修行人的性格很重要!
净界法師
我们讲得跟失,要知道,世间法、有为法,有「得」一定会有「失」,有「失」一定会有「得」。你如果是从事世间法,世间法是先得后失,你看世间人,他是愈来愈以自我为中心,以自私的心情,自己的东西愈来愈多,拥有的东西愈来愈多,到最后全部失掉。菩萨道是相反的,菩萨道是先失后得,你要舍掉你现在的东西、你拥有的东西,你才能够得到另外一个东西,你要先舍。
所以你修行的时候,你要判断一下,我怎么知道我现在是跟法身相应?还是跟无明相应?如果你一出家、你一学佛,你东西越来越多,资具也很多,声名也很多,好象整个生命都富贵起来了,那你不是跟法身相应,你是先得嘛。你一个人刚出家修行的时候,实在是牺牲奉献、任劳任怨,你以前在家的资具,出了家的以后什么都失掉了,诶,你的方向对了。先失,这个是一个非常好的征兆。如果你的修行是先得,那你这个方向错了,你的内心有问题了。
所以一切法都有征兆的。忏公师父经常在大殿开示说:修行人的性格是很重要的,性格要紧的是老实。什么叫老实呢?就是要经常学吃亏。诶,这个学吃亏就是学失去。我们的思考总是想要得,其实这个想法是错误,你这个观念不转变,你菩萨道走不下去的。菩萨道要追求失,而不是要追求得,你要先牺牲奉献,然后在自然当中又得到一个新的东西。如果你一开始就得,你的层次永远是这样子,说转依——没有你的份。你现在有这样的因缘,你为了众生、为了整个正法住世,放弃;放弃了以后,你的层次提高了,五蕴提高了,你再把这个放弃,又提高了,放弃又提高。
所以我们要行菩萨道,就要学吃亏的,就是说:如果我们想要很正确的走向菩萨道,大家得好好体验这个失,就是牺牲奉献的这个失它的妙用,你要体会到这个地方,你就知道怎么样趋向法身。如果你一天到晚还是活在得的观念,那你跟法身完全不交集的。这个我们好好的体验,有些重要的观念,这个你要掌握得到,修行几个重要的观念你掌握得到,你的生命才能够产生变化,否则我们习惯活在过去的等流习惯,你很难跳脱出来。
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