《成熟口诀法之正行精要-2017》第五课（十）出离心（三）
原创 普巴扎西仁波切
中士道出离心是指不仅对三恶趣，甚至对三善道也生起厌离。因为三善道中的人间和天界也时时处于变苦、苦苦与坏苦这三苦之中。
所谓变坏苦者，虽然现在自己感觉是一种快乐，但下一个瞬间，快乐可能就会成为痛苦。这样的事情在我们身边屡见不鲜。比如今天感觉很快乐，这种快乐可能来自于自己的一种情绪，但明天也有可能由于另一种情绪而感受痛苦，感受这份恶缘。这种变坏苦，时时都在我们身边发生。
何谓苦苦？三善道中其实也时时处于苦苦当中。前面的痛苦还没有消尽，后面的痛苦接踵而至，这种事情也时时都会发生。
第三个是行苦。虽然今天处于快乐之中，但所做的一切、心里所想的一切都是在造作恶因，所以即便临时看起来是一种快乐，不久的将来等因果成熟，还是会转变成痛苦。
所以即便是三善道，也处于痛苦之中，我们对此也要心生厌离。如是对六道轮回心生厌离而追求独自寂静涅盘的出离心就称之为中士道出离心。
中士道出离心所追求的是独自获得寂静涅盘，恐怕是对涅盘的道理理解并不透彻。但站在个人追求快乐的角度中而言，这样发心可能是会有的。当我们对六道轮回的痛苦心生厌离，目的就是为了自己独自获得快乐。这种中士道发心的不足之处，就在于没有上士道的发心那么广大，还没有真正认清到三界六趣一切众生都曾经做过自己的母亲。
以上就是讲解中士道出离心，以中士道出离心为基础，无论从事怎样的善行，是远道法相乘法、近道金刚乘还是捷径之道无上窍诀大圆满，最终都只能得到的独自一人获得涅盘的果位，仍旧无法证悟佛果。
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