看起来很多人都在念佛,了生死、自在的没几个人!
慧律法師
⭕ 看起来很多人都在念佛,了生死自在的没有几个人,问题就出在三昧和一心不乱这个地方。我们总认为念二、三句佛,拜几拜佛、拜个八十八佛就叫做修行;我告诉你用一句国语的话:差远了!这个离道十万八千里。修学佛道十几年,个性不改,一样崩着那个脸,脾气也不改,你想想看,碰到一点少许的境界,就这样子不自在,你如何在临命终能够拿捏得自主呢?所以我们要了解,亲因缘是非常重要的,就是说:真的一个修学佛道的人,是要时时刻刻每天都要提升心灵的功夫,一定要定位在如如不动,不取于相这种功夫,泰山崩于前而色不变,无论这个世间怎么变化,你都了悟它是虚幻的东西。
⭕ 想修持的人,就要先学习「放下」。有信徒问我:「师父,要如何修持呢?」我就回答说:「放下!放下!先放下。将心事统统放下,钱财统统放下,一切都放下,这样念佛才会踏实;如果着于我相在念佛,那都是虚假的。」有时信徒反问我:「在家要为生活奔波,怎么可能像师父一样什么都放下呢?」我就解释给他听:「放下,并不是出家人的专利,一切境界都可以当作修行。我们应当将一切境界,做为磨炼心性的材料,不应随着境界漂流、沉没,也就是要把一切的环境都当作道场;要知道道场不只是在寺庙,我们的心也是一个大道场」。
我们的眼睛,常看到的都是别人缺点,要知道,一个人常常看到别人缺点,他是活在他人行为的污点当中,因为,他没有时间检讨自己。有些信徒到寺庙拜佛、念佛的时候,不好好的拜他的佛,念他的佛,却一直在议论哪一个师父行为不好,哪一个居士家的媳妇如何不孝…,像这种行为,哪里是在拜佛,根本就是在拜「是非」。
一个真想修持的人,就要放下一切,不要怀念过去美好的回忆,因为过去已不可追;也不要盼望未来,因为未来尚不可知。人的心境,每一秒钟都在改变,你所能把握的就是「现在」。照顾当下,放下一切,专心念佛,才是最重要的。
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