分享：有一天我单独和噶玛巴坐在阳台上时，他跟我聊到中国的皇帝
红莲读书会
16世大宝法王故事只是看到他，心就彻底改变 安阳仁波切（Ayang Rinpoche）导言 伴随许多吉祥的征兆，尊贵的安阳仁波切出生于东藏的一个游牧家庭，由第16世法王噶玛巴在内的多位高阶喇嘛组成的代表团认证为直贡噶举的转世喇嘛。
仁波切完成学业接受很多教法后，前往西藏各处的莲师圣地朝圣，后来在莲师曾长期修持过破瓦法的地方普隆（Phulung）进行长期闭关。
闭关结束修持荟供时，许多龙族也来参加献上供养，并在仁波切持莲师心咒时在关房外绕行。安阳仁波切觉得这是一个很好的征兆，意味着将来他可能会去国外弘扬破瓦法。
离开西藏前，他在拉萨领受时轮金刚（Kalachakra）灌顶，后来在隆德寺第16世法王噶玛巴给了他“一知全解脱”（Gigshe Kundrol）的灌顶与口传，以及特殊大手印的教法。他是宁玛派与直贡噶举破瓦法的传承持有者，并且完成了长期的闭关修持。
我的父母不是嘎玛噶举的信徒，而是属于另一个直贡噶举的传承，但我记得小时候，他们总是向噶玛巴祈请。同样的，整个藏区敬奉噶玛巴就像是佛陀一般。
大约17岁的时候我遇到第16世大宝法王噶玛巴，在隆德寺从他那里领受很多的教法与灌顶。噶玛巴是我生命中最重要的根本上师。
我从噶玛巴最亲近的侍者那里听过一个奇迹的故事，老僧人卓忆贾千（Dronyi Gyaltsen）告诉我噶玛巴十岁时在水中留下脚印。
一般而言，历史上有很多其他的喇嘛在岩石上留下足印，但他们无法在水中留下足印，所以嘎玛巴的信徒认为，如果喝下那里的水，噶玛巴的脚印就会在他们的身体里，这是极大的加持。所以他们常来取那里的水喝，但是脚印在水中依然清晰可见。噶玛巴还示现了很多不同的奇迹，但那些又不仅仅是奇迹而已，噶玛巴的证悟是非凡的。
举例来说，对修行者而言最重要的是认出心的真实本性，我从很多不同的上师那里领受过教法，最后是从第16 世噶玛巴那里有了清晰的认知。那些伟大的证悟上师授予的灌顶包括了瓶灌、慧灌、密灌，第四项文句灌顶是透过一个象征的符号来引介心的真实本性，我听说有一些弟子能够透过文句灌顶认出心的真实本性。
听说如此，但我后来没有去找过噶玛巴之外的任何其他上师，他给了我很多灌顶，特别是金刚萨埵灌顶。在第四灌也就是文句灌顶时他说：“你要保持心的本然状态，从当下全部的杂念中解脱出来。”他自己一直处在那种状态里，那一刻我对于心的真实本性有了非常清晰的了悟。由于这个原因，我把第16世噶玛巴视为特别的根本上师，当我一说到“根本上师”时，他的形象就会浮现在我眼前，其他上师对我而言没有达到这个层次。
如果我们不毁坏与上师之间的三昧耶戒（samaya），当上师和弟子相聚时，透过文句灌顶，心的真实本性就能认出来。如同与过去的第16世噶玛巴一样，现在我也如是守护着与第17世噶玛巴邬金钦列多杰的三昧耶誓言。
我有一张照片，关于这张照片有这样一段历史：锡金位于印度和西藏的边境地带，有一段时间印度和中国就要开战了，印度军队的将领来找噶玛巴讨论战争形势，他请求噶玛巴说：“战争就快来了，那将会造成很大的问题，请您祈祷吧！”
噶玛巴回答说：“好，你下楼后也对着寺院的方向祈祷，我会在上面俯看着寺院祈祷的。”当时有人拍下一张噶玛巴站在隆德寺上方祈祷时的照片，照片洗出来后非常清楚，清晰地显示噶玛巴转变成他的护法玛哈嘎拉与玛哈嘎利（Mahakali）的双运形象。在他祈祷后，印度和中国没有发生战争。
我还看过另一张类似的照片，那是噶玛巴站在德里的不丹大使馆前，当时正好有些西方人在那里见他拍了一张照片，他们拍的是噶玛巴，但在照片上却看不到他，而是一座清晰完整的坛城。
有一年夏天，噶玛巴在隆德寺赐予灌顶和教授好几个月，我那时在南印度，他知会我说：“我正在给一个灌顶，你必须过来。”我不知道他什么时候开始灌顶，但我必须先从德里拿到去锡金的特别通行证，他打了很多次电话问我有没有拿到通行证，终于抵达锡金首都冈托时，他的侍者打电话告诉我寺院派车来接我了。
到达寺院后，所有人都已经在里面，侍者催我快点进去，因为所有人都在等我。我并不是很重要的人物，只是他的弟子之一，但那些人告诉我法王本来决定在一个特殊时刻开始灌顶，但是他一直等着，叫所有人持诵金刚萨埵心咒，他们以为是哪位国王或大臣要来了。等我坐下后，噶玛巴就开始灌顶。
我只是一位普通的弟子，但他对弟子总是格外的关爱与仁慈。他的本性非常仁慈，从不对别人表现出他有多么伟大，我曾经很多次单独和他在一起，他总是那样的自然与和善。
噶玛巴与中国的皇帝有长久的渊源。有一天我单独和噶玛巴坐在阳台上时，他跟我聊到中国的皇帝，他说中国的皇帝册封过不同的大师，有时他们会说：“你属于大地，或者属于天空。”噶玛巴给我看了一封用金墨水写在特制的锦缎上的信笺，上面写着“大地和天空都属于你”。
那封信还盖着一个大大的红色印章，级别很特殊。噶玛巴是过去、现在、未来三世一切诸佛事业的化身，他伟大的慈悲心使他有着强大的加持力，很多西藏人都切身体会过他的加持。
我刚刚所讲述的都是与他在一起时的亲身经历，不是从其他人那里转述来的。很多西方人跟我说仅仅只是看到他主持的黑宝冠法会——仅仅只是看，甚至还没有接受教导与灌顶，他们的心和生活就已经完全改变了。还有很多人仅仅只是看到他，心就彻底改变了。
我认为第17世噶玛巴邬金钦列多杰如同第16世噶玛巴让炯日佩多杰，只要看到他，人们就会生起“这就是噶玛巴”的信心，这种自然的感觉是很重要的。
见而生信，只有很少数的上师才让人有这种感觉，通常上师会随着他们年龄的增长有更大的成就，但第17世噶玛巴还很小的时候就已经不像是个小孩子了，我们可以看到他每年每月是怎样长大的，他的学识、德行、言谈举止、慈悲、以及无论何时给予的教导，甚至只是日常的言谈——一切一切都是那样完美。
我确信他就是真正的噶玛巴，我没有任何特别的神通，仅仅是跟随着切身的感受，我会一直追随着他。他和第16世噶玛巴之间我看不到任何不同。我认为非常幸运的，在这个末法时代他像太阳照亮世间一样来到我们的世界，他也许是这个世界寻找光明的最后机会了。
我从未见过任何上师像第16世和第17世噶玛巴那样，这样的上师是非常稀有的！
本文来源于网络。我们尊重原作者。如有不当请告知删除。
從我的iPhone傳送
