普巴扎西仁波切~我20多天磕完10万大头……到后面的时候，膝盖里面连骨头都快要看见了

普巴扎西仁波切~我20多天磕完10万大头……到后面的时候，膝盖里面连骨头都快要看见了

奥明宫学馆 

要记住，不要变成无心的善行，就如同念佛机一样。我住进这个房间有五六年了，五六年的时间，我这个念佛机一直都在念诵，除了机器越来越坏之外，也没有看见它有多大的改变。无心的念法就是这样，只是念诵着走。我们带着一个好的发心，功德会具有，但是对机器来说，有多少功德就不知道了。我们也把自己变成无心，“嗡班匝儿萨埵萨玛亚，嘛努巴拉雅……”但心完全不在这上面，这个有多大的功德，我想和念佛机有所相同。

尽可能往这方面去发展，当有一些起心动念的时候，第一时间把心收回来，重新再观想。这个过程是一个艰难的过程，都这样。曾经我在禅院打坐的时候，到了冬季昏沉得不得了。我们当时睡觉也好，修行也好，大小就这么大，晚上睡觉也是这么坐着，三年的时间没躺下过，因为也没有躺的地方，就这么睡觉，穿着衣服就睡着了，起来就开始打坐。

有一阵，冬天我就困得实在受不了，一打坐就开始困，一打坐就困。但是不能让自己这样走下去啊，要不我那天在干嘛？所以冬天最冷的时候，我就把外面的窗户打开。我们平常喜欢在这边光线好一点的地方，背对着它念经的时候，看书方便一些。我就把窗户全都打开，冬天上面全露出来，就开始打坐。由于外面天气寒冷的原因，头和耳朵都已经冻得很厉害，每年冬天这个耳朵肿得有几层厚。就让它这么冻，没办法，你不让它冻就会昏沉，修行真是一门苦行。

我在磕头的时候，虽然20多天已经磕完了，但是不到10天的时间，我的膝盖已经破了，脱了两层皮。前面还关系不大，但是由于每天继续磕下去，先是外面的一层皮脱掉，开始流血水，下面继续磕，伤口越来越化脓，越来越大，后面实在不敢放在地板上。当时父亲告诉我：儿子，实在不行下面垫个垫子如何？我说不行，因为上师曾经告诉过我们，现前正是在苦行期间，不要让自己过于太舒适。由于伤疤越来越大的缘故，一靠近地板，因为膝盖这个地方本来就是弯来弯去的地方，那个伤口越来越化脓，越来越大。

后面实在没办法，因为穿很厚的衣服磕头不方便，我就在父亲身边找了一些人造皮。我父亲会做一些衣服，用那些做了一个放在膝盖上面，就这么捆上。膝盖这个地方和上下不一样，由于不停弯曲的原因，放在上面一下又掉了，所以自从第十天开始直至磕完头之间，后面我两个膝盖全烂掉了，那痛得可……。每次血、脓全都沾在前面的裙子上，中午吃饭的一两个小时时间，它又慢慢慢慢干了，又开始磕头的时候，外面的一层皮又脱掉。今天肿了，明天大一点，后天更大……到后面的时候，整个里面连骨头都快要看见了，但是我还是没有停下来，修行真是一门苦行。

我并不是告诫我们应该要在身上修出个什么伤疤一类，而是说修什么法都会有很多不如意的地方，应该按照正常的方式调整着走。像我的这些做法，与历代传承祖师的精进修行相比，连大海中的一滴水都算不上。我们现前在修行过程中，也不要想到舒舒服服成办解脱，恐怕也很难得到吧。

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