大部分的人不知道贪婪、执著、攻击性、忌妒以及负面行为是不会为我们带来快乐及祥和的...
虽然我们的智慧心一直都是光明的，我们却成为一个无家可归的王子，一个像流浪汉般活着的王者，对自己所继承的遗产一无所知。
从山顶洞人的时代到现在，人类通过打猎、耕种、收藏物资，等等，来寻求祥和及快乐。我们是如此忙碌地一直在身外寻求快乐及祥和，完全不曾在自己内心去耕耘及收获它们。
大部分的人不知道贪婪、执著、攻击性、忌妒以及负面行为是不会为我们带来快乐及祥和的，它们是悲伤及痛苦的因。要超越它们，需要对心的本性作更深的省思。自我省思的基本需求已被遗忘，没有了自我省思，我们几乎无法分辨出哪些事情是受到他人影响，而哪些又是出于自己的意志。
我们的内在有着强烈的社会制约以及传统规范，然而关于如何生存的共识？？好或坏，对我们有利或不利？？这也只是先祖们的观念而已，不必然意味着是伟大的智慧。当然有一些的确是世俗的智慧，但大部分只是告诉我们如何创造、生活以及从轮回中得利，而忽略了轮回本身就是一个大问题。
无明的悲剧
大部分的人都依着自己的愿力带来自己所想要的东西，但通常这份意愿是不清楚的，又或者我们无法将意愿和行为结合起来，以便得到自己想要的结果。刹那刹那间，念头和感觉生起，每一个念头都基于一个觉受或信仰，而大多数的信仰来自他人的共识，而这些人对现象世界的“阅读”并不全然正确。
世俗先祖们的这些观念，忽略了轮回的阴谋，以及事实上，创造更多的轮回是一个致命的陷阱。对于如何取得快乐，传统上的观念颇为无知，它们不从内心去培养一种独立的祥和及快乐感受，反而试着从物质取得快乐。这种观念让我们找错了方向走错了路。
社会上有许多错误的观念，但它们基本上都是相同的，都是要我们从外在去寻求内在的满足；不论它们是引领我们趋向物质、社会关系或者情绪上的相互依赖，这些观念都忽略了心本身具足提供我们祥和及快乐的潜能。
不同于山顶洞人，过去的圣人选择从社会既定习性及传统中脱离出来。他们向人类无知我执心的大悲剧反抗，然后通过直视本心找寻到力量，并得到祥和。他们花时间与自己独处，试图觉醒以及培养深刻的自我省思。这一条非传统的道路，与世俗先祖们的轨迹是背道而驰的。直到此刻，大部分的人都不认为找到自己的心灵道路是有必要的。这是无明的悲剧。
无明有两个层面：一个是对究竟或现象体性的无明，另一个则是我们无法正确解读相对世界的无明。这两种无明就像两条线，当它们紧密地织在一起时，不容易被认出，然而迷惑的织锦是由它们所形成的。
第一类无明的结果就是缺乏智慧，对自己的真实本性缺乏了解，将幻化及华丽视为坚固而实在的。第二类无明，就是无法清楚地了解业以及相互依存的法则，结果就是不能正确地看待自己与世界的关系。
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