2026年7月16日 星期四

净界法师:情绪化的人,生命充满了变数

净界法师:情绪化的人,生命充满了变数

唯识学


一个人心态调整以后,他的行为可能不一定马上跟得上,他可能还有一些习惯性的行为,但至少这个人他有自我调整能力,自我反省能力很强,他做了错事,他在很短的时间会自我调整,他里面有一个系统,就是自我反省的系统会启动,他跟我们一般人不一样。
我们一般人造了罪业,造了就造了呗,他不是啊,他造了以后他很快就会检查出来,然后自我调整,他会找到适当的药让下一次的过失就降低了。 
也就是说,他的心中已经有一种自我调整的系统出现了,不简单,他已经安住菩提心,而且他也善调其心了,这种人,生命对他来说非常有益,这种人要活得长寿才好,因为他每一天都在进步,每一天对他意义都重大,这种人,我们一般来说修行上路了,上高速公路了!我们还在市区打转,找不到路。
那么就是说,安住跟不安住,人要先求安住再求调伏,因为你安住菩提心以后,你就会自我调整了,当你还没有真正找到菩提心的时候,你的心就起伏很大。 
一个人最怕没有安顿,因为他有时起恶念,有时起善念,这个人没有根,我说这个人只有善念没有善根,因为你不知道他明天会发生什么事情,它好的时候有发心,不好的时候就什么都不做,这个人用情绪化在修行的了。用情绪化不好,因为你没有根,你的生命充满了变数,充满了变数啊!你还没有上高速公路,没有上路!


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治疗癌症,偏方能相信吗?如何正确使用偏方呢?

治疗癌症,偏方能相信吗?如何正确使用偏方呢?

中医张建英大夫 肿瘤科张建英医生


对肿瘤治疗的高昂医药费用担忧,对放化疗的不良反应的恐惧,以及盲目听信传闻都可能导致老百姓对偏方的追捧。
偏方治疗肿瘤的传言由来已久,在信息发达的今天更是随处可见,大家只要在网上搜索“抗癌偏方”就可能有成百上千的文章映入眼帘,让人目不暇接,难辨真假。其实偏方产生有其历史性原因,更有现实的情况。
有些偏方的确是老百姓在抗癌的过程中摸索出来的,对肿瘤有一定治疗作用,且经过专家论证有医疗价值的方子。而另外一部分偏方则缺乏现代科学研究依据,服用以后不但对疾病没有疗效,可能还会对身体造成伤害。所以,建议大家谨慎选择偏方,辨证看待。下面给大家举几个例子,一起探讨一下偏方这个问题。

张大爷,男,65岁,因反复上腹部隐痛入院治疗。完善相关检查后诊断为原发性肝癌,伴肝内多处转移。经过谨慎讨论后,医生建议张大爷行局部介入治疗,配合全身抗肿瘤治疗。但在得知癌症已是晚期,治疗费用巨大,且没有完全治愈可能的时候,张大爷决定出院,放弃治疗。
没有过多久,张大爷因为呕血、黑便再次急诊入院。医生以为患者是因病情进展恶化导致出血,可再进一步追问病史,让人啼笑皆非,张大爷回家后从老乡那里得知了一个治癌的“祖传秘方”——生蟾蜍泡白酒,因为老乡说得言之凿凿,张大爷便深信不疑。
开始张大爷每天只是饮入少许泡酒,不胜酒力的他已面红耳赤,胃脘不适,可为了治病,他也是顾不得其他,每日三餐必喝,并逐日加大饮酒量,不到1周时间他再次来到医院。偏方不但没有治好张大爷的病,还重重地把张大爷往鬼门关踹了一脚。
蟾蜍的确具有抗肿瘤的作用,但是未经炮制加工的蟾蜍不但不会发挥抗癌功效,还会对人体肝肾等功能造成严重的负面影响,甚至会危及生命。自行使用偏方导致肝衰竭、肾衰竭的文献报道真的屡见不鲜。

当然,也有服用偏方后收获正面效果的病例。小周是一名刚毕业的硕士研究生,在一家公司从事产品开发业务。由于长期的饮食不规律、熬夜加班、精神压力等原因,小周经常出现上腹部隐痛,最近一段时间疼痛频率加重,并且时间加长和出现恶心、呕吐、解黑大便的症状,小周随后到医院作了相关检查,确诊为早期胃癌,在医生的建议下,行胃大部切除术。
度过最初的禁食期后,医生建议小周可以开始进食营养物质补充能量促进康复,但小周却感到食欲差,闻到油荤食物就恶心,吃什么东西都没有胃口。由于进食差,小周身体一天天消瘦,他的母亲看见这种情况十分焦急,不但为儿子这么年轻就身患绝症而难过,更担心自己儿子熬不过术后恢复期。
一个偶然的机会,小周妈妈在电视上看见一个养胃的偏方,她便照着方子将粳米、糯米、莲子、鸽子肉等,熬制成粥给小周喝。在母亲的精心照料下,小周很快就康复出院了。

小周妈妈选取的养胃方中,白果品味甘美,营养丰富,含有多种微量元素,更能祛除肉类食物的油腻感,配以糯米莲子增强养胃功效,再加上营养价值极高的鸽子肉综合搭配,实为开胃健脾的食补良方。另外要注意,食补不能替代抗肿瘤治疗,胃癌术后需定期复查胃镜、肿瘤标志物。
不难看出,不少人对肿瘤治疗的高昂医药费用担忧,对放化疗的不良反应的忍惧,以及盲目听信传闻都可能导致老百姓对偏方的追捧。怎样正确看待和利用偏方?笔者以为“兼听则明,偏听则暗”,偏方仅作为补充,非主流治疗手段。任何偏方最好经过具有肿瘤专科资质的中医肿瘤医生的认可,并结合自己的实际情况选用才能发挥应有的功效。包括体质辨识(如寒热虚实)、疾病分期、治疗方案(如是否放化疗)等。
作为医生,我深知抗癌之路的艰辛,但无数患者的成功案例证明,中医药能为肿瘤治疗提供重要助力。若您正面临结节、肿瘤等健康问题,欢迎将检查报告发送给我,我将为您量身定制方案,助您重拾健康!医路漫漫,我们携手同行!


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离念即如来

离念即如来

原创 末那非我 唯识学



我们之所以痛苦,是因为被外境牵着走;而解脱的关键,不是去改变外境,而是转自己的心。很多人一听说“若能转物,即同如来”,就以为是要去改变世界、降服外境。比如让坏人变好,让穷地方变富,让讨厌的人消失……其实不是。
真正的“转物”,转的不是物,是转的是你的心。因为物本来就是虚幻的,因缘所生,像梦一样。你梦里有一座山,你拼命推它,想把它转过来,累得半死。醒来才发现,山不存在,你推什么呢?你只需要醒来--心一转,梦就没了。
一切烦恼,都是“分别”惹的祸。为什么我们会被外境弄得七上八下?因为我们心里在不停地“分别”:这个是好的,我要;那个是坏的,我躲;他对我好,我喜欢;他对我不好,我恨。
所有这些分别,就像一副有色眼镜。戴上它,世界就分成黑白、好坏;摘下来,世界本来清净。法从分别生,还从分别灭。你的分别心起了,世界就分成好坏、你我、生死……烦恼就来了;你的分别心灭了,这些对立也就消融了,烦恼就走了。那个“法”本身,不生不灭,不增不减,只是你的心在瞎折腾。
就像你半夜走路,看见地上一条弯弯曲曲的东西。心里立刻分别:“蛇!”吓得心脏狂跳,浑身冒汗。打开灯一看,哦,原来是根绳子。绳子没变,变的是你的心--从“蛇”转回“绳子”。
这就是“转物”。你没有去赶走蛇,因为根本没有蛇。你只是转变了自己的错误认知。你心里那个“被伤害”的念头,就像“蛇”一样,是你自己分别出来的。一转念,境界灭了,自在就回来了。
其实,心外无物,物即是心。不是说外物不存在,而是说你所认识的一切事物,都离不开你的心。颜色、声音、味道、感受、想法……全都是心识在感知、在分别。离开心,你根本不知道有什么“物”。
心外并没有一个独立存在的“物”,万物当下就是心性的显现。所以,当你不再虚妄分别,心就回到了本来的状态--这叫“正智”,也叫般若。般若智慧,它周遍整个法界,没有任何障碍。
这就是为什么极乐世界的流水、飞鸟、树林等一切景象都在演说佛法--这些说法的处所,当下就是如如不动的心性本身。那一切无非是如如真心的显现。我们现在,只要能够远离妄念,远离分别执着--不评判、不纠缠、不跟着跑--当下就等同于如来的真实认知境界了。离念,那就是如来的知见。
总之,转物不是改外境,而是转自心。一切烦恼源于分别,分别一歇,烦恼自灭。心外无物,物即是心。离分别即正智,正智即般若。离念当下,便同如来。别总想着去改变世界了。不是世界出了问题,是你的分别心出了问题。改变你对世界的看法,世界就已经变了。


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净界法师:这种心力,会帮助你超越生死

净界法师:这种心力,会帮助你超越生死



“心真则事实”,我们今天发了菩提心,不管外境怎么样,我一定要往生净土!我一定要圆成佛道!它是超越一切的因缘。这种心力才会在临终时帮助你超越生死。我希望我们今天是培养一个不带条件的内心。
因为你不知道自己临命终会发生什么事。你不能假设身体健康时才念佛。你临终时身体不可能健康,你在加护病房插满了管子,一定有很多痛苦的感受刺激你。所以临命终时,如果有志于培养临终的正念,你一定要知道,念佛的心就不能带条件。
不能带条件怎么办呢?大智慧的佛陀说:要有一个愿望来引导你,不能由外境来引导你...我们强调很多观念,满山的石头,抵不上一颗钻石的。为什么呢?因为你的本质是石头,你是虚妄的。
诸位!你要知道,你念一千万声虚妄的佛号,不能够把它转换成一句真实的佛号。为什么呢?因为它的本质是虚妄,不会因为你数量增加而改变的,不会!
那么我们平常的念佛,都是活在妄想,都是受到外境的干扰,我们一定要很多因缘的具足才念佛,所以这个念佛没有力量。所以,伟大的佛陀出世告诉我们:不要管你今生所遭遇的环境,那个都是生灭的因缘,你该干什么还干什么,天塌不下来的。你设定一个目标,用这个目标来引导你,不要管你的环境怎么变化。
所以发菩提心的意思,就是超越时空,你才能在很多因缘的刺激之下,走出一条属于你自己的道路,不管这条道路通向净土还是通向佛道。
所以你发了菩提心,才有可能创造一颗真实的内心,一个不带条件的内心。否则你一辈子都不可能发出真实的心,你造的业力量都非常薄弱。这个是我们发菩提心的第一个条件,“心真则事实”。


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是心在起作用,不是境界的作用

是心在起作用,不是境界的作用

原创 普贤行者 海云和上法语


所以你要对你的身语意业要仔细观察,要了解到都是唯心所作。“乃至一切境界,若心住念,皆当察知,勿令使心无记攀缘”,不要你的心到处乱跑。有一种状况会有,你在想什么事情想到了,然后就停在那里“心住念”,你自己要很清楚你现在在做什么,所以人家叫你,你都没听到,因为你不攀缘那边。“勿令使心无记攀缘”,就没有标的了,心在那边像做梦一样,做梦很长,也只是刚醒来的那一断记得而已,其他不清楚,就无记攀缘。
不自觉知。于念念间,悉应观察。随心有所缘念,还当使心随逐彼念,令心自知。知己内心自生想念,非一切境界有念有分别也。”你要让你的心自知,初学的人一定是这样来,你不要恐惧说“哎呀,我妄想很多”,那你对你的妄想清楚不清楚?你只要知道是自己的内心分别,不是境界有念有分别,你要先确定是你这个妄想心胡作非为,你要肯定这一点就对了,你不要说“没有,我都想好的,我都想帮助人家的”,想好的就没错?想好的还是妄想,不要掩饰,不要戴面具。你要知道你在想什么,很惭愧,念念生灭就是想不好的事,你要很清楚你在做什么身语意业,念念心在起分别,是心在起作用,不是境界的作用。我们常常说,那件衣服好漂亮,你看它在跟我招手,晚上回去你就睡不着了,明天一早爬起来你就赶快去买,不是衣服跟你招手,是你的心被迷惑了,不是境界的作用,是你的心作用,你要先了解这一点。
所以唯心识观是初学者最好的一个方法,但是你绝对会变成惯性,变成意识形态。现在很多在修学的,你大概都看得到,行香是最明显的,念佛、绕佛都要能够清清楚楚的觉知,这样去做最好。但是现在没办法,要盖个道场不容易,所以都希望人越多越好,很多人来念佛,人一多,你就不能自己来,你就只有照着大家一起来,大家一起,场面是很壮观,殊胜是相上殊胜,心都不殊胜。心要殊胜,每一个人要对于你在念佛一字一句都很清楚,因为一字一句都很清楚,你在唱的可能跟他不同调,这是很正常的。可是我们现在不是,维那麦克风拿这么近,就像吃冰激凌一样,他的声音最大声,都把你逼过来,所以你想要念你的调,你想要自己念的很清楚就不可能,你就跟着维那走了,走走走你就像火车哐当哐当,很快你就进入惯性,唯心识观就消失了。假如你能在这种很柔和、很优美的氛围之内,还带着很高的觉性,那你不但善根强,福报又好,这是念佛堂里面的殊胜,但你失去了这个,你只有福报很大,善根没有增长。
所谓内心自生长短、好恶、是非、得失、衰利、有无等见,无量诸想。而一切境界,未曾有想,起于分别。当知一切境界自无分别想故,即自非长非短、非好非恶,乃至非有非无,离一切相。如是观察,一切法唯心想生。若使离心,则无一法一想而能自见有差别也。当应如是守记内心,知唯妄念,无实境界,勿令休废。是名修学唯心识观。”前面叫你不要无记攀缘,这里叫你守记内心,一个破,一个立,修学唯心识观,就这么修,很简单。当你真正能够到达识心所现的境界,你已经有很大很大的神通,我不是叫你学神通,但唯心识观就有很多种,就到这个地方。
若心无记,不知自心念者,即谓有前境界,不名唯心识观”,要是境界压过你,就没有了,这个地方叫理法界,理修的地方,工程面跟你讲清楚,你要知道怎么修,是因为你事修得力,才会有神通,没有事修,就没有神通,光有理论是只有妄想。“知唯妄念,无实境界”,你记得这八个字,“唯心想生,若使离心,则无一法”,你的心要怎么遣开,不起作用?这是唯心识观上面所修的,只看唯心这个部分,唯心识观的训练法就是使你的心安住在你的身语意里头,你就会得神通,人人都可做。
撷自《占察善恶业报经》


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中医故事:麻黄是如何开天辟地的?

中医故事:麻黄是如何开天辟地的?

原创 艾永昌 艾御享堂


如果说桂枝是“宰相”,调和营卫,润物无声,那麻黄就是“元帅”,开疆拓土,攻城拔寨。仲景用一把麻黄,干的却是“开天辟地”的惊天大事。

在古中医的世界里,人体的“天”,是肺,是皮毛;人体的“地”,是膀胱,是水道。天地一闭,人就死了。麻黄一开,天地重启。一、 麻黄是谁?古人心中的“青龙”麻黄,长得像一根细铁丝,一扎一扎的,中间是空的。古人取象:中空外直,有节。中空,所以能通;外直,所以能散;有节,所以能节制法度。

《本经》说麻黄“主中风、伤寒、头痛、温疟,发表出汗,去邪热气,止咳逆上气,除寒热,破癥坚积聚”。

看明白了?发表出汗,是它的头等本事。

古人把麻黄叫做“青龙”。青龙是什么?是东方之神,行云布雨,腾云驾雾。麻黄一下去,就像青龙在天上搅动风云,人体一场“甘霖”就下来了:汗出,邪散,病退。

仲景用麻黄,核心就是三件事:

1. 开毛孔-把关闭的毛孔“砰”地撞开。
2. 宣肺气-让被寒邪压住的肺,重新喘上气。
3. 通水道-把停在水道里的水,从小便推出去。

一句话:麻黄是“开”法第一品。开表、开肺、开水道。二、 麻黄汤:为什么是“开天辟地”第一方?要懂麻黄,先看麻黄汤。麻黄汤四味药:麻黄、桂枝、杏仁、炙甘草。

仲景用这四味,布了一个“开”的局:

麻黄-开路先锋,直冲毛孔,把寒邪从骨缝里往外赶。
桂枝-后援大将,通阳助阵,让麻黄有力气冲。
杏仁-后勤粮草,润肺降气,防止麻黄冲得太猛伤了肺。
炙甘草-坐镇中军,调和诸药,稳住大局。

这就是“麻桂相须”的结构。麻黄开毛孔,桂枝通阳气。麻黄一个人冲,冲不开,桂枝在后面一推,啪!毛孔就开了。

麻黄汤治什么?治“太阳伤寒”。症状:发热、怕冷、不出汗、身上疼、骨节痛、喘、脉浮紧。

这是风寒邪气把人体最外层的“藩篱”死死封住了。毛孔一闭,汗出不来,热散不出去,所以发烧。

寒邪束表,经络不通,所以身上疼、骨头疼。肺气被压住,呼吸不顺畅,所以喘。

这时候,别的药都不行。桂枝汤?里面有白芍,收敛的,越用越闭。必须用麻黄汤:一剂下去,覆杯取汗,汗一出,热就退,疼就止,喘就平。

这叫“开太阳之表”。人体的“天”,被麻黄撞开了。
三、 深度:麻黄怎么“开天辟地”?说“开天辟地”,不是文学修辞。张仲景用麻黄,开的不是一处,是整个人体的“天地循环”。

1. 开肺气:把“天”打开

《黄帝内经》说:“肺主气,司呼吸,外合皮毛。”肺,是人体的“天”。天不清,人就闷。

寒邪一来,第一个关的就是毛孔。毛孔一闭,肺气就出不去,被堵在里面,人就喘、咳、胸闷。

张仲景用麻黄,就是“宣肺”。麻黄一进去,直冲肺经,把被寒邪压住的肺气“砰”地释放出来。肺气一宣,毛孔就开,汗就出,邪就散。

有一个方子叫三拗汤(麻黄、杏仁、甘草),就三味药,治风寒咳嗽。麻黄宣肺,杏仁降气,一宣一降,肺的呼吸功能就恢复了。这叫“开天之天”。

2. 开水道:把“地”通开

肺不光主气,还“通调水道,下输膀胱”。肺是水的“上游”,膀胱是水的“下游”。肺气一闭,水就停在上游,下不去。

症状:身上浮肿、小便不利、咳嗽、气喘。

仲景有一个名方:麻黄连翘赤小豆汤。麻黄、连翘、赤小豆、桑白皮、杏仁、生姜、大枣、炙甘草。治什么? “伤寒瘀热在里,身必黄” -黄疸初起,表证未解。

麻黄开肺气,肺气一通,水就往下走,小便就来了,黄疸就退了。

还有一个更直接的:甘草麻黄汤,就两味药,治“里水”-身上肿,小便不利。麻黄开水道,甘草缓急,一剂下去,小便哗哗地来,肿就消。这叫“开地之地”。

3. 开阴凝:把“死水”激活

最厉害的,是麻黄开“阴凝”。什么叫阴凝?寒邪深入,把气血冻住了,痰饮停住了,变成一个个“死疙瘩”。咳喘、水肿、关节疼,都是死水一潭。

张仲景有一个方子叫小青龙汤:麻黄、桂枝、白芍、干姜、细辛、五味子、半夏、炙甘草。治“心下有水气”-咳、喘、痰多、稀白、不想喝水、舌苔水滑。

这是寒邪加痰饮,冻在一起了。麻黄开表,干姜、细辛温里,半夏化痰。麻黄就像一把火,把冻住的死水化开,变成活水,再从毛孔、小便排出去。这叫“开阴凝之结”。四、 活人案例:麻黄开天辟地的现场下面说几个案例。

案一:高烧七天,人快不行了

一个年轻人,二十多岁,高烧40度,烧了七天。西医查不出原因,退烧药吃了退,退了烧,反反复复。人烧得直说胡话。

我去看时,病人躺在床上,盖着厚被子,还在喊冷。一摸,皮肤滚烫,但一点汗都没有。身上疼得不敢翻身,骨头像要裂开一样。脉浮紧,有力。舌苔白,不干。

这不就是标准的“太阳伤寒,麻黄汤证”吗?

我问:“他发烧这几天有汗吗?”家属说:“都七天了一点汗没有。”

我没犹豫,给他急投了麻黄汤:麻黄用到15克,桂枝12克,杏仁10克,炙甘草6克。一剂,煮好,让病人趁热喝。喝完盖被取汗。

两小时后,病人开始说热,被子掀开一点。再过半小时,额头出汗了,接着全身出汗,像从水里捞出来一样。

汗一出,体温哗地降到37度多。病人说:“身上不疼了,骨头也不疼了,我饿了。”

这就是麻黄“开天辟地”的现场。毛孔一开,寒邪一散,热就退了。前后不过半天。

案二:喘了二十年,肺像被石头压着

一个老先生,六十多岁,哮喘二十年。一到冬天就发作,喘得躺不下,只能坐着。咳白色泡沫痰,一大早就咳,咳完喘得更厉害。

老先生说:“我这个肺,就像被一块石头压着,喘不上气。”

看他的样子:面色发青,嘴唇暗紫,说话断断续续。舌苔白滑,脉浮紧,但重按无力。

这就不单纯是寒邪束表了,是外寒内饮:外面寒邪闭着毛孔,里面痰饮堵着肺。小青龙汤证。

开小青龙汤原方:麻黄10克,桂枝10克,白芍10克,干姜10克,细辛3克,五味子6克,半夏10克,炙甘草6克。

三剂。第一剂下去,老先生说喘轻了,痰少了。三剂后,能躺下睡觉了。又调理了一个月,那个冬天没再大发作。

老先生后来跟我说:“我感觉那块石头被搬走了。”

我说:“不是石头搬走了,是寒邪被麻黄赶走了,痰饮被干姜半夏化掉了。肺气通了,你自己就不觉得有石头了。”

案三:全身肿得像气球

一个妇人,四十多岁,急性肾炎,全身浮肿。脸肿得眼睛睁不开,肚子像扣了一口锅,腿一摁一个坑。小便一天就一点点,颜色深。

她说:“我整个人像一个灌满水的气球。”

我看她:怕冷,不出汗,身上沉,不想动。脉浮紧,舌苔白滑。

这是“风水”:水停在皮里,寒邪闭在表。肺气不通,水道不利。

用麻黄连翘赤小豆汤:麻黄10克,连翘10克,赤小豆30克,桑白皮10克,杏仁10克,生姜3片,大枣5个,炙甘草6克。

开了三剂。第一剂下去,病人开始微微出汗,小便增多。三剂后,肿消了一大半,脸能睁开了,肚子平了,腿就能走路了。

她说:“我感觉身体里的水在往下走,整个人轻了二十斤。”

我说:“不是水走了,是麻黄把肺气打开,肺气一通,水道就通了。水从小便走了,肿自然就消了。”五、 麻黄的用法:仲景的“开”字诀张仲景用麻黄,有几个铁规矩,得说透。

1. 先煎,去沫

《伤寒论》每用麻黄,都写着“麻黄去节,先煮麻黄一二沸,去上沫”。

为什么要去沫?那沫子是麻黄里的“浊气”,不去掉,吃了心烦、睡不着。所以先煮,把沫撇掉,再用这个水煮其他药。这是古人的精细。

2. 麻桂相须,缺一不可

麻黄汤里,麻黄和桂枝必须一起用。麻黄开毛孔,桂枝通阳气。麻黄一个人冲,冲不彻底;桂枝一助,力气就大。

仲景用麻黄,凡是“开表”的,必配桂枝。不配桂枝的,比如麻杏甘石汤(麻黄、杏仁、石膏、甘草),那是“清肺”不是“开表”。

3. 用量:轻重有度

仲景用麻黄,量大的是三两到六两:治伤寒、喘、水肿,非大量不效。量小的,比如麻黄升麻汤,只用半两:引经报使,不是主帅。

后世医家说:“麻黄用量,看人、看地、看时。”北方人、年轻人、冬天,量大些。南方人、老人、夏天,量小些。这是活法。

4. 禁忌:麻黄不是随便用的

张仲景明确说了:“疮家、淋家、亡血家、汗家”,都不能单用麻黄。

疮家:身上长疮,气血已伤,再发汗,会溃烂。
淋家:小便有问题,阴液已亏,再发汗,会尿血。
亡血家:失血过多,再发汗,会亡阳。
汗家:本来就爱出汗,再发汗,会虚脱。

还加了一条:“尺脉迟者,不可发汗”、“尺脉微者,不可发汗”。尺脉,主里、主肾。尺脉迟、微,是里阳虚,发汗会出事。六、 为什么说“麻黄是开天辟地”?现在答案已经清晰了。麻黄开天辟地,不是因为它多猛,而是因为仲景用麻黄,开的是人体“天地交泰”的通道。

开天:开肺气、开毛孔。天一降,云就散,阳光就透进来。
辟地:开水道、利小便。地一通,水就走,浊就排出去了。
开天地:让肺和膀胱、表和里、上游和下游,全部打通。

人体本就是一个“小天地”。天(肺)要降,地(膀胱)要升,天地一交,人就健康。天地一闭,人就生病。麻黄,就是那个“开门”的钥匙。这就叫“开天辟地”。七、 生活里,普通人用麻黄的智慧?麻黄是猛将,不能乱用。但它的智慧,可以借来用。

风寒感冒初起,怕冷、不出汗、身上疼,先别急着用麻黄汤。煮一碗生姜红糖水,加两根葱白。趁热喝,盖被取汗。汗一出,寒邪就散了。汗出不来,再用麻黄。
受凉后咳嗽、咳白稀痰、怕冷,麻黄3克,杏仁6克,甘草3克,煮水喝。这叫“三拗汤”,药店有中成药。宣肺止咳,比消炎药管用。
受凉后水肿、小便不利,麻黄3克,赤小豆30克,煮水喝。赤小豆利水,麻黄开肺,水从小便走。
最关键的:出汗能解决的问题,别吃药。受凉了,去跑一圈出出汗,泡个热水澡出出汗,都比吃药强。汗,是人体的第一道防线。

记住一句口诀:“有汗桂枝无汗麻,开天辟地一碗茶。”编后语:桂枝是“通”,是慢慢把阳气送到该去的地方。麻黄是“开”,是猛地把关闭的门撞开。

张仲景用麻黄,开的不是什么寒邪、瘀血、水饮。他开的是“生路”:一条让阳气重新走通的路。寒邪关了门,麻黄去开门;肺气封了路,麻黄去开路;水道关了闸,麻黄去开闸。

这就是古中医的慈悲:不杀邪,只开门,给出路,邪自己就逃走了。

如果真有你哪天受了寒、喘不上气、水排不出去,别忘了还有一味麻黄,在青囊古卷里,等着为你“开天辟地”。


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2026年7月15日 星期三

身体这5处疼,可能是肝硬化的前兆,一定要重视!记好3个养肝穴,肝越来越好!

身体这5处疼,可能是肝硬化的前兆,一定要重视!记好3个养肝穴,肝越来越好!
原创 王安生 北京北苑中医医院王安生工作室

肝脏被称为“沉默的器官”,早期病变往往没有明显症状,但当肝硬化进展到一定阶段,身体会通过疼痛发出警报。若出现以下5处疼痛,需高度警惕肝硬化风险,同时掌握3个养肝穴位,日常调理可助肝脏恢复活力!

身体5处疼痛
或是肝硬化前兆
1
右上腹隐痛:肝脏在“求救”


肝脏位于右上腹,肝硬化时肝细胞坏死、纤维组织增生,导致肝脏肿大,刺激肝包膜神经末梢,引发持续性钝痛或胀痛。

劳累、情绪波动时疼痛加剧,易被误认为“胃病”。若伴随食欲减退、饭后饱胀,需立即检查肝功能及腹部超声。



2
右侧肩背放射性疼痛:膈神经受牵连

肝脏病变可能刺激膈神经,疼痛反射至右肩背部,表现为片状区域酸痛,休息后不缓解。此症状常被误认为“肩周炎”,需结合肝区疼痛综合判断。




3
中上腹灼痛:门静脉高压的信号

肝硬化引发门静脉高压时,胃底食管静脉曲张可能导致中上腹灼痛或绞痛,进食粗糙食物后加重。此为消化道出血前兆,需紧急就医!




4
关节酸痛:代谢紊乱的连锁反应

肝硬化晚期肝功能严重减退,嘌呤代谢障碍引发尿酸升高,导致膝关节、手指关节酸痛,伴皮肤瘙痒、黄疸。需严格戒酒,并排查胆汁淤积问题。




5
腰背部持续性酸痛:肝肾综合征的预警

肝硬化失代偿期可能合并肝肾综合征,毒素蓄积、电解质紊乱导致腰背部酸痛,伴少尿、血肌酐升高。需监测尿量,必要时进行血液净化治疗。




肝硬化疼痛的4大诱因
1.毒素堆积:肝功能减退导致血氨升高,刺激神经系统引发肌肉酸痛。
2.骨质疏松:维生素D代谢障碍、钙吸收不良,导致骨痛甚至骨折。
3.腹水压迫:大量腹水积聚压迫周围组织,引发全身胀痛。
4.药物副作用:部分护肝药可能引发疼痛,需在医生指导下调整用药。
3个养肝穴
日常按摩护肝脏
1
太冲穴:疏肝理气的“消气穴”

定位:在足背,第1、2跖骨结合部前方凹陷中。简单找法:大脚趾和二脚趾趾缝间,向脚踝方向推,遇到一个骨缝凹陷处即是。

作用:肝经的原穴,堪称“人体出气筒”。按摩此穴能有效疏肝解郁、清肝火、缓解情绪压力、改善头痛、眩晕。

方法:用拇指指腹按揉,力度以有酸胀感为宜,每次3-5分钟,双脚交替进行。




2
肝俞穴:肝脏的“专属调理师”

定位:在背部,第9胸椎棘突下,旁开1.5寸(约两指宽)。简单找法:正坐或俯卧,肩胛骨下角连线与脊柱相交处为第7胸椎,向下数两个突起即为第9胸椎,其两侧即是。

作用:肝脏的背俞穴,是肝脏之气输注于背部的穴位。刺激此穴可疏肝利胆、理气明目。

方法:自己按摩需他人帮助。可用拇指按揉,或使用按摩锤轻轻敲打,也可用热敷袋热敷该区域




3
足三里穴:脾胃经的“气血泵站”

定位:在小腿前外侧,犊鼻穴(膝盖外下方凹陷)下3寸,胫骨前缘外一横指处。

作用:胃经要穴,“保健要穴”。中医认为“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”。强健脾胃可以减轻肝脏负担,间接养护肝脏。此穴能调理脾胃、补中益气、扶正祛邪。

方法:用拇指或按摩棒强力按揉,每次5-10分钟,有显著酸胀感为佳。




科学养肝:这些习惯让肝脏更健康
除了穴位按摩,日常生活中的这些习惯对肝脏保护同样重要:
节制饮酒 — 酒精是肝脏的头号“杀手”,会直接损伤肝细胞,限制饮酒量是保护肝脏的首要措施
均衡饮食 — 增加优质蛋白摄入,适量摄取富含维生素的蔬菜水果,减少高脂肪、高糖食物的摄入
规律作息 — 晚上11点至凌晨3点是肝脏修复的黄金时间,保证这段时间的睡眠对肝脏健康至关重要
谨慎用药 — 避免滥用药物,特别是对肝脏有损害的药物,必要时应在医生指导下使用
定期检查 — 尤其是有肝病家族史或长期饮酒者,应定期进行肝功能检查
最后想跟大家说:
随着现代生活节奏加快,肝脏疾病呈现出年轻化趋势。熬夜工作、应酬饮酒、情绪压力,这些看似平常的生活细节,正悄悄侵蚀着我们的肝脏健康。
肝脏健康关乎全身,疼痛是身体发出的最后警报!若出现上述症状,请及时就医排查肝硬化风险。日常坚持按摩养肝穴,配合健康生活方式,让肝脏“轻装上阵”。


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这三句爱语,能减轻他人痛苦

这三句爱语,能减轻他人痛苦

一行禅师 唯识学



只要全心全意的在他身边,就可能会听到所爱的人的声音夹带着一些痛苦或悲伤。正念可以帮助我们了解所爱的人的状况,在练习正念呼吸和走路之后,就能用心说出第三句爱语:“亲爱的,我知道你在受苦,所以我为你而在这里。”
在你为所爱的人做事之前,只要练习说这些爱语,就能大幅减轻痛苦。如果你很痛苦,但所爱的人不知道,你就会更加痛苦;如果对方知道,你所受的苦马上就会减轻许多。这些爱语是一种奇迹,只要每天对所爱的人说“亲爱的,我为你而在。亲爱的,我知道有你在,我很快乐。亲爱的,我知道你在受苦,所以我为你而在”,你就可以真正为自己和对方而在。
如果你能通过回归自身,恢复内心的和谐与宁静,证明你不但能实践以上这三句爱语,而且你生活的质量会提升,也能帮助所爱的人回归自身,恢复内心的平静和谐。


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净界法师:循业发现--同样一句话,有人欢喜有人愁

净界法师:循业发现--同样一句话,有人欢喜有人愁

唯识学



我们日常生活很容易看到一种现象,比方说甲乙丙三人在一起,某甲讲一句话,这句话本来就是一个法,但是某乙,如果他过去生有恶口的口业,他听到这句话就觉得很刺耳,觉得某甲在讽刺他;如果某丙他本身过去生是修赞美法门的,他心中赞美的业特别强,他循业发现,听到这句话是在赞美。那么这句话到底是什么呢?这句话本来就不是什么,本来就是缘生缘灭的东西,这都是个人循业发现。
循业发现这句话很深。诸位!你回家试试看,你在家吃饭时,晚餐一家五个人一起吃饭,其实五个人看到的饭菜,颜色不一样。福报大的人看到这个饭菜,特别的美妙;福报差的人看到这个饭菜,就特别的丑陋。这种不同的觉受在僧团很明显,我在带新生时,一个团队,比方说一期有二十个三十个,僧团大家穿同样的衣服,睡同样的寮房,吃同样的饭菜,有些人活得快快乐乐的,有些人活得苦苦恼恼的。你说这个环境到底是好是坏?那样就是那样,循业发现。


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净界法师:母女不相知--每个人,都活在自己的妄想中

净界法师:母女不相知--每个人,都活在自己的妄想中

唯识学

读者文摘中,有一段小公案,对于“妄想”描述得很贴切:
有一位母亲跟女儿在一起生活,女儿长大了,也找到了工作。有一天,这个女儿领了薪水,她觉得一个月的辛苦,应该给自己一些犒赏。经过百货公司的橱窗,看到一顶很漂亮的帽子,她就从薪水中,拿了一部分钱买了一顶帽子,戴上去后,诶!越看越满意,就回去了。
回去之后,她跟她的母亲感情很好啊,希望母亲能给她赞叹几句,就跑到她母亲前面,母亲刚好忙着在做菜,没有注意到她的帽子;她看不对,跑到前面晃没有用,就把帽子放在冰箱上面,她母亲开冰箱的时候,只注意她的菜,还是没有看到帽子。
这时候这小女孩就生气了,吃饭的时候闷闷不乐啊!母亲说:“你今天心情好像不太好啊!”她说:“对啊!我买了一顶很漂亮的帽子要给你看,你都不看,所以我心情不好!”这个母亲说:“你心情不好,我心情也不好啊!我今天做了新的头发,你也没有看到啊!”
其实,我们每个人都活在自己的妄想当中,所以都看不到真实的一面。从“唯识”的角度,我们的心跟外境接触,只有“第一念”才了解外境是怎么回事,“第二念”妄想一活动,我们就开始活在妄想中。
比方说你吃榴莲,其实我们没有一个人真正吃到榴莲,你第一口咬下的时候,感受到榴莲的味道,但是第二念之后,你就活在你的妄想当中--这个榴莲是很好吃的、是怎么样的… 
第二口以后,你就没有吃到榴莲的味道了;因为当妄想开始活动的时候,我们已经不知道外境是怎么回事,也不知道自己是怎么回事,完全是“妄心攀缘妄境”,之后产生欲望,就开始造业了。


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祖古乌金仁波切:大手印、大圆满、中观的见地之间有任何差异吗?

祖古乌金仁波切:大手印、大圆满、中观的见地之间有任何差异吗?

养性读书会


大手印、大圆满、中观的见地之间有任何差异吗?有时候会说,大手印为根基,中观为道路,大圆满则是果实。这其中是否有差异,端看我们要讨论的层面为何。请大家明了,中观并非仅是中观;你必须界定考量的层面。中观有着不同的分派,自续派中观、应成派中观,以及了义大中观。
大手印则分为经部大手印、续部大手印,以及精要大手印。经教大手印即是大乘所描述五道十地的次第修持。这和大圆满绝对不同,因此并非仅称为大手印,而是经教大手印。续部大手印相应于玛哈瑜伽和阿努瑜伽,运用「譬喻智」来达到「真实智」。精要大手印则和大圆满一样,只是没有「妥嘎」(Togal,顿超)。了义大中观和大圆满「且却」(Trekcho,立断)的见地并无不同。
在大圆满中,也有不同的层次。光是提到「大圆满」而不指出我们所谈及的特定层面,是不够的。大圆满并非一个单一的整体,而是具有四个分支。其一为外在的心部,犹如身体;其二为内在的界部,犹如心脏;其三为秘密的窍诀部,犹如心脏中的脉管;最后是极密的无上部,犹如心脏中的生命能量,生命力的纯粹精要。这四个分支有何差异,不全都是大圆满吗?大圆满的外层心部强调心的明性,内层界部强调心的空性,秘密窍诀部则强调两者合一。极密的无上部教导一切——基、道、果,以及「且却」和「妥嘎」。最后这个分支,就好像有个人具有完整的五根,任何都不缺。各个法乘最初都是要将真诚纯正的见地放入修行,而非错误的见地。但若有人从较高层次的法乘来看,就显得下层法乘的观点都不完整;这个准则从下而上一直到第八法乘都适用。只要有人从大手印、大圆满、或究竟中观的角度来看,所有这些见地看起来都具有某些细微的妄念。


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2026年7月14日 星期二

不逊化疗的“抗癌猛将”,我用了40年,救人无数

 

不逊化疗的“抗癌猛将”,我用了40年,救人无数

中医张建英大夫 肿瘤科张建英
确诊癌症后如何更好的抗癌,成为众多患者及家属的第一疑问,今天告诉您藏在身边的抗癌灵药,不用昂贵的价格,甚至也不用受开刀的苦。
它就是“川贝母”,川贝母清热润肺、化痰止咳、散结消痈,擅长治疗燥痰、热痰,针对肺癌患者干咳、痰少黏稠、痰中带血等。

肺癌患者不仅正气虚弱,往往还伴有痰瘀毒聚、痰热郁结等实证表现。痰浊、瘀血与热毒相互胶结,在肺部形成肿块,引发咳嗽、胸闷、痰中带血等症状。治疗上可选用川贝母,配合化痰散结、清热凉血及软坚散结的药物,有针对性地清除病理产物,缓解症状并抑制肿瘤进展。同时与扶正药物协同作用,达到"扶正而不助长邪气,祛邪而不损伤正气"的治疗目标。
西洋参、白直参、冬虫夏草、紫河车、炙黄芪
川百合、白茯苓、怀山药、生苡米、南沙参、北沙参
天冬、麦冬、五味子、川贝母、浙贝母、大熟地
仙鹤草、橘白络、早莲草、炙僵蚕、生牡蛎、元参
上药浸透,浓煎两次,滤汁去渣,再加驴皮胶60克,鹿角胶60克,鳖甲胶60克,冰糖240克,文火收膏。每日早晚空腹时用开水冲服1食匙。
【功效】调理内脏机能,平补阴阳,提高机体免疫功能,具扶正抗癌之功,主治肺癌。
秦先生经当地医院确诊患有肺癌,其时形体消瘦,精神委顿,面色青黑,动则气喘,痰带血丝,口干舌燥,纳食无味。脉沉细弱,舌光绛无苔。经作化疗后,白细胞下降。故辩证服用这首治癌膏方,以扶正祛邪。服后2个疗程,诸症明显好转,精神振作,咳嗽大减,痰中已无血丝,纳增眠安,白细胞也有回升。
好了,今天就跟大家分享到这里,有肿瘤疑问可以在评论区留言。
专家简介



擅长治疗肺癌,乳腺癌,胃癌,食管癌,结直肠癌,肝癌,胰腺癌,卵巢癌,宫颈癌,淋巴瘤,多发性骨髓瘤等实体癌瘤的中医治疗,以及癌痛,放化疗副作用,如放射线肺炎,放射性食管炎,放射性直肠炎,放射性膀胱尿道炎,化疗引发的恶心呕吐,白细胞减少,血小板减少,贫血,手足综合症,以及现代医学中的靶向治疗,内分泌治疗中的副作用等中医药预防和纠治。

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2026年7月13日 星期一

在缘起法里,随缘尽分就好

在缘起法里,随缘尽分就好

慧律法师 唯识学



不可以在缘起的假相里面,怀有任何的期盼和祈求,万法就是这样,随缘尽分就好,以免夜长梦多。只要是缘起法,你就得放下。家庭是不是缘起法?是。夫妻的感情是不是缘起法?是。金钱是不是缘起法?是。统统是缘起法。
简单讲,缘起法不需要注入太多的理想期盼,亦断除依妄想自性所起之种种行,因而更不复妄想。如果你放下缘起性,条件所构成的缘起法,妄想就不会生起来。所以诸法本空,无所求、无所住,无念、无住、无相!


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