这样“休息”,定能返老还童。
南怀瑾先生
⭕ 我们人都在六道轮回中生生死死,如果真明了道,“狂心顿歇,歇即菩提”的话,真的放下,立刻不再入六道轮回,这叫作大休大息。对于学禅的人来说,这个教理上的说明,清楚透澈,解释得好极了。什么是真的放下?你以为肩膀上没有担子,衣服也脱掉,你就放下了吗?那是假的,真放下在一念之间,可以停止生死轮回,超出三界,这叫作休息...
你们现在学佛,打坐、修道,在那里紧张得要死,都在那里求佛,求一个境界,不能松懈一切。真能一切放下,这个境界就是与休息相同。你想,一个人如果这样休息下去,纵使身上有百病也会好的!真的,这样休息下来,年纪大了的,一定返老还童。
⭕ 生命的能源从哪里来的?是从静态来的,从空来的,所以我们在妈妈肚子里十个月的生命,是静态的。为什么我们白天忙碌,到夜里要睡觉呢?因为需要静态,脑筋不休息不行的。以前的宗教,人跪在那里祷告一下,或者坐在那里,多是让心里宁静一会儿。再譬如人病了去看医生,医生药物只是一种帮助,重要的是靠自己休息调整。所以说,很多很多的道理,都说明静态的重要。
这个道理中国几千年前有个人讲得最清楚,就是道家的老子。我告诉大家,老子有句话一定得记住:“万物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命”。老子这个意思是说,天地万物的生命,“芸芸”表示大地上的草木非常多,数不清,用来比方万物。草木的生命力在根上,为什么生长那么快、那么多?因为根吸收了天地间正的力量。
根是什么?是万物生命的来源。回归根才是静,能静才回归生命。这是讲静态的重要。可是人的生命忘记了这个静,反而尽量用动态去消耗自己,等于世界上人类拼命消耗能源,早一点消耗完,就死亡了。所以之前讲到生命的来源,保持健康,想长寿,就必须要学静的功夫。
世界上的每个宗教、学问家、哲学家甚至科学发明家,都是在静态里不知不觉发明东西。所以说,不静是不行的。譬如刚才我讲,我的处罚要他静,受罚的人就很痛苦了。因为大家习惯了动态,自己忘记了生命的那个静态,更忘记了必须要把脑筋静下来,思想情绪完全静下来。一切的智慧,如果不是在静态中,是发挥不起来的。
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