饱满，睡眠饮食佳，正常工作生活，无任何放疗后遗症困扰。

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阿知仁波切~有些修行人，实修修得非常好，但不确定的原因是什么？就是他没有这样分析过。

阿知仁波切~有些修行人，实修修得非常好，但不确定的原因是什么？就是他没有这样分析过。

阿知智慧林 阿底宝藏 

弟子B：外在的无情物没有光明的部分，也可以说没有清晰明了的部分，那它是不是心的一种幻化？

师：对，无情物能“被”清晰明了地觉知，但它本身不具足清晰明了的明分，是“被”清晰明了地觉知，大圆满的名词来说是“所清晰明了”，不是“能清晰明了”。谁来清晰明了呢？是觉知。我们用心来觉知的时候，能清清楚楚、明明白白地觉知到无情物，但它本身没有清晰明了的觉知。

弟子C：其实，还是说心是清晰明了。

师：对，心本身是清晰明了的，但是心也可以“被”清晰明了。假如你的心来分析我的心，我的心不是“被”清晰明了吗？我的心不仅可以是“能清晰明了”，也可以是“所清晰明了”。但是就这个杯子来说，它只能是“被清晰明了”，它本身不能清晰明了，这是最关键的。

弟子D：它“被”清晰明了，是它的一个能力吗？

师：我们没有说能力。我们之前说过罪业有功德，罪业什么时候有功德呢？我们忏悔的话能消除罪业，业力能被消除的这个“能”是它的功德，罪业有功德是从这个角度来说的。有神识才能清晰明了，如果无情物本身能清晰明了的话，这个杯子有神识吗？能觉知、能分析吗？

弟子A：不能。

师：它没有这个能力。我们说这个杯子是“被......”，我的心是“能”的时候，这个“被”本身没有清晰明了的能力。通过分析知道，杯子是“所清晰明了”，杯子没有“能清晰明了”的能力。

我们说万事万物是清晰明了的，但深入去分析“所清晰明了”和“能清晰明了”的时候，就会发现无情物是“所清晰明了”，不是“能清晰明了”。不通过分析的话，永远都不会明白这些。有些修行人，实修修得非常好，但是用逻辑来推理的时候，一会儿觉得不是，一会儿又觉得是，这时他就不确定了。不确定的原因是什么？就是他没有这样分析过。

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陳女士著：壽命是自己一點一滴努力來的！！！(曠世好文，歡迎廣傳！）

在google 上打上「壽命是自己一點一滴努力來的　」（可剪下及貼上功能，進入七葉佛教書捨，下面有「全書章節，免費閱讀。

（註：這是一本很令我「震撼的書及經歷」，由一個「天生貧血絕症」，成為一個接近「借屍還魂」的人，從事了「律師工作」，經常來往「所謂迷信人事鄙的陰間」，由基督教寫到念佛的家庭、外婆教導，最後進入人生康莊大道，她不止討論基督教，伸延到佛法愛人廣種福田之道，怪不得南懐𧫴大師也推蔫，作爲「家庭倫理教材」必然是超卓的，大家可慢慢細讀！，一級推蔫）

女孩子到了青春期16岁，父母该怎么跟子女交流恋爱观，婚姻观？

原创 华严小管家 海云千解

问：女孩子到了青春期16岁，父母该怎么跟子女交流恋爱观，婚姻观？

答：16岁以后才交流婚恋观，已经来不及了。说明她已经爱上某人了，你怎么办呢？你再讲的话，你就难了。我刚才讲，知道他会有交女朋友恋爱的时期嘛，所以我就先讲说，你们交女朋友，男朋友不管。但是结婚我一定要管，一定要我同意。

这个时候问题就来了，因为他一爱上去啊，他就想结婚。那一结婚他就跟你谈，所谓他已经爱上某人了，你怎么办？你再讲的话，你已经难了。这个我刚才也讲过，知道他会有谈恋爱的时候，所以我就先讲说，你们交男朋友女朋友不管。

但是结婚我一定要管。这个时候问题就来了，因为他一爱上去啊，他就想要结婚，他就会来找你谈，你虽然说不管，他一定就会来找你谈。所以你要先把这个基础先弄好。因为他什么时候会启动，这一块你不知道。等他启动以后，你要再来讲已经来不及了。所以事先我就隐性先放着，你只要一启动，那你就会主动找我讲，因为我要找他讲他会隐瞒啊。他交了男朋友他会跟你讲嘛？等到纸包不住火的时候他就会来跟你讲了。

所以我先丢一个东西给他，因为只要他有男朋友或者女朋友他一定会给你讲。你要善意的讲，不要一开始就拒绝。我不做任何拒绝的动作。因为只有父母最了解子女，你要从你的立场来跟他讲。

你不要听任何专家的话，专家很多话你拿回去一用都是败笔。从你的立场跟他之间的关系来谈，比如说你的个性是这个样子，你要交的对象是什么样个性的人，比如这个孩子生活很稳定，那应该是找个公务员，老实人，生活很稳定。

那你去找一个商人，找一个军人，那这可能不适合你。你要看看孩子的性格，帮他出主意的时候，不是这个人你喜欢不喜欢的问题，而是这一类的适合不适合你的问题。他才有一个弹性可以思考。当你看可以讲说我要跟他结婚，你说这个人不行，对你不好，那这个你要怎么讲。所以当他开始有异性朋友的时候啊，你就要开始交流。这个都是家里对青少年教育很重要的一个问题。那么要谈到婚姻啦。这个要有婚姻教育。那婚姻教育是一大门学问。

—2016北京青少年教育讲

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比熬夜更伤肝的4件事，你可能天天都在做！

原创 王安生 北京北苑中医医院王安生工 

同时擅长运用中医药调理慢性疲劳、失眠、消化不良、体质虚弱等亚健康问题。

在门诊中，经常有患者拿着体检报告问：“我平时不熬夜、不喝酒，为什么转氨酶会升高？”很多人把熬夜当作肝脏的头号敌人，这并没有错，但事实上，有一些日常习惯对肝脏的损伤更直接、更频繁，却很少引起重视。

肝脏是一个“沉默的器官”，早期损伤往往没有明显症状，等到出现乏力、食欲下降、皮肤发黄时，问题可能已经比较严重了。下面这4件事，比熬夜更伤肝，看看您有没有中招。

1

多种感冒药、止痛药混着吃

很多家庭药箱里都备有感冒药、退烧药、止痛药。遇到头痛脑热，有人觉得“多吃几种好得快”，甚至同时服用两种以上含有相同成分的药物。这种做法对肝脏来说，是一种不小的负担。

以“对乙酰氨基酚”（也叫扑热息痛）为例，它是多种感冒药和止痛药的主要成分。成人每日最大安全剂量一般不超过2克，如果一次服用过量，或几天内反复超量使用，可能导致急性肝损伤。在美国和欧洲，对乙酰氨基酚过量是急性肝衰竭的主要原因之一。

不同药物可能含有同一种成分，混着吃容易在不知不觉中剂量超标。肝脏负责代谢这些药物，当剂量超过其处理能力时，中间代谢产物会直接损伤肝细胞，轻则转氨酶升高，重则引起黄疸、凝血功能障碍，甚至需要肝移植。

建议：服用任何药物前，先看说明书中的“有效成分”。不要同时服用两种及以上成分重叠的感冒药或止痛药。如果发热或疼痛持续，应在医生指导下用药。

2

吃发霉的食物，尤其是花生、玉米

很多中老年人生活节俭，发现花生、玉米、大米发霉了，舍不得扔，洗一洗、晒一晒继续吃。还有人觉得“把霉点去掉就没事了”。实际上，发霉的粮食中可能产生一种叫黄曲霉素的毒素，它被世界卫生组织列为一级致癌物，与肝癌的发生有明确关系。

黄曲霉素主要污染花生、玉米、大米、坚果、食用油等。它的毒性很强，即使经过100℃以上的高温烹煮也很难被完全破坏。长期少量摄入，会在肝脏中蓄积，损伤肝细胞DNA，诱发肝细胞突变，增加肝癌风险。在乙肝病毒携带者中，黄曲霉素的致癌作用更为显著。

有些人认为“只有发霉很严重才有毒”，其实不然。局部发霉的粮食，看起来完好的部分也可能已被毒素污染。临床上，我们遇到过没有肝炎病史、不喝酒的患者，却查出肝癌，追溯饮食史发现长期食用发霉的花生或自榨油。

建议：发霉的花生、玉米、大米直接丢弃，不要喂给家畜。购买正规厂家生产的食用油，尽量不买散装或自榨油。坚果吃多少买多少，注意防潮保存。

3

长期大量喝含糖饮料，吃高果糖加工食品

很多人不喝酒，却每天喝好几瓶可乐、果汁、奶茶，或者爱吃甜点、果脯、含糖麦片。这些食物中富含果糖，而果糖的代谢几乎全部在肝脏完成，与酒精的代谢路径有相似之处。

过量摄入果糖，肝脏会将其转化为脂肪。久而久之，脂肪在肝细胞内堆积，形成非酒精性脂肪性肝病，简称脂肪肝。目前，脂肪肝已经成为我国第一大慢性肝病，患病率超过25%，并且呈年轻化趋势。

更值得警惕的是，脂肪肝不是“良性”的。大约10%-20%的非酒精性脂肪肝会进展为脂肪性肝炎，进一步发展为肝纤维化、肝硬化，甚至肝癌。这个过程往往没有明显症状，患者可能只是觉得容易疲劳、右上腹隐胀，很容易被忽视。

果糖的来源很广。除了甜饮料，很多加工食品如酸奶、面包、酱料、即食麦片中也添加了果葡糖浆。长期过量摄入，肝脏负担逐渐加重。

建议：每天添加糖的摄入量控制在25克以下（约两汤匙）。多喝白开水、淡茶或无糖苏打水。吃水果直接吃，不榨汁。购买食品时注意配料表中的“果葡糖浆”“高果糖玉米糖浆”等字样。

4

滥用“护肝”保健品或某些中草药

在肝病门诊，一个常见的矛盾现象是：有人一边伤肝，一边吃“护肝”产品。还有一些人为了“调理身体”，长期自行服用何首乌、土三七、雷公藤、番泻叶等中草药，结果导致药物性肝损伤。

事实上，药物性肝损伤在我国急性肝损伤住院病例中占比不低。常见引起肝损伤的中草药包括：何首乌（生品风险更高）、土三七、雷公藤、黄药子、苍耳子等。很多人认为“中药天然、无毒”，这是一个误区。天然不等于安全，关键在于剂量、炮制方法和个体差异。

另外，市场上一些宣称“解酒护肝”“排毒养肝”的保健品，成分复杂，缺乏严格的临床验证。有些产品为了追求效果，甚至偷偷添加西药成分。长期服用，肝脏需要代谢这些外源性物质，反而增加了负担。

临床上，我们遇到过因服用“增肌护肝”保健品导致转氨酶升高的年轻人，也见过因长期吃自采“土三七”泡酒导致肝小静脉闭塞综合征的老年人，后者病情凶险，预后较差。

建议：任何药物、保健品、中草药，都应在医生或药师指导下使用。不要轻信偏方或网络推荐。如果正在服用可能影响肝脏的药物，建议定期监测肝功能。

5

结语

熬夜确实伤肝，但以上四件事——乱用药物、吃发霉食物、过量摄入果糖、滥用保健品——往往更隐蔽、更具累积性。肝脏没有痛觉神经，早期损伤很难被察觉。等到出现明显症状时，问题往往已经不是早期了。

保护肝脏，不需要昂贵的补品，也不需要复杂的方法。做到以下几点就足够：不自行乱吃药、不吃发霉食物、减少含糖饮料和加工食品、慎用保健品、定期体检。如果检查发现肝功能异常，请到正规医院肝病科就诊，不要自行“调理”。

希望这篇文章能帮助您避开那些“天天在做”的伤肝陷阱。健康的肝脏，值得您从今天开始关注。

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