"开人智慧"这事，最重要！

"开人智慧"这事，最重要！

净界法师 

"今佛法流布，赖迦叶阿难二祖，彻底悲心，人皆视作等闲。"

佛陀出世了以后，正法时代消失了，像法时代消失了，到了末法时代，我们在末法时代还能够得到这样一个清净的传承，《楞严经》、《法华经》的传承，这个是谁的功劳呢？迦叶、阿难二祖的悲心。迦叶尊者是苦行第一的，佛陀灭度以后，整个经典的结集是由迦叶尊者完成的，第一次的五百结集。迦叶尊者往生以后，就把初祖的阶位交给阿难尊者。阿难尊者是多闻第一，阿难尊者的记忆力特别好，“佛法如大海，流入阿难心”。那么因为两位祖师的辗转相传，住持正法，才能够把正法时代的法辗转地流通到末世，使令我们能够见闻。

我们不应该把它视作等闲的，为什么呢？殊不知恒沙世界，无量劫中，妙法名字不可得而闻也。我们应该想想看，在无量无边的有情世界当中，空间有恒河沙的世界，他们的世界当中，经过无量劫的时间的生命当中都不能听到妙法的文字，连语言文字的佛法都不可得而闻也。我们今天得到人身，遇到法宝的文字的住世，这个太可贵了，这个的确是有解脱的机会，应该要珍惜的。

玄奘大师他到印度取经回来以后，唐太宗办了一个很隆重的欢迎会，来欢迎他。欢迎了以后，唐太宗的意思（唐太宗这个人是学道教的，他一直到晚年才开始真实相信佛法），他表达他的心意说，希望玄奘大师还俗，来做他的宰相，帮助他辅导国政。但是玄奘大师表达他的心情说，“愿守戒缁门，阐扬遗教”，我希望能够保持出家人来弘扬佛陀的教法，这是我的心情。唐太宗劝他劝了三次，后来就随顺他了，等于是跟玄奘大师合作，弘扬佛法。

这个人当皇帝的心情跟我们老百姓的心情不同：朕为大地山河主，忧国忧民心转烦，就是要统一天下。唐太宗一生当中三征高丽，都失败了。最后一次在跟高丽打仗的时候，被高丽射了一支毒箭，胸口被射了一箭，这一箭就永远没有好过来。他到晚年的时候箭伤非常痛，痛到晚上睡不着觉，睡不着觉，经常讲“心不安”。他就把玄奘大师的房间安排在他的寮房隔壁，就是随时希望玄奘大师来安慰他，安慰他烦躁恼动的心情。

到最后快要临终的前几个月，他突然间好像有所领悟，他就跟玄奘大师说，朕想广修功德，佛法当中以何为最？说我现在是一个将死之人，身为一个皇帝当然他相信佛法也就相信有来生，希望为来生积聚广大的资粮，我现在时间不多了，请你告诉我一个最大的功德方法。玄奘大师说，最大的功德莫若弘护正法、开人智慧，这个时候唐太宗才真心地帮助玄奘大师广泛地流通佛宝。

这句话怎么说呢？一个人没有饭吃，我们给他一碗饭，能够暂时地使令他的身心的痛苦暂时地减少，但是他心中的颠倒、心中的愚痴没有改变，他还会不断地不断地造业，他来生还是会造业，所以对他的生命来说没有一个大方向的决定性的影响。我们能够弘护正法、开人智慧，引导他一种正确的决择，告诉他一个生命的真相，他从今以后他的生命就有一个大方向的改变，那个影响是生生世世的影响。

所以说，开人智慧、弘护正法这件事情是最重要的。

--《灵峰宗论》导读（节选）

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