襌宗與凈土參悟的關鍵
我想說一下<尋>的前傳,就是由漢学家在一九八九年由比爾波特(Bill Porter) 寫的<空谷幽蘭>先后多次到訪了終南山,尋訪了多位隱士並記錄了他們在道教或佛法修行的體會,我個人覺得極之珍貴。
比爾遇到了香積的主持續洞,當時巳經六十八歲了。續洞表達了襌宗與凈土宗參悟的關鍵。
在襌宗裡,我們不停地問,誰在念佛。我們所想的一切就是,佛號是哪裡升起的。我們不停地問,直到我們發現自己出生之前的本來面目,這就是襌。我們一心
一意地坐著,如果心跑到別的地方去了,不管它到哪兒,我們都跟著它,直到最後心安靜下來;直到無禪可參,無問可問。我們不停地問,直到我們最終找到一個答
案,直到妄想消失,直到我們能夠吞下這個世界,它所有的山河大地,一切的一切,但是這個世界不能吞掉我們,直到我們能夠騎虎,而虎不能騎我們,直到我們發
現了我們到底是誰,這就是襌。
在淨土宗的修行裡,我們只是念佛號,再沒有什么了。我們用心去唸,我們不出聲
念,可是聲音卻完全是清晰的,當我們聽到那個聲音的時候,就再開始念,如此周而往复,念沒有停止,心也沒有動。我們的心不動,妄想就消失了。一旦妄想沒有
了,就是一心在念。結果與禪是一樣的,禪就意味著無分別。實际上,淨土法門包括襌,襌也包括淨土,如果你不两個都修,你會變得片面。
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