你听不懂是正常的，你好好的品尝

原创 普贤行者 海云和上法语

“所以者何。一切有心起分别者，犹如幻化，无有真实，所谓识受想行，忆念缘虑觉知等法，种种心数，非青非黄，非赤非白，亦非杂色，无有长短方圆大小，乃至尽于十方虚空一切世界，求心形状，无一区分而可得者，但以众生无明痴暗熏习因缘，现妄境界，令生念着。”这个地方就是相宗跟空宗的经文夹杂着使用，他的重点在破，也在立。用相宗是在说明假象的成立，空宗是一再的破，所以有“非青非黄，非赤非白”这种双破法的语言在用。那么他在举这些相的现前，就是前面所讲的“六根六识六尘境界”，这个相的现前的时候，他都会加上一个“妄起分别，妄心作用”。

佛法在讲这些显相的部分，都是假的、虚妄的，那是直接扣到真理的本质来的。讲到这个地方，你没有理论训练的人是会听得很辛苦，你会说师父，你讲到这部分我很好睡。这个叫理法界，理法界的东西很微细，用世间话来讲叫做很精致，你听不懂不要紧，你不要自卑，听不懂也要听。就好像人家带你去吃大餐，说这牛排三分熟还是一分熟，你看那个全是血水，不敢吃，但人家会说很好吃，那你要怎么办？

你要知道人生有很多不懂的，很多美食介绍的那个你去吃，你不见得吃得懂，人家介绍得那么好吃，你吃得出来吗？你也只是罔吃，因为你只是罔吃，所以你吃不出来。学佛也是一样，你来这里佛法是听不懂，听不懂你就罔听，但我跟各位讲，你一定要好好的品尝，钱都花了，当然就要吃、好好品尝，品尝的时候带一个疑情，这样叫做好吃吗？修行就是在这里，这叫佛法吗，讲什么都听不懂就叫佛法？这是精细化，因为你不够精细，所以你听不懂。我写的《堪玄记》，同修们看了都说师父写得好，我打开看没两下就睡着了，是最好的安眠药。所以这里头你要留意到，说看不懂不要紧的，那是昧着良心说话，看不懂是你要去品尝。

以前我读经典看不懂的时候，我都会用一只红笔慢慢画，别人借去看，“哇！你看得那么认真，红线画那么多”，我说“是，你看到了，画红线绝对是我看不懂的”，他以为我是在画重点，对啊，看不懂的就是重点嘛，我们程度不够的时候，重点绝对看不懂。所以我们不懂得吃美食的人都吃剩菜，一遍一遍的热更香，剩菜就是佛跳墙嘛，所以要吃佛跳墙，回家吃剩菜就好了，美食就是过分的细活，我们的嘴巴没那么精，所以你不会品尝。佛法是生命中真理最精细的部分，你听不懂是正常的，你好好的品尝，就是在学习。你很多看不懂，像这里“非心非法，非事非本”，你就把它背下来，等你烧香的时候就念“非心非法……”，你要慢慢去品尝，久了你就熟。

撷自《占察善恶业报经》

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