离戲之論

藏傳佛教密宗有「离戲」之論，當中白教 (即葛舉派)更認為有修道之法，令真理追尋者可以最終得到解脫。
要理解「离戲」，首先要接受人生不過是一場遊戲，事實上很多有經歷的俗世人都會同意這個觀點，用來平一下自身的心理狀況，但他們一天若遇到了名利富貴或至愛後，霎時价值觀完全不是遊戲看待，「工具理性」不可以為眾生遠离「苦受」，因為人總是自取其咎，直至「痛苦」入至深處，才猛然醒悟！才開始追尋「實相」真理！
又什么是「實相」呢？只有從「幻相」說起。我們很多時侯以為很真的東西，我們其實只感知「部份的真實」( Partial Truth )而 已，什至基本上就是虛幻的，我個人曾經做過一些公司的董事、大公司的總經理，因緣一變，什么名銜都煙消雲散，連身邊的朋友突然也少了，金錢或名譽可變性更 大，如果曾擁有是「真實」，為何不可長久？愛情有的時侯也是一樣，緊緊的執着，一天反目，或浪漫破滅，愛的事實原是虛幻，有時好像美好的一刻根本恍惚沒有 發生過，因為當事人完全忘記了。
「我」本身又怎樣呢？真的如實存在過？「离戲」之論就是要打破「二元對立」對世界之理解，相對世界是妄心之本，也是遊戲之場地，离戲是要离幻而成覺。
杜哈大師有四句偈很有意思，送給大家：
於此虛幻世，虛幻修行者，修行虛幻道，求取虛幻果。
生命本貭就是如夢如幻！