最好的忏悔法，消业更快、更彻底！

最好的忏悔法，消业更快、更彻底！

净界法師

那你忏悔，你一定要把它给翻出来。那翻出来的时候，按照你的说法就是说，你又再数数熏习，对不对？但是诸位要知道一个观念，你现在把你所做的行为翻出来的时候，你是用随喜的心还是忏悔的心，这很重要。如果你是念念随喜或者你一点办法都没有，那这个时候的忏悔就更糟糕，因为你没有忏悔的心；但是如果你今天把这个现出来的时候，你的心是追悔的，这个力量就薄弱了。这就不一样，那就忏悔了。

今天你这个影像已经做了，因为诸行无常，你造了业，这个已经变成种子了，那为什么还要把它逼出来呢？因为你逼出来的时候，你用一个新的心态来面对它，就是我用后悔的心来面对它，那就不一样了。这个种子变成被你破坏掉了。如果你把它逼出来以后，你再回忆的时候是念念地随喜，那么这个现行重新回到种子的时候，势力是增加的。这样讲你懂吗？

你再把这个影像调出来有两种可能：让它更大；第二个让它更小。如果你是用忏悔的心，就是“一切我今皆忏悔”，你是用这种诃责的心来面对这个影像，这个业力是减损的，力量是减损的。它一次一次地减损，一次一次地减损。

当然，最好你能够安住空性，站在本来没有业障的角度来忏悔更好，你这个问题就完全不是问题了。就是你本来没有业障，这业障是后来因缘形成的。所以，你用如梦如幻的忏悔，来对治如梦如幻的业障，这个最好。如果你有这个概念最好，站在“清净本然，周遍法界”的一念心性来忏悔，就是站在本来没有业障的角度来忏悔。如果你有这样的概念是最好，这业障的消除更快，而且更彻底。就像蕅益大师说，你有这种安住空性的概念，“灭业障如翻大地”。从大地上翻转，不是从根拔起而已，就像那个堆土机整个大地挖起来，这棵树一点都没有作用了。

所以忏悔是不是能够很干净，某种程度除了你的用功以外，你的智慧水平，你的观照力很重要，智慧力很重要。如果你是从业果的角度来忏悔——我造了罪业，所以我该忏悔，这也不错，但是这样子速度会比较慢。“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔”，这也不错了，深信业果。

但是，如果你从深信业果的基础再知道“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”，那你这个忏悔的水平更高了。就好像说，我们以前不小心种了一棵毒树，这棵毒树释放出来的空气很肮脏，已经影响到我的呼吸了。你要把毒树移掉有两个方法：第一个，你用铲子去铲；第二个，你找一个挖土机来挖。这两个速度不一样吧？这就是有理观的人在修行上他占了很大便宜。不但是忏悔，你所有的事修，你有理观，那以《楞严经》讲，日劫相倍。

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