| 觉知是人内心的最高事物

觉知是人内心的最高事物 

吴心之谈

每周四出品

【吴心之谈】心理咨询师吴锴的个人专栏

在这里，不判对错，不给建议，不解读家长里短；这里是另一种风格：清凉、穿透、松弛、平衡。穿越世俗生活中烦恼的表象，开启来访者内心的智慧，让每个人靠自己看见真相。在听与说之间，共同探访无限之美。

本期话题：

觉知是人内心最高的事物

亲爱的朋友，本期话题里，小雪和吴锴聊到了觉知。谈话中提到，觉知是玲珑剔透的，很美的，每个人其实都有一个这样的东西。那么，觉知究竟如何体现在我们身上的呢？且来一探究竟。

来访者：小雪

咨询师：吴锴

人的内核是什么？

小雪： ……你说觉知是人内心的最高事物，以觉知为基础来生活，就是和谐的。意愿、觉知和自由好像是人内部最深的东西。觉知既能看见外面，又能看见里头，同时能看见正在看的这双眼睛，这可能就是通透的意思。

觉知是玲珑剔透的，很美的，每个人其实都有一个这样的东西。你去拿很多的知识和理论，你不知道自己有一个更好的东西。意愿是我的，觉知是我本来就有的，自由更是我本来就有的，这三个东西都是自己有的，这就挺好的，是人的内心，内核，最里面的东西——

吴： 这就是宝贝。

小雪： 每个人都配备齐全了的？

吴： 嗯，标配。

小雪： 于是，我就又想起你说的那句话，人最里头的不是乱七八糟的、黑黢黢的、很难看的，每个人最里头的，都是漂漂亮亮的，美好的。你说的可能就是这一类的意思。

吴： 对，这就是我的意思，没错。

小雪： 它是我最核心的，又是与生俱来的，是不需要去抓的，不需要抓来以后保护的，不需要坐在上面说，是我占有的，而是每人一份，都有的。

吴： 没得争没得抢。

小雪： 而且你拿来也没用，把你的觉知给我一点，把你的自由给我一点，没有这个。这样来看，自由就不是争取来的，也不是反抗来的，因为它就在你那里，是你的意愿。只要你不去出卖它，它就在你那儿，你正是违逆你的意愿才难受的，你不违逆，它就在那儿。这些东西本来就在你心里的。

吴： 没错，就像我们的手手脚脚一样，人都有一份。

觉知包含了感性和理性

小雪： 你说过，觉知包含了感性和理性，感性和理性最终是在觉知那里达到了统一。

吴：对，觉知它统合了感性和理性。

小雪：感性和理性充分的发展，再往上走，在觉知那里达成了统一，就有和谐。

吴：它和觉知的关系就更紧密。

小雪： 是不是在你那里，就不需要分出这是我的感性，那是我的理性？

吴：这两个是不分离的。

小雪： 这是我对你的猜测，我还没到那里。我的理性这一块真的还像是眼睛没睁开。

吴：明白。

专注是正常生活的一个必备要素

小雪：这里跳跃一下，归纳起来，我们缺了的东西，有点像是觉知。我之所以觉得匮乏，搞不好不是那些东西的匮乏，而是觉知的不足，是觉知的不足让我有了这种匮乏感。这个地方是我联想到以前的追溯，我要所有的东西，归根结底都是在要满足感。

还有一次我问，“得”。得、得、人就老想得，得的东西得到哪里去了？后来我们聊出来了，得了半天得的是满足，追追追，追了半天是追满足。看似追求万万千千的事物，归根结底是因为这个东西能带来满足。男朋友不能给我满足了，我分手，婚姻不能给我满足了，我离婚，单位不能给我满足了，我辞职。

还有一个里程碑似的有用的东西，我发现人的不能凝神、不能聚焦和不满足是相关联的。我凝神的时候我的能量在，我的兴趣在。人散漫的时候，就觉得不满足，无聊，苍白。从这里半推论得出来，我们所匮乏的并不是外界的东西，而是我自己的觉知少了……

吴： 能成立。以前我们对应无聊说到一个事情，你要找到你感兴趣做的事情，你就有热情，有热情不就不无聊吗，不就不苍白吗，以前也说到过。

小雪：这个人的能量也能在那里聚焦。

吴：如果你的心是散漫的话，那肯定不会舒服，心智就是需要有一个聚精会神、专注的状态，这个得有。你一散你就乱，你就不知道在哪儿，连做事情你都会出错，你需要专注才能把事情做得正确到位，所以专注是你正常生活的一个必备要素，就是心不散乱。

功德”？为什么要随喜功德？

功德”？为什么要随喜功德？ 

导读

在普贤菩萨十大愿中，

有一愿为“随喜功德”，

佛教不仅讲求布施，

更注重随喜。

随喜主要是指见他人行善、修行有所成就或者离苦得乐，心中升起欢喜心。随喜布施的功德，甚至比有钱人捐献财宝更有功德，随喜的功德是广大不可限量的。

其实随喜是一种很方便的修行方式，不需要出资出力就可完成，是一种彻底的修心的方法，但是我却觉得要完全如理如法的随喜也还是很困难的，口头上的随喜很容易做到，心中无伪的随喜还是需要长期训练才可以做到的。

我们都知道，人是有嫉妒心的，只不过有些人嫉妒心很强，表现很明显，有些人稍微弱一些，表现不明显，但只要是凡夫，你就一定会有嫉妒心，偶尔升起的随喜心就不可能是完全清净如法的。

我们仔细观察一下嫉妒心，会发现嫉妒心具有以下几个共同的特点：

首先是以自我为中心，只要别人比我好、比我强，都会产生嫉妒心理；

第二是具有对抗性，甚至会产生憎恨心；

第三，嫉妒心是普遍存在的；

第四，嫉妒心是具有很强的可发展性，持续的嫉妒是会升级的。

如果我们要根治嫉妒心这个坏毛病，用佛法中的随喜修法是最有效的，因为嫉妒的根源来自于自己内心的不平衡，而这种不平衡心理还是来源于对自我的执着。

如果你是一个三宝弟子，你已经知道了嫉妒的危害，但是又不可能马上证悟空性达到无我的境界，那么一点一点的练习随喜的方法是很重要的，如理如法的随喜，我们应该要做到：

第一、当别人的生活境遇比你好的时候，你应该升起随喜心。

第二、当别人行善事时，应该升起随喜心。

第三、当同修道友修行有所成就之时，应该升起随喜心。

第四、当其他宗派的高僧大德弘扬佛法时应该随喜赞叹。

如果能如理如法的随喜，你是可以得到很大的功德的。

由上可见，修习随喜对我们今生的修行是最方便、最有利的修行之一。而且不受金钱、时间、空间的限制，只要你想修，随时随地都可以完成，长期的修持可以清净我们染污的心灵，正是如此的简单方便却能达到很重要的修持才凸现此修法确实是殊胜无比的。

来源网络版权归原作者所有、五台山公众号整理

婚姻的五面镜子

婚姻的五面镜子 

原则一：不是去要求，而是向内求

人生最大的问题就是：看不见自己本身的问题。虽然这种盲目现象很容易理解——正因为我们看不见，问题才会是问题。然而问题也出在这里，当问题发生时，我们总习惯把手指向别人，却忘了看向自己。

他为什么这样对你说话，那是他的问题，为什么他用那种态度，那是他的事，谁知道他在想什么。但为什么你会那么在意？为什么你会觉得受伤？为什么你会那么生气？这问题出在你，那才是你要关心的。

闭起眼睛，向自己内心探寻。把那个指责你的人忘掉，不要去想，不论别人做了什么都将它忘掉，只要深入你自己。你将发现在你内在的伤口。

每当你觉得受到伤害，要记住，那是因为你有一个伤口。就因为你有一个，甚至很多个伤口，所以只要别人不经意地触碰，你就敏感地又叫又跳。你痛苦，不是因为别人的错误，他们或许做了某些事，但那是他们的事，除非你身上有伤口，否则不论他们撒盐、洒水，甚至随便地触碰，你都不会受任何影响。

经营关系永远应该在自己的身上着力，要别人为你负责，等于是在“求人”，你成了奴隶，这样迟早会被牵着鼻子走。要想成为主人，一个人必须了解到：“不论什么事发生在我身上，我都必须无条件地完全负责。”在刚开始的时候你会觉得沮丧，因为你无法再在别人身上找答案，但是如果你能坚持下去，继续“向内求”，把指向别人的手转过来指向自己，把对别人的要求转成对自己的要求，很快的，你就能活出了自己。

原则二：不是去改变，而是去接受

爱情的目的，就是让彼此学习成为“更理想”和“更完整”的人。然而问题也出在这里，当人进入了爱情，往往就迷糊了，他们不是让自己成为理想的人，而是努力让对方合于自己的理想；不是让自己成为更完整的人，而是期待对方填补自己的缺憾。

你去观察一下人们的感情，是不是彼此都在挑对方的毛病，都在试图改变对方？当你爱一个女人，你就会立刻开始改善她，你就会认为她应该怎样。当然，她也会反过来改善你，要你做这个做那个，要你这样或那样：“说话要像这样”“举止要像那样”。然后当对方不是“这样或那样”，问题就来了。

你没注意到吗？夫妻间吵来吵去都是为了同样的事、相同的问题、相同的冲突。太太有一个概念，认为先生应该这样，而先生则认为太太不应该那样，双方都在试着改变对方，使对方符合自己的“理想版本”，结果把原本美好的关系搞得很糟。

到了最后，他们甚至都不再说话，要怎么说呢？因为一开口谈话表示争执又开始了，而那是老掉牙的问题，没有改变的余地，反正已经争论过无数回，每次的结局都是一样，他们已经对彼此失望透顶。

如果你了解人性，你就会发现，想要改变一个人是很困难的事。你怎么能够改变别人？你听过有任何人改变过别人吗？那是不可能的，因为每个人都是依照自己的想法而存在的，每个人都是为自己而活，你没有办法改变任何人。即使有人真的改变，那也是“他自己”想改变。没错，除非他自己想改变，否则没有人能改变的，你的努力只会使情况变得更糟。

为什么你曾经爱上这个人，然后又一直尝试要改变他？这就是你所谓的“爱”吗？我必须告诉你，如果他必须变得更好，你才能够爱；或是他不改变，你就不爱，那不是爱，而是你为爱开出的条件。

爱一个人，不能只爱半个，不能只爱你爱的部分，要爱就爱他的全部。爱他美的部分也爱他丑的部分，爱现在也爱过去，爱优点也爱缺点，因为那缺点也是他的一部分。要是你努力想改变对方，就表示你不是真正爱他，你爱的是你自己。

要别人改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。

终于放弃改变他人，就叫“成熟”；懂得改变自己，就叫“成长”。

如果你真的懂得爱，你会让自己成为那个理想的人，而不是改变他人来符合你的理想。

原则三：不是变完美，而是变完整

有个非常理性的男人和一个非常感性的女人在一起。对男的来说，如此可以发展他的情感面，变得更完整。而对女的来说，培养超然理性态度，让她更平衡。如果这两个人不整合自己的对立能量，而是企图改变彼此，则他们会失衡而且分裂。这男人会变得更理性，喜欢说理；而这女人则会变得更感性，更容易“情绪化”。在这种情形下，他们会越来越痛恨彼此。

你寻找另一半是为了让自己更完整，而不是找一个完美无缺的人。

你爱的是一个对象，而不是一个偶像。

原则四：不是去求人爱，而是去爱人

大多数人都因“错误”的理由进入爱——为了终止寂寞，为了填满空虚，为了满足安全、性、爱、感情、财务……等等的需求。

每个人都有需要，你需要这个，我需要那个。爱人们在彼此身上看到了一个需要满足的机会。于是两人开始交易，如果你给我你有的东西，我便给你我有的东西。人们把这种交易称为“爱”，而当对方无法给你对等价值的东西，你很难再交易，也就“不爱”了。

如果你深入去看人们的恋爱关系，它们就像是商业关系。很多怨偶，常觉得心有不甘，都觉得自己牺牲太多；很多失恋或失婚的人，会苦苦纠缠，也是不甘心。因为我对你一再付出，你就是不应该辜负我，你就应该给我回报，这样的爱，跟“做生意”有什么不同？因为两个人都在追求自己的欲望，都为了满足自己而要求别人，这种关系怎么会有爱？

只要你需要别人爱你，你就是欠缺爱的人，而如果你心中欠缺爱，你又如何给人爱呢？那就好像两个乞丐在互相乞讨它们没有的东西。

爱不是名词，而是动词。爱的感觉，是行动所带来的结果。用你希望别人对待你的方式去对待别人，去做你希望对方为你做的事。

原则五：不要被激怒，而是去感激

藉由别人你才能认识自己。是的，如果没有别人给你打击，你就不可能知道自己的脆弱；如果没有别人让你忿恨，你也不可能知道自己的包容力；如果没有人让你气愤，你就不可能知道自己的气度。可惜的是，很少人善用关系这面镜子。当人们从别人身上发现镜中的自己，要不是转身视而不见，就是否认或破坏它。

原因很简单：因为这个镜子使我变丑，所以我就摧毁镜子，那样我就不丑；因为这个人让我变丑，因此我就丑化他……但是这样做有用吗？当然没用，不管你打破再多的镜子也无法改变你的容貌。

如果我们这一生从来没有遇过那些伤害你、批评你、指责你的人，你恐怕永远都长不大，不是吗？

你会对那个诊断出你疾病的医生生气吗？即使医生开刀伤害你，但当你得到救治，你是不是也应该感激他呢？当别人以他的“恶”来成就你的“善”，你不觉得应该感谢吗？

结语里还有一段对婚姻的精彩描述：

伴侣是最可贵的镜子……你可以籍此找出你反应背后隐藏着什么，你或许会发现长久以来一直携带着的某些创伤和内心深处的阴影，那也许是你童年和年轻时的一段伤痛，也许是已经好几世以来的东西，谁知道？在婚姻中你可以去面对那个经验，那正是自我认识和自我觉察的最佳机会。

遗憾的是，多数人都不喜欢这样的“被显露”出来，因而一再否认和排斥那面照出自己本然的镜子，那就是婚姻失合的原因。

还好，既然结了婚，不能像换工作或与人拆伙那样潇洒地一走了之，彼此只能努力“重修旧好”。然而就在这一次又一次“重修好合”的过程中，两个不合的人慢慢得到整合，这就是婚姻的真意。

和相處不累的人在一起

和相處不累的人在一起 

和相处不累的人在一起，不必说句话都要思前想后，总担心对方话里有话；人和人之间，算计来算计去，活得真是太累了。你坑我一把，我阴你一把，既伤了自己的神，也染黑了自己的心，谁都算不上赢家。

在他面前，你开心时，无须遮掩你的喜悦，他不会嫉妒你的好运，而是陪你一起快乐欣慰着；在你失意落魄时，也不必佯装坚强，他不会暗地里取笑你无能，而是会以旁观者的心态给你指点迷津，帮助你早日走出困境。

和相处不累的人在一起，日子过得最轻松。即使再有城府，也不会用在彼此的身上。两个人在一起，没有那么多勾心斗角的算计，也就没有了瞻前顾后的担忧。

保持心灵的干净，也保持自己的善良，才是最美好的相处。

和相处不累的人在一起，高兴了就笑，难过了就哭，不开心了就发脾气，不需要遮遮掩掩，更不需要畏首畏尾。因为他知道的性格，了解你的为人，会分享你的喜悦，分担你的悲伤，理解你的脾气。

一个人活在世上，常常把面子看得很重很重。习惯了在人前保持风光，也习惯了在人前独立坚强，带着面具活得很累。真实的那个自己，很少有人能看得到。

他赞美你时，不会过分夸张，让你都觉得很假，而是实事求是；他批评你时，不会讽刺打击，让你觉得自己一无是处，而是诚恳地指出你的错误。你俩意见不一致时，他不会与你大吵大闹，非要让你接受他的意见，而是用温和的言语让彼此心平气和地讨论问题。

人生百年，转眼间，大半辈子就这么过去了。

时间越来越宝贵，能够尊重你、懂你的人并不多，舍不得麻烦你的人更少，所以你只需要把自己的时间留给那些相处不累的人。

相处不累的人，是不会总麻烦你的，也不会让你为难，因为他明白每个人都有自己的生活，有自己的难处，帮忙是情分，不帮忙是本分，更不会拿出“不过举手之劳”这样的说辞，对你进行道德绑架。

这辈子，说短也不短，说长也不长。生命可贵，为什么要活得这么疲惫？活得开心舒坦最重要。

最好的关系，是相处不累。那个可以让你卸下伪装，忘掉心机的人，才值得你相处一生。