莲花生大师与时轮金刚,及香巴拉净土
未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦原文如下:"The religion of the future will be a cosmic religion. "Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."- Albert Einstein[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书
莲花生大师与时轮金刚
佛陀(释迦牟尼佛)住世的时代,第一位接受佛陀密法传承的,即是香巴拉王朝第一世国王-苏禅德喇,这也是开启了“时轮金刚”法脉与“香巴拉净土”的一大因缘。
香巴拉-坛城
(一)莲华生大士与香巴拉净土
莲师(莲华生大士)于佛陀入灭后八年,即在我们这世上由莲花化生出世。莲师年轻之时,曾追随过佛的堂弟-阿难尊者(印度禅宗第二代传承祖师)修持佛法。
此后,莲师也修学了各种数学、历法之演算,其中有关小乘佛教的历算,于“戒律经”、“华严经”及“大庄严经”等之中都有载录。后来又于“涅槃经”、“灌顶经”以及密教部经典中,莲师学习了诸如丧葬、地理、风水、数算之学问,其中最重要即是时轮金刚密法的修持。
“时轮金刚密法”之传承,源自于佛陀亲传之无上秘密传承。“时轮”即时间之轮(噶拉轮),是宇宙、太阳系、地球之时间、空间、历法、业力、密咒、密术的许多超越现今科技、不可思议之法门。
而莲师除了传承了时轮密法之外,也学习了时轮密法中的天文历法、数学等知识,这其中也包括了十二宫位、阳历、阴历与各种节气的推算(可参阅“佛网-密教文集”中的堪布噶塔仁波切开示”等文章)。
莲师曾亲自在香巴拉王朝住了二百年,所以莲师对于香巴拉净土的情形也很了解。莲师在离开西藏前往罗刹国之前(约西元八OO年),曾经这样说道,除了西方极乐净土,以及兜率陀天弥勒净土之外,其实于我们这地球上还有四个佛法极兴盛的佛净土,一为东方的五台山文殊菩萨净土(莲师受观世音菩萨之请托,亦常住于中国五台山文殊菩萨净土二百年),二为南方普陀山观世音菩萨净土,三为西方莲师所教化调伏的罗刹国净土,最后即是北方时轮金刚常住的“香巴拉王朝-时轮净土”。
莲师曾说过,为什么香巴拉王朝的地位很重要呢?因为释迦佛许多重要的密法传承、法藏、法宝,全都收录在香巴拉净土。且当初莲师曾预言了佛陀正法之殊胜法脉、传承,将会在人间流传五千五百年,这与显教的说法略有不同,显教是说正法一千年,像法一千年,末法一万年,但显教的根据是不包含“佛教密法”的。
莲师为了佛陀正脉能在人间常住五千五百年(含密法),故在入西藏弘法之前,便分别已在香巴拉王朝及中国五台山各常住二百年了。莲师共埋藏了十八万部佛教重要的“伏藏”,这数以万计的“伏藏”中,包括了一切重要传承密法、法宝、唐卡、法器、佛像,以及专门给未来世界所使用的密法,当然莲师也在香巴拉王朝存放了“伏藏”。
佛陀与莲师都预言到未来世界,人心贪婪,物欲充斥,佛法会经历法难灾害。为了使佛陀正法永续不断,故佛陀将许多重要密法、法藏,都交予香巴拉净土。而莲师则为佛法五千五百年之因缘作了准备,故才埋下十八万部的伏藏,其中亦包含在香巴拉王朝的伏藏,因为于未来世,香巴拉王朝将会统治我们这地球而大兴佛法。
(二)具传承资格的“时轮金刚”法脉上师
在密教的传说中,“时轮金刚大法”是由释迦牟尼佛传给了香巴拉国王,然后此传承修法便在印度流传,而后才传入西藏。时轮大法在藏密中是极重要的法门,而且具备灌顶、传授此密法者并不多。
若您有受过时轮金刚灌顶并且受持过此法,那您就与香巴拉净土结了善缘,将来也可选择往生该净土。
(三)传说中的“香格里拉”
一般人将西藏称为香格里拉(人间净土),这可能是一种误传,其实西洋人所称的香格里拉,应该是指传说中的“香巴拉王朝”,因为莲师曾在香巴拉王朝住过,且莲师弟子也有寿终投生香巴拉王朝的例子。 若您内修次第逐渐提升,达到很高的精神层次,则您不必等到寿终时,您就可同莲师一样,直接飞升前往人间净土香格里拉。莲师的法脉在地球上有五千五百年的源流,有许多莲师法缘佛子亦会在此时转世人间,这是宿缘,应以平常心看待之,且要好好去珍惜它。
相传本师 释迦牟尼佛于晚年时期,带著随众及诸大阿罗汉前往雪山(即现今的西藏)传佛法,遇到了香巴拉第一世国王苏禅德喇,而香巴拉国王也发心供养佛陀的僧团。此时佛陀问香巴拉国王为什么不修持佛法呢?人间无常,刹那变迁,现有的荣华富贵如过眼云烟啊!
这时香巴拉国王苏禅德喇回答说:“并非我不修佛法,我是想看看有没有能修持无上大法之佛法,能不出家,且保有现今财产及一切所拥有的东西,又能即身成就之法呢?”
佛陀观这香巴拉国王苏禅德喇深具密宗根器,且密法之因缘具足,故传授香巴拉国王一世密法,而使香巴拉国王即身成佛。这时跟随在世尊身边的诸大阿罗汉虽然不至于心理不平衡,但心中很纳闷的问佛陀:“为什么此香巴拉国王可以得到这无上大法,且即身大成就,而我们这些证阿罗汉果的佛弟子,费尽千辛万苦的修持,方得证果呢?”
佛陀世尊这时告诫众弟子说:“那是因香巴拉国王,久远劫以来常修密法,且深具密宗大慧命,方可受持密法。”而佛陀在佛法教育上,一向以随应机缘或应时应地、应慧命法缘而教授佛法,经佛陀之解释,化解了众弟子的疑惑。因此,香巴拉国王一世即是释迦佛亲传密法的传承弟子,也可以说,于香巴拉王朝中的一切密法及修行,都是源自于本师 释迦牟尼佛之传承。
(四)神秘的香巴拉王朝(香格里拉)
探寻人间乐土,是神话中最古老而历久不衰之话题,一九三二年詹姆士希尔顿的小说“失去的地平线”,就是描写西藏北部神秘理想乐土香格里拉的事迹。但笔者相信,这位小说家并非真的去过香巴拉王朝,或许是根据第六世班禅喇嘛所写的一本“通往香巴拉王国的指南”中得到的灵感吧!
西藏人都相信在北方雪山中的神秘王朝就是香巴拉王朝。那为什么香巴拉王朝至今尚未被物质科技世界的人类所发现呢?这是因时候未到之故,整个王朝被神秘的咒语保护著,隐形了起来。
香巴拉王朝保存着释迦牟尼佛最完整的教义及修法,将于第二十五世国王时公开普传于这地球上,那时约西元二六OO年,全世界将为香巴拉王朝所统治,释迦正法将再度兴盛于这个地球上(现今正逢香巴拉国王第二十一世的时代)。
释迦牟尼佛住世时曾预言过,我们这个时代(西元一九九O年以后),将逐渐接近黑暗时代,即人性暗淡、以科技物质或享受欲望为主的时代,同时也愈会感受到强烈的憎恨、欲望、物欲、感情冲击,且整个世界也会愈来愈混乱。由于物质文明科技大量进步,整个世界将渐渐受到一个国家的控制。
(五)香巴拉王朝的主修密法-时轮金刚法
时轮金刚法是本师释迦牟尼佛最亲传承的无上大法,也是西藏已修持密宗多年的高材生方可受持之法。
“时轮金刚”是一种符号,也就是宇宙中时间之流及无限空间之秘密。在“时轮金刚”的符号秘密中,包含了外时轮及内时轮,也涵盖了宇宙中日月星辰及人体内色、受、想、行、识等五蕴及宇宙中地、水、火、风、空,与时间之流的神秘密法。
“时轮金刚”是本师佛世尊智慧的结晶,也是宇宙天地万物一切佛性的根本,有一点像道教中的五行八卦一般,或许时轮金刚咒牌相当于佛教的五行八卦及天干地支吧!而时轮金刚大法正浓缩著宇宙物质世界及精神世界与所有时间、空间之秘密。
(六)香巴拉王朝的国度
根据班禅喇嘛六世所写的“通往香巴拉王朝的指南”一书记载,这人间佛国净土正位居于西藏北方,要前往香巴拉王朝则必须通过大沙漠、高原、高山以及天寒地冻,并遭遇沿途之恶鬼恶魔之侵扰及障碍。
要通过这些崇山峻岭、大江河天险等,必须靠修持无上密法而成就大神通力及诸佛教护法来保护您,且您也必须与“时轮金刚”法结缘方可到达香巴拉王国。就算您依班禅六世的“香巴拉指南”之路线图找到正确位址后,您也必须平时就修练精神世界及锻炼身心,而使物质化的肉身蜕变成精神体的纯洁生命,则您方可进入香巴拉王朝的净土。
人一到达香巴拉,可看到美丽公园城堡及有规律的建筑结构,四周有双层雪山围绕,分成八区,有如八叶莲花瓣状。香巴拉国王居住在国境中央的大城堡,是一位菩萨转世,他身居菩萨果位,教导子民及诸佛弟子修佛、礼佛,同时兼具领袖之地位及教授佛法之导师身分。
香巴拉王朝之中,住民不执、不迷、无欲,香巴拉居民于各种食物乐趣不缺,丰饶无比,拥有大量金银珠宝,生活平安祥和,无人犯罪,居民各个遵循智慧而生活,皆已达到修行最高层境界。
香巴拉居民寿命约二百年,香巴拉净土也正是保存本师 释迦牟尼佛所有佛法最完整的地方,香巴拉国王一世就是受持 释迦佛的“时轮金刚”无上大乘密法而即身成就。
(七)香巴拉王朝人民的生命现象
依“香巴拉指南”一书中描述,香巴拉的子民并非四大假合之肉身,从第一世国王受持释迦正法及无上密法以来,于二千多年前,整个王国内的人民生命大量的在进化。到了现在,每一位香巴拉人民已修练成“彩虹之身”,即非物质的生命,如彩虹一般轻如薄雾,且香巴拉人民身上都会发光。
(八)佛陀的预言-香巴拉王朝征服全世界
香巴拉王朝总共有六个王朝,而现今是属于第一个王朝中的第二十一世国王,当到了第二十五世国王时,香巴拉王朝将走出自己的国度而将佛法传到世上每一角落。
这个世界到了西元二千五百年时,会被一个科技及经济强权所统治。由于地球上的生命已在“减劫”之中,因此人类的平均寿命,并不因科技的文明而增长,反而逐渐减短。各种病毒(如爱滋病)泛滥,大地环境污染,而因人类长期只重追求物质享受,忽略了积善累德,故因共业之感召,未来将会有数以百千种比爱滋病毒更厉害的病毒扩散全世界,再加上天候反常、温室效应及种种刀兵灾劫恶业之感召,而使人类的平均寿命愈来愈短。
但人类还是迷于物质科技,每个人虽带著肉体,但好像没有灵魂似的,如机械人一般,精神上陷入极大苦痛,且人类好斗及侵略之劣根兽性更加深了。
于香巴拉王朝第二十五世时,这西洋人所称的香格里拉净土将被西元二五OO年以后的人类发现,那时人类便以极先进尖端之科技做工具,以那好强掠夺凶残的原始本性为思想,发动战争,数以万计、百万计的军队、武器侵略香巴拉王朝。
但佛陀早于住世之时,就已经预言了三千多年后整个世界的这种大共业,故香巴拉王朝于几千年前就开始准备,以抵御外面野蛮民族来侵略抢夺金银珠宝等浩劫,全香巴拉子民早就已经修练成彩虹之身,任何物质科技不能伤其毫发,且也集体修持了极多降伏物质科技的密法及神咒,准备用来对付外面科学教的世界,并解救人类的心灵及生命。
第六代班禅喇嘛所写的“香巴拉王国指南”中,有一段对最终战争的描述是:
“百万雄兵兮彩色缤纷,四十万大象兮愤怒狂奔,黄金战车载满战士武器,齐赴大战场兮英勇莫敌。”
香巴拉王朝受本师 释迦牟尼佛所托咐,将于佛入灭三千多年后,人类最需要佛法之时,将佛法(最完整的佛法)普传于这地球,并解救心灵黑暗及纯以物欲为中心的我们这世界的人类及其他众生。
香巴拉王朝的军队(神兵)无时无刻不在监督著人类于地球上的核子试爆、太空科技及生态活动等。每每欧美或苏俄有新的武器试飞或试验时,香巴拉王朝都严密监控著。而我们地球上的人类,常误认为那些神秘的发光体全都是外星人所驾驶的不明飞行物,其实有一部份就是香巴拉王朝的飞行舰。
虽然香巴拉王朝采开明的统治,但于宿世中没与佛法结缘或断灭种性之人,在香巴拉王朝里还是会感到很痛苦的,而现今虽身处物质充斥的时代,可是还能同时亲近佛法之人,将会得到大解脱及幸福的。
藏密红教第一位祖师莲华生大士曾经预言过,于人类开始大量使用金属、铁器、铜器的时代,且飞行工具普及、物质科技到达最顶点之时,将是密宗开始兴盛之日,并会普传到全世界每一个角落,而全世界的人类也会普信正信的佛教。
这段预言应该是指西元二六OO年后,香巴拉王朝与物质科技世界战争后,全人类共业导向佛法光明的世界吧!
并非香巴拉王朝的人民都是好战份子,没有坚守著佛陀所教诫的慈悲心,而是因先人圣者的预言、物质世界邪恶势力的扩展,以及佛法的因缘又将成熟之时代即将来临之故。
莲师曾说过,为什么香巴拉王朝的地位很重要呢?
因为释迦佛许多重要的密法传承、法藏、法宝,全都收录在香巴拉净土。
(信息来源:智慧普利生)
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