2015年9月21日 星期一

嘉旺竹巴法王所撰<<灵性革命












面对现实

外在方面,你可能需要某些东西,至于内心,你亦需要依靠某些东西。外在方面,你可能依靠家人、生意或者其他,这完全没有问题。你很快乐、很亲切、也很慈悲——你是一个容易相处的人,让每一个来到你家的人,以及认识你的人都感到快乐,这是我们佛教徒所说的散发出慈悲与爱的光芒,然而我们无须说出口。在今天的社会里,即使身为一个普通人,也可以感到幸福,因为有许多你想和他们在一起的人。

因为拥有美丽的内心,这些快乐的人肯定在散发出某些东西,有意无意地促成这种美好的气氛。某些人恰好相反, 虽然他们外表看来没有任何问题,但是如果你与他们坐在一起,即使几分钟也无法忍受,他们会让你感到非常生气,感觉非常恶劣,整个气氛的能量极度不同,为什么会如此呢? 因为这些人内心出了问题,他们的内心没有爱,极为空洞, 充满了恐惧。这些人对此并不自觉,在不知不觉中将气氛变得令人厌恶,让人感到很不舒服。也许有一天,这种情形会发生在你的身上,所以你也必须提高警觉。

想成为无畏的人, 首先必须活在现实中。说到这里, 我总是告诉我的朋友们要活在现实中,我从来不谈天马行空般神奇的事物,虽然我可以没完没了的谈这些东西!我可以说神话故事,但是我不想说,因为我不喜欢,也觉得很不自在。我不愿幻想这些东西,因为都不属于现实。现实是关系到如何处理生活─日常生活,这才是现实。如果明白这点,你就会得到真正的理解,你可以称之为涅槃或天堂,或任何你喜欢的名称,你会得到它,你会在今生,在这一刻立即拥有它。这即是现实,而且比较可靠和真实。因此,为什么我们不追求现实而选择浪费时间去幻想无法得到的东西呢?

现实应居于一切之首。说到现实,那些正在受苦的人会觉得:「我的现况就是受苦,我能够做什么呢?」其实这并不是现实的状态。苦恼、恐惧等等并不是你的现实,只是由「我」所捏造出来的,由欲望与绝望所捏造出来的。将这些东西聚集在一起,塑造成所谓的「苦恼」,苦恼只是因为缺乏认识和理解所制造出来的假象。例如,在面对健康的问题时,如果你生病或有患病的征状,只要有精神上的力量就有办法袪除疾病。精神力量意谓独立、自由,但有时要发挥精神上的力量已经太迟了,因为你已被病苦折磨,感到灰心。这就是为什么我们需要在身体不舒服之前,应赶紧去寻求解决方法,身体上的不适不只代表患病,也反映出我们生命中所面的重大问题。这些问题也需要费心去解决,如果你的心念和精神稳定,生命中包含灵性的培养,在面对问题时会比较好。

这就是我们需要的通用教示,即如何活在现实里。你应该明白不须责备任何人或任何东西的重要性。不应该埋怨时不我与,不要抱怨别人,包括你自己。假如你做了一件坏事,不应该责备自己,如果你责备自己,就无法摆脱内疚。也许你不会永远无法摆脱内疚,但会是非常困难,非常沉重的过程,所以没有必要责备自己。

与其如此,不如责怪对于「我」的误解,你应该说:「因为我的误解,所以做了这件错事,陷入这种混乱的状态,这皆因我的误解。」这表示你所做的坏事或恶业会帮助你获得某些教训,让你理解自由、独立、快乐真正的源头。这要比说:「我做了非常坏的事,我很没用, 我对自己感到很羞耻」更有用,说这样的话是愤怒的表现,表示你对自己非常生气,等于是在鼓励将愤怒集中于自己身上。我不认为这是很好或健康的方式,但这需由你们自己讨论和决定。

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