“阿赖耶识”存在的理由。

惟贤长老 

阿赖耶存在的理由--现代观点

1. 中国的传统说法，心脏是思想的主体，所谓“心之官则思”、“心藏神”等。实际上，心脏是主血液循环，心血旺则气爽神清，心衰则引起各种疾患。
2. 现代生理学主张，脑神经是思想的主体，20世纪50年代苏联学者巴甫洛夫，编著出版有《神经学》，主张神经有：第一信号系统（思想），第二信号系统（语言），并有兴奋性过程、抑制性过程、有条件反射、无条件反射等等，可谓详细。但谈到神经细胞是怎样组合成思维的？神经的交流电波是如何产生的？脑部神经有病被截除后，为什么还会有意识和生命存在（中外都有实例）？则没有解释，仍然是谜。
3. 西方科学家爱因斯坦、爱迪生……中国现代科学家钱学森都说：意识和生命的潜在力还存在着，没有挖掘出来，不能随意否定；否则不是科学家的态度。
4. 依现代科学实验，物质、能力，都是不灭的。唯物论者讲，思想、意识是最高的物质，怎样就消灭了没有？
5. 欧洲的宗教家和印度的吠坛多派，都认为万物有一个始因，但根据生命相续，物质不灭的道理，这是说不通的。譬如说：此谷种之有，是由于此前谷种发生功能的结果，前复有前，后复有后，前前无始，后后无终，决不会有一个始因主宰，也不会断灭。因此，现在心力的存在，不过是过去心力的继续。现在的心力，还要相续未来，不会停顿。德国哲学家莱布尼茨名言：“一个知觉自然地从另一个知觉而来，等于一个运动自然地从另一个运动而来一样。”
太虚大师曾比喻说：“人工制造的生姜决不能生芽，制造的鸡蛋决不能生出鸡子，因为它没有生机或生命”，这是很有意义合符事实的譬比。
像这样的譬喻，在《佛说譬喻经》、《百喻经》等里面还很多。不否定生命存在，而有圣凡十法界的存在，这是佛陀经过修行的实证境界，是客观存在的真理。佛是大智慧者，佛法是灿烂的指路明灯。

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