明就仁波切~修法时，要知道：“万法是非实有的，但是在非实有之上，却有诸种的显现。”
阿底宝藏
修持的时候，我们知道，一切万法都是空性，虽然万法的体性是空性的，而且万法是非实有的，但是在非实有之上，却有诸种的显现。【阿底注：因为千变万化的显现才证明其非实有，那么清晰、那么有质感、那么让人心驰神往……这正是在真真切切的展现其非实有。如果因为你对丝滑细腻且带来各种各样刺激感的展现，认为这些是实有，这只是一个错觉。如果认为离开展现，有一个空洞洞的“空性”是真实存在的，这不仅仅是错觉，而且是邪见。有错觉，只要乖一些，还有救。有邪见，就比较麻烦了。】
所以佛陀也说，任何一个人，只要对“万法到底是不是空性”，起一念的怀疑心或是思维的心，都能够消灭千劫的罪障。
光是生起怀疑心，都能够清净多劫的罪，更何况是知道并相信万法就是空性的，那就更不用说了。【阿底注：薄福于此法，都不生疑惑，若谁略生疑，亦能坏三有。~《中观四百论》】
就好像这个房间可能已经黑暗了好几千年了，若我们拿手电筒进来，一开灯，房间就亮了，不管房间黑暗了多久，总之现在就是亮的了。【阿底注：如若安住在不二心性中，无始以来的依附于二元错觉的疑惑，顿然消逝。此时，见与佛同。而后，不忘就好。】
所以若是空性的智慧生起，那么我们千劫以来各种的昏暗、愚痴，都能一下子清净。【阿底注：妙湛总持不动尊。首楞严王世稀有。消我亿劫颠倒想。不历僧祗获法身。~《楞严经》】
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