根本不存在的东西，怎么能发挥作用呢 ？ | 稻秆经系列 · 224

原创 慈诚罗珠堪布 

《佛说稻秆经》节选 

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大家知道了，同时存在的东西，相互之间是不可能发生因果关系的，父母和儿女是可以在一个家庭生活，但是同时存在时的父母和儿女之间，是没有因果关系的。现在的父母跟现在的儿女之间，没有因果关系了，有因果关系的是很早很早以前的事情了，那个时候他们不在一起。如果那个时候在一起的话，那就和我们前面说的一样，那个因和缘已经不需要了。简单的说，根本就不是父母生的，因为因和果是不可能同时存在的。这个大家必须要深入的去思考。

这个刚才我们讲过了，不要因为是佛经这样讲了，所以应该是这样，我们先不要管佛经怎么讲，要客观公正的去思考，有没有别的结论、有没有别的思路、有没有别的逻辑？都可以去思考的。这个时候，我们通过这样的逻辑去推理的时候，逻辑是逻辑，这个时候不要去想佛经讲什么，佛经讲不讲，都先不要管。

这是第一个。凡是同时存在的东西之间是没有办法建立因果的。如果这个果在的话，因和缘就失去了它的作用，这个时候它就是一个完全没有必要的东西，不需要的东西。因为因和缘它本来的作用是让果诞生，但是现在果已经有了，不需要由因和缘来诞生。

那现在我们回想，因和缘是先存在，然后果是后存在，这样的话我们觉得是成立的。因为因和缘在的时候，果不在，所以因和缘是有它存在的必要，因为有它可以产生果。这时候，这叫作他物、他生、他作。因和缘，和这个果是两个物质，所以是他生，或者他作。表面上看起来这是对的，似乎没有任何问题，现实生活当中，我们的感官看到的也是这样的，播下了种子，到一定的时候就发芽了，我们亲眼看到了。

但是再深入观察的时候，如果因和果有前后，它的意思是因和缘它存在的时候，果这个时候根本不存在了，如果果同时存在，那就存在前面的这个问题，所以根本就不存在。意思就是说，当因和缘，它是一个物质的时候，果这时候是根本不存在的，然后果它诞生的时候，它的因和缘也就不存在了，如果存在的话，也存在前面讲的问题了——两个同时存在的事物之间，无法建立因果关系。

这样讲又有什么问题呢？问题就是：如果因和缘把它们的力量传递给某一个东西，让它发挥它的作用，让它诞生，那这个因和缘它的力量，是没有办法传递给它的果，为什么呢，因为这个时候果根本就不存在，那它的力量传递给谁呢？怎么传递呢？它没有地方发挥，因为果这个时候根本不存在。这个时候果在这个宇宙空间是未来才会出现的，而在这个当下，它是不存在的，既然如此，那这个因和缘又怎么发挥作用呢？它是没有办法发挥作用的。如果果这个时候存在的话，也许还可以把力量传递给它，让它发挥某种作用，给它一种力量让它诞生，但如果不存在的话，也是没有办法传递的。道理非常简单，根本不存在的东西，怎么能给它发挥作用呢？这个大家好好想想。这个是比较关键的了。

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