偏离“自我”的要求，那即是出离。

偏离“自我”的要求，那即是出离。

宗萨仁波切 

自我”永远都欺骗我们去追求未来，我们思考着明天或明年要做些什么事、计划退休的生活、孩子还没出生就先担心自己能为他们做些什么。

“自我”永远试着去迎合别人，并希望别人迎合它，把它自己的所求所需都看得很严重。

其实你要做的事就是稍微偏离“自我”的要求，那即是出离。

例如，你通常在咖啡中加两块糖，但是你知道自己也许明天或下一刻就会死去，可能没有机会喝一口咖啡；如果同事不小心在你咖啡中加了四块糖，你会觉得没什么大不了的，你会真心诚意地说：“没关系！”心中是这么想，你并不是希望别人认为你是个好人，只不过你不认为这是生命中的大事。

当你到达这种“它没有什么大不了”的阶段，就已经具备出离心了，那表示出离了生活中“每件事情都很严重”的层面。

执着于此生、来生或人天道，其实并没有多大的差别，那仍然是执着。以这种动机来修行，显示出我们不具出离心，我们真正忠心的是自己的执着与烦恼。

如果你想体验实相，就必须发起纯正的出离心。

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