世间法是一再换方法，佛法不用换

世间法是一再换方法，佛法不用换

原创 普贤行者 海云和上法语 

　　10.知无边诸佛智，佛就是觉悟，知一切觉悟的智慧。这个觉悟是什么，各位要提疑情了，诸佛就是一切觉悟，他觉悟是指什么？譬如我们刚才跟各位讲，修行的技术面，技术是很简单的技术，始终不变，变的是心灵工程在成长。我跟各位讲这一点，已经讲的很清楚了，所有经论里头，没有人讲这么清楚了，这就是觉悟以后的。

　　你假如没有受过现代的思维逻辑训练，你根本不知道佛法在讲什么。可是我们已经受到现代思维逻辑训练，佛法讲的，你就要用现代的语言表达出来。我这样表达，我跟各位讲，这很清楚了，在你来听，那也很简单，可是也因为讲得太清楚，也因为你听起来很简单，所以他反而没价值了。所以这个关键在于我们自己，你有没有下功夫？你要下了功夫，你对于这一个表达，会觉得实在非常的殊胜；你要是没有下功夫，你会说，佛法就是这样了，跟世间法不同，世间法就是方法一直换，佛法就是不换，就是这样嘛，那你不知道他的真实意义。

　　就好像我们在高速公路上开车一样，你一路开过去，就是那一部车，今天你要不是，自己没有这个本事的时候，没有车子的时候，那就不一样了。你从这里到车站，坐计程车，到车站看是火车还是汽车，你会换一部车，然后到对岸下了大车要转公交车，转了公交车到就近的地方再叫计程车，到你所要去的那个房子里面，你就要一直转车。用这个例子来看，转来转去，换了好几种方式，这个我们可以说叫世间法，就一般的情况。而行者用的方法是佛法，他自己就有方法，所以他一部车就够了，他不用换。因为我们自己没方法，所以你在世间法中，就一再的换方法，你会把那个方法，因为用惯了，你以为佛法也是一样，这个就是很麻烦了。

　　因为我们在世间，用的是大脑取向的思维模式。佛法里面对于我们生命的历练，用的是生命取向的思维模式，完全不同，你要能转得过来，要能转得过来，要修行成就就快了。所以我们这里讲，什么叫一切法，什么叫诸佛？我们不会跟你拟人化去讲，“知无边诸佛智”，无量无边诸佛，阿弥陀佛、药师佛……一尊一尊摆在那里，都是拟人化，知那个佛号干嘛？知那么多人干嘛？

　　佛为什么非人？“佛”那个字，“人非”也，所以你不能把他拟人化，拟人化就错了。不要把他拟人化，他就是一个觉悟而已。阿弥陀佛是无量觉，药师佛是能克服困难的觉悟，每一个都从性德上、作用上来解的话，你绝对不会迷信了。不然就有人说“师父，我见到佛”，你见到什么佛？开悟了才会叫见佛，“不是啦，中间那一尊昨天到我家来了”，那个叫做你太投入了，你看得太高兴了，余音袅袅绕梁三日不去，就变成这个情况，这个不是正常的，你要懂得佛经的语言模式跟思维模式。

撷自《八十华严—十住品》

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